封禪是帝王之禮,霍去病作為臣子為何敢登上狼居胥山封禪祭天?對此你怎麼看?

馬瑞涵


本篇千字文,若讀請耐心。

霍去病封狼居胥山這件事,歷來就讓後人莫衷一是。有的說是為大漢王朝開疆拓土,宣揚大漢王朝的軍威國威。有的說是受了"便宜從事"之言代天子行事。有的說是霍去病自作主張而進行的一場僭越臣子的本分的魯莽行為。這就讓人有些莫明其說了。但從霍去病功成名就後回帝京的行為看來,尤其是擅殺天子有功大臣的情況和他突然夭折的諸多情況來看,他犯了年輕氣盛,不諳世事的大錯。這在《史記》裡是找不出明言論斷的,但在行文之中還是尋得出端倪。

封禪是什麼禮節呢?簡單地說就是功成名就後禱天告地,祭拜祖宗,是天,地,人"三才"的綜合告慰典禮。是天子,皇帝,王者執掌牛耳的獨尊禮儀。其餘的人是不敢染指的。歷史上秦始皇幹過,泰山封禪和巡遊各地,他是幹得漂亮,流譽不淺;漢武帝也幹過,典禮之隆重,讓太史令未能跟隨而鬱鬱而終,可見其禮儀之隆重,扈從之風光,弘揚文治武功的盛況,它體現了天子豐功偉績,肯定自我的自信自強。如果沒有特殊貢獻的帝王是不敢封禪的。秦皇漢武都是剛愎自許的帝王,一個統一全國,一個驅逐宿敵,解除匈奴幾百年來對中國的威脅,實在功勞赫赫,載入典籍。後人沒敢指摘的,也沒資格對秦皇漢武說三道四。

霍去病封狼居胥山是種什麼行為?是將軍功成,祭天拜祖,劃定疆域,推行王道,擴大漢軍威漢文化的一種慶功.活動。與帝王封禪是有本質上的不同的。但這一行為在漢武帝及儒家文化裡看來就是"僭越"了。這一點,犯忌了。

霍去病是能幹,戰功卓著。但他不會低調,他不象老舅衛青。他偏又趕上了霍衛兩家權勢薰天的極盛時期。他又偏偏是外戚勢力中的耀眼明星。這些讓漢武帝深知外戚危害的人感到威脅。而還有一個問題,讓漢武帝出面替驃騎將軍擦屁股,這實在讓皇帝窩心了。原因就在於李敢也是國家的有功之人,又沒犯法造亂,就因一點私怨,被霍去病射死了。但這本不至於死呀!

李廣將軍最後一戰抱屈自殺。朝野悲傷。李廣的兒子李敢,是個非常勇猛的大將,出征匈奴有功封侯。他覺得先父的死是衛青造成的。他就擊傷了衛青。衛者倒沒言語。霍去病知道後,就在漢武帝出獵時,暗中射死了李敢。漢武帝這時袒護霍去病,對外人說,李敢是被受傷的鹿子撞死了的,死於意外。

而李敢的女兒也是太子宮裡的妃子。李敢也算是皇親哈,但給霍去病射死了。這讓漢武帝很失望,也很不安……

不久,霍去病無病無痛地就死了。而漢武帝極其隆重的安葬了他,並把他的墓做成濃縮版的祁連山,以彰顯他征討匈奴的不湮之功。





劉一千五


霍去病之所以能在狼居胥山上祭天,這和當時的時代背景以及漢武帝這位帝王是有關係的,我們今天就來簡單說說,霍去病狼居胥山祭天的故事。

在說這個故事之前,我們來簡單說說狼居胥山,其實,根據史學家的考證,狼居胥山的具體位置是有爭論的,有一種說法是,狼居胥山在蒙古的肯特山,還有一種說法是,狼居胥山就是河套西北的狼山,總之,狼居胥山的地理位置在史學界是有爭議的。無論在哪裡,這兩種說法同《史記》還有《漢書》的記載是不相符合的。

狼居胥山的地理位置是一個小常識,和我們今天的故事沒有關係。我們還是來回答提問的這位朋友的問題吧,霍去病是否犯了僭越之禮呢?要是在封建社會鼎盛的明清時期,霍去病此舉是犯了這一禮儀問題的,但是在當時,霍去病就是犯了都沒事。

首先這和漢武帝這位皇帝是有關係的。

霍去病深受漢武帝的喜歡,霍去病在十六歲的時候,就深受漢武帝的喜歡,漢武帝在擺脫後宮束縛之後,可以“任意妄為”了,他想讓自己的手下幹什麼就幹什麼。

此時的漢武帝大舉進攻匈奴,他提拔衛青、霍去病這些低微出身的人掌握兵權,還讓歌女出身的衛子夫當皇后,這都說明了漢武帝的不拘一格,而霍去病的封狼居胥,更是彰顯漢武帝的特立獨行,他就是這樣隨意,就是這樣任性,他怎麼可能責怪自己喜歡的霍去病呢?

其次,就是何當時的時代環境有關係。

漢朝已經被匈奴折磨怕了,從漢朝開國的時候,就一直受到匈奴的威脅,劉邦差一點被匈奴殺了,呂雉也差一點成為人家匈奴的女人,文景之治雖然是一代盛世,但是還是受到匈奴的威脅。

漢武帝上臺後,要改變這一現狀,他主動對匈奴出兵,積極抗擊匈奴成為漢武帝一朝的一大方針。昔日的屈辱,漢武帝都要扭轉過來,你匈奴不是欺負我漢朝嗎,不是要漢朝的公主當女人嗎,現在當權的漢武帝偏偏不這樣,而霍去病作為漢武帝的一把利刃,很好的痛擊了匈奴。

“封狼居胥山,禪於姑衍,登臨瀚海”。這極大的提升了漢朝的影響,有力的痛擊了敵人,這對漢武帝,對漢朝來說都是非常喜大普奔的。所以,霍去病封狼居胥是符合時代潮流,也是很讓漢武帝滿意的。而且此時儒家的禮教發展並沒有太全面,要是明清時期,不知道有多少言官來說霍去病的壞話呢。


朗照千江月


霍去病封狼居胥山是為大漢王朝開疆拓土,宣揚大漢王朝的軍威國威。封狼居胥山相當於佔地盤劃分大漢和匈奴的勢力範圍,可視為代天子行事,並沒有僭越臣子的本分,況且將在外主令有所不受,因此他的做法沒有不妥之處。封禪是天子宣揚文治武功的面子工程,是記載天子豐功偉績的禮儀,是天子向上天邀功請賞的自我表揚行為,因此沒有突出貢獻的皇帝是不敢封禪的。總而言之霍去病封狼居胥山是佔地盤是向天子邀功請賞的依據,帝王封禪是面子工程是向上天邀功請賞的自我表揚行為。


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賽麥大弘


所以霍去病英年早逝


上帝之右手


封狼居胥是因為到達了匈奴的都城,標誌大漢將匈奴打敗,也是霍去病人生的巔峰。這是一個標誌,大漢帝國漢武大帝一改過去對匈奴的外交政策,放棄和親改用軍事手段徹底的要根除匈奴,儘管沒有徹底消滅匈奴但是也加速了匈奴的瓦解,改變了力量的格局加速了歷史進程,促進東西方文明交匯,中華文化遠播四方。


平凡英雄


狼居胥山是匈奴人的聖地,並不是漢人的聖地,理念不同,漢人信奉的是泰山。所以武帝並不治霍去病的罪。假設漢人和匈奴人供奉的是一個神仙體系,借霍去病三個膽他也不敢那麼猖狂。


反惑小聲


封禪雖是帝王禮、但實力是帝王本!本有了、禮也就水到渠成也!!!


後來2241372


所以幸虧霍去病英年早逝,如果他不死的話,漢武帝后面的事情就難以預料了,至於霍去病封狼居婿的行為可以歸結於年輕氣盛和不知天高地厚。


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