來自世界各地的1000多人參與了救援。一名熟悉山洞、做過測量筆記的探險家，提供了路線圖。受過特殊訓練的潛水員，按照路線圖順利“聞”到了受困者的存在：他們的身體都發臭了。一名前海豹突擊隊員在協助救援時因氧氣用盡死亡。
2018年6月23日，泰國清萊府少年足球隊“野豬”的12名隊員和1名教練，在“睡美人”山洞探險時，遭暴雨灌入受困。大雨連綿不斷，洞內地形複雜，水位越來越高，13名受困者蜷縮在高地上，沒有任何食物，依靠冥想和石頭間滲出的清水度過了18天。
但最終13人被注射麻藥、放進特殊裝置裡，成功運出洞外，全部獲救。
這場救援堪稱奇蹟，而由於眾多的參與者一同成就——包括抽水、分流的工作人員，為救援隊員準備食物、清洗衣服的村民，聽到託夢故事趕來的高僧......這一奇蹟更令人難以忘懷。
採訪、撰文 / Sean Flynn
翻譯 / 字典
圖片來源 / 東方IC
1.奇蹟後的祈福
這是睡美人洞救援行動成功後的第六天，男孩們在醫院裡接受治療，潛水員們已經陸續回家，記者們幾乎也都相繼離開，而此時，有一群人再次來到了睡美人洞。
這些人裡，有來自泰緬邊界的睡美人山(Doi Nang Non)山腳下的村民，有頭戴藍色棒球帽、身穿黃色T恤全程參與救援行動的志願者，有在通往洞口路上搭設臨時神龕的僧人。地方當局和被救男孩們的家人也來了，他們重聚在一起，齊坐在帳篷下一排排的長椅上。
他們中的很多人，都帶上了自己的孩子。在洞口之下，在坤南娘農—大溶洞國家公園的標誌之前，在路旁的空地之上，人們在泥地裡插入白色的三角旗幟、焚香和橘黃色的蠟燭，在神臺上留下了魚、水果和祭祀用的豬頭。
這些都是供奉洞穴神靈的祭品，因遭暴雨灌入，睡美人洞困住了小球員們和教練將近三週。沒有水，沒有食物，更沒有逃脫的辦法。淹沒的溶洞迷宮，狹窄彎曲的通道。
儘管人人都懷抱希望，但所有的客觀條件都指向凶多吉少的結局——所有被困的男孩們，可能都會死。
但奇蹟發生了，男孩們都活了下來。
所以，在奇蹟發生後的第六天，人們一大早就出發，長途跋涉陸續來到了睡美人洞前，直到夜幕降臨才離開。權貴們安靜地坐著，僧人在唸誦經文，志願者聚集在曾經被記者、食物站和發電機佔滿的空地。
在佈滿雨雲偶有一絲光亮的天空之下，志願者們重聚在7月溼熱的森林中，他們面向僧人長久地站立，不時一同跪下，從遠處看，就像是一片從泥土和碎石地裡綻放的花田。
他們在祈福，在感謝洞穴神靈的庇護，他們相信她在天有靈，應允和寬恕了人們對她的褻瀆——為了援救被困的男孩們，救援工作者在洞穴外的石灰岩上架起了數英里長的管道和電線，他們的足跡雜亂地遍佈在泥土之上，他們用手電筒四處照射，他們著急地呼喊。他們在她面前，如此嘈雜，如此不敬。
男孩們和教練曾受困溶洞深處，在綿延數里的洞室、水坑、巨石之內。很多人對及時搜尋並不抱希望，他們認為可能要等雨季過去，受困者們才能被找到。等到11月，旱季到來，水位會下降，救援會變得容易，但受困的男孩們不可能撐到那個時候。
搜尋第九天，他們受困的位置終於被找到，但救援行動依舊伴隨著許多不確定性。從湍流與汙泥聚集的溶洞迷宮裡，將已經精疲力竭的男孩們運送出來，幾乎是不可能完成的任務。
即使這樣，依然有幾十位擁有專業技能的救援人員從世界各地趕來，志願參與對這13位普通人的救援行動 。這些專業人士的身後，是數百名身著泰國皇室顏色的志願者們。
頭戴藍色棒球帽、身穿黃色T恤的他們，自發組織起來清理現場、為救援人士提供食物、維持秩序。僧人們趕來了，他們不斷誦經、冥想，試圖與洞穴神靈交流。數百名記者也堅守在了救援現場，為全世界關注這場救援行動的人們發去實時報道。
或許是救援者的專業，或許是洞穴神靈的慈悲，又或許兩者兼而有之，在救援行動的第十八天，所有受困者終於全部獲救，12名男孩和1名教練。
沒有人能解釋這場不可能的救援行動為何會成功，但這並不重要， 重要的是奇蹟終究發生了。當大多數外國人已經回家，救援產生的垃圾已經被清理，行動現場的帳篷也已經被拆下，在救援行動成功後的第六天，睡美人洞似乎又恢復了往日的安寧，人們被奇蹟推動著，回到了睡美人洞前還願祈福。
2. 並不是冒險
被困的足球隊名為“Moo Pa”，在泰語中是“森林之豬”的意思，但或許稱他們為“野豬隊”更加合適。他們的訓練場地，是一片在鄉間教堂和雜貨店對面的田地。
他們失蹤當天是6月23日，一個普通的週六 ，至少有13名隊員參加了當晚的訓練，其中最小的11歲，最大的17歲，那天還是一個隊員的16歲生日。
當天的訓練是25歲的助理教練艾卡波組織的，他是一位在佛寺長大的孤兒，平時的工作是帕拉塔多瓦寺的守寺人。這座寺廟在陡峭的山頂之上，向下望去，可以俯瞰泰北和緬甸的深山美景。
訓練結束時，夏日的夜空依舊明亮，男孩們不需要這麼早回家，於是他們中的12個人和艾卡波教練決定騎車去睡美人洞探險。
雖然男孩們知道父母或許不會同意這次行動，但他們並不覺得這是一個魯莽的決定，畢竟這個洞穴既不太遠也不隱蔽。從美塞鎮的南邊出發，在經過豐田經銷商門店之前右拐，他們沿著一條穿過水果林和玉米田的小路騎行，路邊的一些地方也早已為遊客們專門修葺。
事實上，他們想去探險的洞穴和其他幾個洞穴很早就被規劃為睡美人山上的國家公園。進入國家公園後，能看到一個很大的停車場，再往旁邊望去，還有幾個廁所和一個公園內部的護林站。旱季時，工作人員會領著遊客探索睡美人洞內部、距離洞口一公里的美景。
從停車場的人行道出發，你會看到一間供奉洞穴神靈斜倚女神(Jao Mae Nang Non)的神龕，那裡有一個身穿粉色傳統服飾的年輕女子的塑像。傳說她是某個古老王國的公主，卻愛上了一個養馬青年，於是他們私奔到山洞中躲藏。
就像許多傳說一樣，這個故事有一個悲傷的結尾：在青年出門尋找食物時，他被公主父親的軍隊抓住然後殺害，傷心欲絕的公主刺傷了自己，在山洞中流血過多致死。
她的血液變成了流過洞穴的溪水，她的身體變成了周圍的山脈。這個山洞的全名翻譯成中文，便是“斜倚在山洞中等待的女人”，而從遠處眺望，這座山的形狀的確像是一名正在熟睡的女子。
從洞口望去，睡美人洞是一個壯麗的洞穴，石灰岩上遍佈自然雕琢的痕跡。從洞口出發，有一條水泥加固的人行道，再走幾步，洞穴逐漸變窄，直到前方几個相連的洞室才開闊起來。在深入洞穴的兩公里處，洞路逐漸收縮變成一條相對狹窄的泥道，但即使這樣，一個成年男子也可以毫無阻礙地繼續前行。
野豬隊輕鬆地進入了洞穴，經過幾個狹隘的洞室時匍匐前進，然後他們進入了一片開闊的平地。他們原以為出洞就像進洞一樣容易，因為上一年雨季直到7月才開始，沒人預料到本該一個禮拜以後才會到來的季風性降雨，當晚就落到了泰北。
對於他們而言，這不過是一次一時興起的遠足，最多在洞穴裡待上一個小時就會原路返回，於是他們沒有準備任何食物，也沒有攜帶任何探險設備。
但就像不可預料的泰北夏季一樣，洞穴外開始下雨了。野豬隊起初無法察覺到降雨的到來，他們已經深入洞穴一英里處，頭頂之上是數千英尺的積石。
降雨逐漸聚集，沿著石灰岩變成穿流而下的水束，填滿了溶洞內的縫隙。水位上漲得太快，積水將男孩們和教練下方的低處淹沒，像堵塞洗手池的水槽一樣填滿了洞穴中的通道。艾卡波教練試圖游出洞穴，為孩子們尋找逃生的通道，但最終被水流逼回原處。
洞中的積水越來越多，野豬隊不得不向洞穴深處撤退。洞穴內部結構複雜，通道隨著山勢時而向上時而向下，他們繼續向上攀爬，經過一個佈滿積沙被稱為芭提雅沙灘的高地，然後向下，接著向上，直到全員來到了一個地勢更高的位置，最後停留在了一個泥潭上方的斜坡上。
他們最初等待了幾分鐘，但水位並沒有下降。然後，幾分鐘變成了幾小時，除了等待以外，他們什麼不能做。
3.第一個奇蹟
男孩們一直沒有回家，父母們開始擔心，焦灼的家人不停地給球隊總教練和其他父母打電話。
據《華盛頓郵報》報道，總教練聯繫到了那個沒有隨隊去睡美人洞遠足的男孩。 隨後，總教練和父母們都趕去了睡美人洞， 他們發現了野豬隊隊員遺留在洞穴外的自行車，而洞口內是無法通過的積水。他們知道男孩們被困在了洞穴之中，但沒有人知道怎樣才能把他們解救出來。
第一個奇蹟很快發生了。但如果不是因為後面的一系列事件，這個奇蹟可能只會成為一個無人問津的巧合。
就在距睡美人洞南部車程一小時處，有一個男人生活在清邁市附近，他是這個世界上最瞭解睡美人洞內部構造的人。男人的名字是弗農·昂斯沃思， 是一名多年前在約克郡山谷學會洞穴探險的、63歲的英國洞穴研究愛好者，如今旅居在泰國。
他對睡美人洞的探尋始於5年前，後來他告訴記者，他將睡美人洞當作自己的“第二個家”。
他對睡美人洞的探尋十分深入，為洞內複雜的地形結構記錄了詳細的測量筆記，事實上，洞穴研究學家馬丁·埃利斯2017年出版的著作《泰國洞穴一覽》第二冊中有關睡美人洞的介紹，其中的一部分正是基於弗農·昂斯沃思的筆記。
野豬隊被困睡美人洞當晚，昂斯沃思正準備著第二天再次去睡美人洞記錄洞內水位。然而，當地的一個官員認識昂斯沃思，當晚給他打了一個電話，於是他半夜就出發了。 基於他的專業知識，昂斯沃思很快就對兩件極其關鍵的事情作出了正確的判斷：
第一、昂斯沃思知道究竟該去哪裡尋找被困的野豬隊。這十分重要，因為洞內結構極其龐雜，時間又如此緊迫，但他知道在離睡美人洞口的兩公里處有一個分岔口。
如他所述，分岔口向右是“一條很快需要人匍匐前進的平坦通道，即使在旱季時也會被水淹沒”，所以野豬隊肯定會向左撤退，向芭提雅沙灘高地的方向逃生。
第二、昂斯沃思意識到救援行動需要世界頂尖潛水員的幫助（就連泰國海軍海豹突擊隊員最初都無法深入洞穴）。洞穴潛水非常危險，需要潛水員擁有極其特殊的潛水技巧，洞內幾乎沒有任何光線，隧道也被湍流包圍，周圍佈滿尖銳的岩石。正因如此，大多數國家的海軍甚至都沒有開設相關訓練課程。
但作為一名洞穴研究愛好者，昂斯沃思認識擁有相關技能的專業潛水員，於是他向泰國當局提供了這些潛水員的姓名：裡克·斯坦頓、約翰·沃倫森、羅伯特·哈伯，他們都是英國洞穴搜救協會的志願者。昂斯沃思告訴泰國當局，務必立刻通過英國大使館聯繫這三名專業潛水員。於是，週三晚上7點半，他們就全部趕到了睡美人洞口。
4.逃生的希望
降雨在週日幾乎快停了，但到了週一和週二，雨勢又兇猛起來，傾盆大雨再次注滿了小溪和水塘。
在睡美人洞深處，野豬隊沒有任何食物，在他們下方又是無法飲用的泥水潭，艾卡波教練讓男孩們從洞室頂端的鐘乳石上，採集滲透的清水飲用。男孩們甚至開始用石頭刮蹭洞壁，試圖挖掘出一條通道， 尋求逃生的希望。
但艾卡波教練知道，在這種情況下，比尋求希望更重要的是避免恐慌、保存體力。他曾在寺廟學習冥想 10 年，雖然宗教意義上的冥想和在洞穴深處求生的冥想並不能一概而論，但其本質是一樣的。
於是艾卡波教練告訴男孩們要緩慢且有意識地呼吸，清除心裡的雜念，將自己的思想和情感從泥潭上方的斜坡撤離。如果冥想得當，男孩們的心率和新陳代謝都會減慢，對於死亡的恐慌也會平緩，而這麼做比無意義地刮蹭洞壁要有效得多。
洞外降雨依舊，時而瓢潑大雨，時而細雨綿綿，即使睡美人山頂烏雲飄散之後，救援成功的希望還是變得越來越渺茫。但即使希望渺茫，數百名救援者和志願者依舊陸續趕來——他們中有泰國軍方成員，有民間援救組織，有美國人，有澳大利亞人，也有來自泰國南部度假島上的外國潛水員們。
這些專業救援人員都知道，他們必須努力降低洞穴內的水位，於是他們將水流改道，用巨大的抽水機將數百萬升水抽出。附近米農受到抽水措施的影響，稻田被作為排放汙水之用，許多農夫的稻田因此被毀，幾近成熟的農作物全部泡湯。
“把汙水排放到農田裡，就像把兩杯水倒進一杯水裡一樣”，睡美人洞附近班農村的村長 Setthavut Panyakham 如此解釋。米農們知道汙水會淹沒他們的稻田，也知道直到明年才能再次耕種，但他們沒有抗議，19位農民只有4人要求政府給予經濟補償。
“這是奉獻”，Panyakham 補充道 ，泰國佛教中的“積福”，就是指在做正確的事情時不要求金錢回報。
班農村的村民們沒有因為他們被毀的農作物四處抱怨，相反他們自發到救援現場提供食物，為搜救者清理衣服，甚至主動指揮起了現場交通，讓志願者們和上千名記者可以順利通行。Panyakham 說起這些村民們幾近落淚，“ 這些村民向世界展示了他們的大愛。”
5.他們被“聞”到了
迎著危險的湍流，潛水員們開始進入洞穴， 身綁引導繩以確保不會迷路。在分岔口，他們都如昂斯沃思建議的一般向左前進，每一次繩子越來越長，水下探洞也越來越深入。
7月2日，救援行動第九天，斯坦頓和沃倫森終於到達了芭提雅沙灘高地，那裡積沙已有兩公里深，他們浮出水面，並沒有發現任何野豬隊的成員。
但他們的繩子還沒有到底，於是他們決定繼續向左前進一點兒，遊過了一個狹隘的水道，經過了一個低處的水池，到達一小片地勢更高的位置，他們漸漸浮出了水面。 斯坦頓和沃倫森不禁倒吸了一口氣。
13 名受困者正縮在一個狹小的空間內，這裡空氣稀薄，而失蹤多天的他們，身上正散發著濃烈的臭味。
沃倫森聞到了他們的存在。
在斜坡上，男孩們也從混濁的水底看到了逐漸上升的光亮。Adul，一個會說英語的14 歲男孩，衝到了泥水邊。
“你們有多少人?”沃倫森問道。
“13個人 。”Adul 回答 。
“13個人？太棒了！”
隊員們和艾卡波教練當即想要和潛水員們一起離開。
“不，今天你們還沒辦法離開，”沃倫森解釋道，“我們只有兩個人，而你們必須會潛水才能從水底離開。別擔心，很多人都參與了救援活動，我們一定會回來救你們的，會有更多人來救你們的。”
第二天，更多的搜救人員來到了他們被困的地方。泰國海豹隊員帶來了食物、飲用水和毯子，3位海豹隊員和一位軍醫還選擇留下，陪伴男孩們和艾卡波教練。
救援工作仍然在繼續，但沒有人知道該如何將他們帶出洞穴，甚至很多人都不確定，救援是否可能成功。
6.託夢高僧
男孩們的家人從來沒有離開過救援現場。他們有自己的安全區域，守夜時在簡易床和塑料椅上打盹兒，將自己與填滿停車場的記者隊伍隔離。
有時，僧侶們會和男孩們的家人一起祈禱，其中一位僧人名叫古巴汶春，在泰國、緬甸和老撾的許多地區受到信徒們的尊敬。他是一位名僧，在艾卡波教練居住的寺廟裡，也在出售據說是他編織的手鍊。
(寺廟裡也在出售菩禳南奔的護身符，據說它可以保護攜帶的人免遭危險，事發時艾卡波教練也隨身佩戴著這個護身符。救援奇蹟發生以來，這個護身符變得十分受歡迎。)
古巴汶春是因為一個陌生女人的夢趕來睡美人洞的。在野豬隊失蹤的第四 天，有一個女信徒在 Facebook 上分享了自己的夢——在夢裡，洞穴神靈告訴她，如果古巴汶春不來睡美人洞祈神，神靈就不會放走男孩們和艾卡波教練。
於是他在6月29日週五來到了救援現場，冥想，並向洞穴神靈祈福。他告訴大家，“別擔心，孩子們不會有事的，幾天之內他們就可以離開山洞。”第二天他在祈神後再次安撫眾人，“海豹隊員們已經離孩子們不遠了。”
他的預言靈驗了，只不過找到男孩們的不是泰國海豹隊員，而是兩個英國人。他的預言有可能只是一種巧合，是一位得道高僧向信徒們傳播的希望。
但卻有一些人相信，古巴汶春就是傳說中深愛公主的養馬青年，而公主也因為他的死亡為愛殉情在睡美人洞中流血過多致死。人們相信這不是沒有可能，因為在奇蹟發生之時，不可能也會變成可能。而洞穴之靈，也就是那位深愛他的公主，正在睡美人洞中等他回來。
7.三種方案
在救援行動開始之時，救援團隊提出了三種救援野豬隊的辦法。
第一種非常簡單，等到11月或12月雨季過去，也就是水位下降之時，被困者就可以自己步行出洞。
但這幾乎不可能，就算沒有任何專業人士在洞穴內陪伴他們，男孩們和艾卡波教練也是要吃飯的，13個人每人一天3頓，40天就需要1500多頓飯，潛水員們即使冒著生命危險也無法將這麼多食物補給帶到洞中。
這不僅只是學術上的考量。7月6日 ，當男孩們的受困位置已經被確定，詳細的救援計劃開始被起草之時，一名前海豹突擊隊員薩曼卻在協助救援時因氧氣用盡死亡。他根據既定的救援路線進入溶洞，在男孩們受困的洞穴內放置潛水氣瓶， 確保潛水員能有足夠氧氣，但卻在回程時缺氧窒息失去意識。
救援路線是一條極其複雜的洞穴潛水通道，根據潛水員的技巧和洞內情況，來回至少需要5至23小時的潛程。已婚的薩曼只有37歲，是一位身體素質極高的鐵人三項運動員，更是一名受過專業訓練的潛水員。
他也是一位志願者，“我已經將東西都裝上飛機，準備好飛去清邁參加救援了”，在遇難的幾天之前，他在一個自拍視頻裡這樣說道，“我在清邁的睡美人洞等著你們。望好運可以在我們這一邊，讓我們一起將孩子們成功救出來吧。”
薩曼與一名同伴一起潛入洞中，在洞穴內放置好了氧氣瓶，而他的氧氣瓶卻在回程時用完了。海豹隊員將失去意識的他救出水面，但他再也沒有醒來，最終在醫院裡離開了人世。
就算食物可以無阻礙地送入水底，氧氣瓶也可以成功放置在溶洞裡，但空氣中的含氧量該怎麼解決呢? 這是一個幾乎被水淹沒的洞穴，而氧氣正在被逐漸消耗——當薩曼去世時，在男孩們躲避洪水的溶洞中，氧氣含量已經降至安全線之下。
第二種救援辦法是把受困者們給硬挖出來。但這項深挖幾千英尺積石的工程，需要許多基建設施才能開展，而這麼做耗時又太長，於是護林者、導遊和志願者們開始在深山中搜尋天然的通道。
來自泰國南部董裡省利邦島的燕窩採集團隊北往睡美人洞，運用代代相傳採收洞燕的攀巖技巧，尋找潛水之外的替代路線。但他們一條通道都沒有找到。
於是只剩下了第三種救援辦法，將他們從水中運送出來。這種辦法最快但也最危險，被困的男孩們和艾卡波教練並不會潛水，就算他們能夠快速學會潛水的基本技巧，洞穴潛水也有別於在開闊的游泳池中潛水。
當一個精疲力竭的孩子沉潛在找不到方向的黑暗中，無法自然呼吸時，他不太能保持冷靜。他也無法通過浮出水面恢復鎮靜——他將被困在被洪水淹沒的通道里，葬身於岩石之中。
或許有一個男孩可以成功被解救，或許一半的隊員可能逃出生天，或許大多數人都能安全到達洞口。但就算有專業人士引導他們，怎樣才能讓13個人一個接一個地出來？沒有人想要公開談論，但這個方案中，某些人可能會喪命。
雨依舊在下，時間並不曾為這些被困的男孩們放慢腳步。
野豬隊員們必須從他們來時的路返回。
如果說男孩們可能會驚慌失措，是救援行動最大的不確定性，那麼他們的情緒就必須被照顧到。
首先，救援人員會將呼吸面罩送入洞內，和傳統的嘴式潛水呼吸器不同，這種全呼吸面罩會覆蓋他們的整個頭部，這樣，當他們跟著潛水員離開被困洞穴時，依然能以自然方式正常呼吸。
其次，他們將會是無意識狀態，或者用專業術語準確地說，他們應該進入鎮靜狀態，但他們被注射的鎮靜劑量非常大，以至於這兩種說法也沒什麼區別。
理查德·哈里斯是一位來自澳大利亞的潛水員，也是一名專業的麻醉醫師，他在7月6日到達了救援現場，與同事、專家商議該如何幫助這些男孩。
“我從來沒有在洞穴深處為一群營養不良、瘦小且缺水的泰國孩子注射過鎮靜劑，”在隨後的一次新聞發佈會上他回憶道，“這是過去一週最讓我恐懼的一部分。”（他太害怕了，所以泰國政府在他正式行動前，專門向他授予了外交豁免權。)
7月7日，泰國當局將等候在洞穴外的記者從現場疏散。哈里斯潛水進入洞穴，評估了每一位野豬隊成員的健康狀態。救援行動——或者說試圖救援的行動——迫在眉睫。
第二天一早，包括哈里斯、斯坦頓和沃倫森在內的一隊潛水員潛入了野豬隊被困的位置。事前曾有許多討論，到底是應該首先救年齡最小的、最虛弱的孩子，還是首先救最強壯的孩子，但這個第一位最終留給了一個志願以身試險的孩子。
他被套上一條臨時做成的縛帶，與一名潛水員連接在一 起，身上裹著浮力夾克，確保他在水中保持恰當的位置：太低的話，他可能會沉到通道底部的石頭上；太高的話，他可能會碰到頂部的岩石，撞毀全呼吸面罩，溺水而亡。
隨後，這個男孩被注射了鎮靜劑。這是一種快速起效的藥物，幫助他進入一種近似昏迷的狀態，但45分鐘後藥物就會慢慢失效，所以潛水員們還接受了專門訓練，在中途重新為受困者注射藥物。
他們潛入水中，男孩實際上變成了一個包裹，靜止，無聲。男孩的夾克上有一個把手，潛水員可以抓著把手帶他避過石頭，託著他穿過最狹隘的隧道。
在沒有被完全淹沒的位置，下段救援人員立馬接手，一個接一個地將男孩向前拖移，就像是一支傳水救火的隊伍。在佈滿岩石和泥濘的長長的隧道之中，他們將男孩綁在擔架上，把擔架與已經被攀巖志願者們固定好的繩索相連，在淤泥之上把男孩一點兒一點兒地移出去。
在離開所困洞穴的4小時後，第一名野豬隊員終於在傍晚時分被送到了洞口，沒有生命危險。他馬上被架上了救護車，救護車立刻駛向等待已久的直升機，而直升機則將男孩迅速運送到了清邁的一家醫院。在那裡，他將恢復正常的飲食，觀察呼吸道是否感染，畢竟他已經困在潮溼的洞穴中18天了。
45分鐘後，第二個男孩也被帶到了洞口， 然後是第三個、第四個。當天救援成員只能救出4名男孩，氧氣罐已經耗盡，潛水員們也需要休息。但在洞穴深處，救援行動仍在繼續，工人們從未被完全淹沒的隧道里剷除積泥， 為後續的救援行動提供更多可操作的空間。
7月9日，又有4個受困男孩被成功救出。 救援人員在不斷積累經驗，隧道因為工人的努力變得更加通暢，救援效率也在一次次的行動中不斷提升。
第三天，也是最後一天，剩餘5名受困人員被全部救出。艾卡波教練是最後一個離開洞穴的受困者。
此時水位又開始快速上漲，其中一個強力抽水泵也壞了，似乎有某種力量在告誡救援者們：男孩們已經自由了，是時候歸還睡美人洞她本該有的平靜了。
8. 奇蹟仍會誕生
奇蹟發生後的第八天，野豬隊隊員們出院了。他們入院時的身體狀況其實比預計的好很多，但為了保險起見，隔離觀察依舊十分必要。
男孩們變成了泰國的“符號”，獲得了一種集體性的保護，就好像整個國家都成為了他們的監護人。他們在政府的嚴格保護下出 院，政府也嚴禁蜂擁而上的記者打擾男孩們和他們的家人。
他們出院後，泰國當局在清萊首府的市政樓會議室裡舉辦了新聞發佈會。會議廳被精心佈置過，在野豬隊接受採訪的高臺和記者就座的摺疊椅之間，橫亙著一個迷你足球場。
男孩們到達了新聞發佈會現場，他們先是被在場的攝影師們瘋狂拍攝，在排隊走上高臺接受採訪之前，他們又在迷你足球場裡運了會兒球。
他們接受了一位泰國著名記者的採訪，而這位記者的問題，也早已被心理學家預先篩選過，確保男孩們不會因為採訪遭受二次心理傷害。他簡略地複述了一下故事的經過，關於男孩們最初是如何被困在山洞裡，他們是怎麼撐過那段時間，以及現在他們出院後最想做什麼。男孩們的回答很簡單，他們想吃真正的食物，能有肯德基就更好了。
他們給出了所有人都早已預料到了的答案。最初被困時，男孩們害怕父母會因為他們太晚回家而生氣，後來他們只剩下了恐懼。在洞穴中，他們經歷了缺水和極度飢餓，他們如今對一切只有感恩，感恩救援工作者，感恩全世界的關注和幫助。
他們向在救援行動中犧牲的前海豹突擊隊員薩曼默哀致歉，為了紀念這位遇難的志願者，他們中幾乎所有人（除了一個信仰基督教的男孩）都將在僧人的見證下剃度並短暫出家。
他們長大後想變成專業的足球隊員，或者成為泰國海軍海豹突擊隊成員，因為在洞穴中，海豹隊員們陪伴他們在黑暗中等待救援，而這些英雄也成為了男孩們永遠的家人。
但他們談及最多的依舊是，他們有多想回家。
奇蹟發生後的第六天，薩曼又回到了睡美人洞——至少是有關他的記憶，更有可能是他的靈魂。洞前平地的案桌上，他的照片被簇擁在粉色與白色的花朵之中，旁邊擺放著祭祀用的豬頭和水果。照片裡，他頭戴一頂紅色的貝雷帽，嘴角微微翹起，臉上露出了微笑的肌肉紋路。比起一名海豹隊員，他看起來更像是一位格外溫和的紳士。
人們為他感到悲傷，大批民眾趕來送薩曼最後一程，在他們眼裡，他更是殉道者，是英雄。在他身上，在他臉上的表情裡映照出來的，是這次救援行動中的所有人——
潛水員，洞穴探險家，抽水、分流的工作人員，為救援隊員準備食物、清洗衣服的村民，以及更多的人們，他們共同拯救了13 個生命，不為別的原因，只因為他們應當被拯救。
薩曼的家人是心碎的，但不得不承認， 蜿蜒複雜的水底洞穴只奪走了一個試圖征服她的英雄的生命，本身就是一個奇蹟。
志願者們願意從世界各地趕來參與救援，是一個奇蹟。
12名男孩依然夢想著成為職業足球運動員、海豹突擊隊員，是一個奇蹟。
救援的成功有賴於擁有特殊技能、超凡勇氣、強大體能的人們，更是一個奇蹟。
於是人們前來祈福禱告，為了感恩，也為了贖罪。他們整日聚集在睡美人山的陰雲和雨霧之下，共同感恩奇蹟，共同懷著奇蹟仍會誕生的信念。█
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