改变投影源才真正改变命运！
低维空间的事物是高维的投影。我们看到的世界是个人的意识所决定的，而再现意识取决于我们的内在认知，内在认知不做改变，投影是不会变的。
现实中，有些人会做简单的能量重组，或是能量交换，但这样无法解决根本问题。那样只是在当下的时空点把一些能量做转移，这就是三维空间说的“能量守恒定律”。
这样的人并不知道在更高维度能量之间的关联，所呈现的守恒，是高维能量的分布决定了低维能量分布，只有从高维能量的关系中去解决问题，在低维能量所呈现的问题才会真正被解决，这叫“化解”。
比如一家企业的领导和员工没有共同的愿景，无法共同提升到更高的境界去看待企业所面临的事情时，所呈现出的状态是每天都在解决问题。然而发现问题、解决问题的过程只是在做能量搬运，把能量纠结转移，转移给别人或是转移到别的状态里，这些只是一种能量交换。
前面提到，只有从高维空间解决问题时才是真正的化解，而且解决问题的成本会变得很低。只要在高维空间转念，现实中我们面临的矛盾、问题便会得以解决。
曾有一对夫妻，听过我们讲课后第二次再见到我时说，“刘老师听了您的课我们夫妻俩不再吵架了，发生不愉快时我们说到高维空间去看一眼吧。”这是什么意思呢？说明他们明白了，在投影源里的关系是本质，在表面呈现的恩怨、是非只是表相上的一个应用题而已。
关键的是我们能否进入高维投影源读懂它。当我们从有限的层次提升到更高的维度，就如跳到迷宫之上，能看到事情的本质，当从本质上去化解，问题自然了结。
所以说，转变投影源是改变命运的关键。现实中有些人会算命，能够看到人们命运未来的走向。就如：从三维空间看二维投影时，在二维的一个方向上看投影的信息排列是有规律的，比如从左到右看二维的相，哪个位置将面对哪些层面的图像出现，或者会有哪些信息呈现出来，在三维看二维的图像，看得清清楚楚；同样进入四维去看三维，沿着时间方向去看，在三维的时间轴上也能看到，什么时间将发生什么事。
而在转变投影源的时候，能量连接的逻辑就变了，这就是修行人的命无法被准确测出的原因。修行人随时可以在投影源里转变能量关系，只要内在的投影源改变，相就变，这时原来可以看到的注定的“命运”就不存在了。这就是《了凡四训》里描述的科学道理。袁了凡最早被人预测命运并不理想，但是他通过修炼改变了自己的命运。
其实在现实中也是如此，如果我们持续修行，命运完全是操纵在自己的内在。可惜大部分人不知道生命的本质意义，认为“人的命天注定”，不知道自己本自具足，不知道自己才是自己命运的主宰，所以说，自己能进入到投影源才是关键。
而如何进入到投影源？
投影源又是什么呢？
投影源是高维实践，在投影源里的行为是高维实验。怎么创造高维实验的条件呢？这就是各种修行的法门教我们的方法。
不论是禅修、冥想、瑜珈，或是祷告、持咒等等，这些都是高维实践。在这种高维实践下，我们才有可能进入到投影源里去改变、去创造，这就是《秘密》和《吸引力法则》书中所描述的内容。
在《秘密》和《吸引力法则》书中分别提到这一点：人类中的大成就者掌握了什么样共同的本领使得他们可以获得巨大的成就？
作者发现原来这些人可以“内在造相”。什么是“内在造相”？就是进入到投影源里去设计这个图像的呈现，再把它投影出来。在现实中其实很多人想尝试这种“吸引力法则”，以为自己想一想能把好事吸引来，并非如此，能做到这一点取决于内在认知的境界。内在认知是在现实的能量状态里（也就是在表相能量状态的时候），你的想法只能是“造因”，无法改变投影源。
只有进入到投影源的功夫，在投影源的能量状态下做观想的时候，才有意义。这个前提是要具有进入投影源的本领，这叫功夫。所以说只有进入到投影源，才能使我们能够对现实改变、驾驭。
如果在外人引导下进入到投影源是一件很危险的事情，在某一个层次打开你源代码空间的时候，引导人可以输入任何指令，所以催眠、气功对人来讲是有些危险的事情。因为引导你打开投影源的人的起心动念很重要。
所以，进到投影源里也要讲究方法，进到投影源的状态——高维实验，没有一个更高维度或者最高境界能量的指令保障的时候，我们很有可能迷失在从四维到N-1维这么广阔的空间状态里。
所以《金刚经》里讲“凡所有相皆是虚妄”、“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”、“若以音声色相见如来，是人行邪道”。
如果执着在四到N-1维之中任何一个相的状态里徘徊的时候，都有可能执迷在这个相里浪费生命，只有把我们的内在智慧指令定位在N维宇宙空间，（N趋于无穷大）让大愿引领我们的行为，才能真正彻悟，否则有可能使我们停留在一个有限的状态之中，所谓“着相”。
意识能量的维度决定真正的生命状态
一个人的生命状态不是取决于他能驾驭多少知识，同时也并不完全取决于他能驾驭多少有形的有限的三维能量，而真正体现他的生命状态是在于他驾驭境界多么高的能量境界，就是在纵向能量维度上他达到的境界，这是所有宗教、所有人类智慧共同指向的方向，也就是我们意识能量自由度所在的境界。
基督教把这些所有中间层面全都省掉，告诉你离开三维的人就是N维的神，因为中间层次太容易让人执着了;佛祖释迦摩尼在他的修正过程之中，经历了很多中间层次，所以他讲的法是对中间层次也适用，这样就是告诉我们其实在中间层次，体现的不同生命状态。
我们现在这个新时代，包括很多心灵学的法门都在不断地描述在不同空间层次的生命状态，包括太空人，包括太空人造访地球，乘坐飞碟，出现在我们眼前任意时空点，它会突然出现，当我们去追击的时候，它会以我们想象不到的宇宙速度突然离开。
这就相当我们用手去接触蚂蚁一样，我们可以在他想象不到的任意空间突然出现，当他过来咬我们时候，我们的手可以瞬间从他的视野中消失。这就是二维和三维，三维和四维之间的差异关系，
那么在不同的维度上有不同的生命存在形态。其实这也产生于我们不同层次的自由意识。
我们的意识停留在哪个境界，我们就活出那个境界的现实，如果我们的境界只是三维境界的话，认为时间是常量，就让我们牢牢地活在三维的认知状态，这在佛教叫做“阎浮提刚强众生”。因为我们刚强地相信，时间是常量;相信有过去、现在和未来;相信有刚才和一会儿;相信有生有死;相信有开始有结束。
但到四维时间是变量的时候这一切全部被颠覆了。
在时间是变量的时候，我们可以在时间轴上任意到过去，任意到未来。我们进入投影源，看到所有的投影就是所谓的前世和来生，就是梦境和幻觉。活在这么一个能量状态体系当中，我们就理解了，其实灵商代表着我们内在的境界是在哪儿，就能活出相应的生命状态来。
因为在三维空间的一切都是我们内在高维的投影。低维是高维的投影，高维是投影源。投影源里有什么你就会投影出现实中的什么样的像，与之相对应。有些朋友就问我，刘老师你看我是在哪个境界?我说很简单，你看你周围的人在哪个境界你就在哪个境界。你看你周围都是好人，那你这个人真的不错;如果你看周围竟是坏蛋的话，那这个人不怎么地。因为什么呢?
我们看到的世界跟我们内在的认知，有着这种投影与投影源的关联程度，这个帮我们去觉察，我们对待任何问题都不需要在外面去所谓的“解决”，只要回到内在去“化解”。
当我们在内在去化解的时候，
转念的时候，
我们颠覆自己有限认知的时候，
这个世界在现实中会产生相应的变化。
愿伴随大家活出属于自己完满丰盛的人生！
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