我的父親在解放前上過洛陽復旦中學，接著在西安學過西醫，最後在村裡行醫幾十年。他的醫療水平還是很高的，這一點不少人至今仍然印象深刻。
他雖然在醫療之外的問題上經常判斷失誤，還莫名其妙地把“臀部”的“臀（tun）”念成“臀（dian）”，但不可否認的是，他對人生和社會有一種比較透徹的理解，甚至他的某些觀點還深深地影響了我。
上個世紀八十年代，有一次他說：“古代有一座橋上人來人往，路過的皇帝問手下大臣，他們都在忙什麼？一位大臣說，他們只為兩個字，一個是名，一個是利，皇帝歎服。”
我當時正在思考這個問題，所以對父親的見解十分贊同，然而最後知道，這個大臣原來就是大名鼎鼎的劉伯溫，而不是父親的原創。
而在上個世紀九十年代有一天，他突然對我說：“其實人活著，有時還不如一張紙，你看那些從地下挖出來的字畫，雖然經歷了幾百年，仍然完好，而一個人，也就幾十年的光景，說沒有就沒有了。”
我知道“命比紙薄”這個成語，但我父親說：“人活著不如一張紙。”前者說的是某些人的命運，後者說的是所有人的命運。這應該是一種原創了，從某種意義上說，他說對了。
生命這種形式存在著明顯的缺點，尤其是對於比較敏感的人，對生命這種缺陷會感受得更加徹底。他們很無奈，因此就會不斷髮出感慨，這裡就不舉例了，在李白和杜甫的詩歌中，這樣的句子俯拾皆是。
與追求名利相比，還有一種淡泊名利的說法，而在我看來，這完全是騙人的。任何人都不會淡泊名利，連老子和莊子都不會。
為什麼呢？因為任何人都是要死亡的，要想超越死亡，唯一的方式就是要有巨大的名聲，這樣的話，在數千年之後，你還可以用另外一種形式存在著。
而對老子和莊子的諷刺意義在於，他們是以反對名利而獲得名聲的，因此尤其可鄙！當然了，他們獲得的名聲並不是他們主觀故意的結果，但以他們的聰明才智，他們絕對應該在生前就意識到自己會永垂不朽了——不為別的，就因為他們分別留下了《道德經》和《南華經》。
現在中美兩國精英，尤其是比爾.蓋茨和馬雲他們，都在試圖以智能的形式來延長人類的壽命，但願他們能夠成功，並且可以根治生命這種有缺陷的存在形式。
說到底，弱者學叔本華，強者要做尼采！
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