（五月六月，與主同行；九月十月，再次相約）
這是之前寫的一篇文章，剛看到橡樹今天發了一篇《殉道史》的書評，故分享給大家，願我們在逼迫面前，思想救贖問題。
讀優西比烏《教會史》，有一點筆記與隨想。
羅馬皇帝德西烏斯在位時，凱撒崇拜漸漸制度化，為的是考驗治下子民的政治忠誠度。大凡羅馬公民，每年都要到凱撒神廟燒一炷香，並要說：“凱撒是主。”當他做完這些事，就可以繼續崇拜自己喜歡的神了。
顯然，皇帝想確信自己治下的臣民，是絕對忠誠於他的，很巧，上帝也是如此要求祂的子民。至此，凱撒與基督迎面相撞，基督徒需要做出抉擇，大逼迫面前，背道是普遍存在的，但同樣也有很多殉道者，後者的事蹟廣為流傳，成為激勵其他信徒的美好見證。
背道和殉道，是否關乎得救？這兩件事好像並沒有直接關聯，或者說我們無法確信是否相關。在大規模的逼迫過後，殉道者成為聖人，而背道者在痛哭流涕悔改認罪後，也被寬恕回到教會。我想，這時候罪人是否會產生疑問：若是背道和殉道與得救無直接關聯，那面對逼迫為何有人殉道？有人背棄信仰？真信主，假投降，這是可能的嗎？我們的心是否會欺騙我們到一個程度，就是無論如何，總覺得自己是得救的。這樣的話，我們豈非活在一種虛構的安全感之中？
殉道並不一定是出於信心充足，殉道也有可能是對信心的求證。當安提阿主教伊格納修，在被帶往羅馬殉道時，他寫信叮囑羅馬教會，懇請他們務必不要為他向掌權者求情，他聲明殉道是他的夙願。伊格納修當然清楚，殉道本身不會為他帶來得救的確據：“他們令人羞恥的行為，雖然讓我的信仰飽受考驗，但我卻不能因此得以稱義。”
但是，殉道顯然對他構成吸引，是他心靈得平安的最佳選擇：“殉道對我來說再好不過，因為我這樣才真正開始成為一位門徒。但願一切可見的或不可見的，都不會阻止我得著基督。不論火燒、被釘十字架、與野獸搏鬥、筋骨斷裂、四肢殘缺不全、粉身碎骨甚至魔鬼的百般折磨，只要能夠得著基督，我都欣然接受。”
對於有些人來說，殉道則完全是恩典和榮耀的彰顯，他們在極端的盼望和喜樂中，完成了得著基督之後的巔峰體驗。波利卡普在禱告時看見異象，他腦袋下的枕頭突然著火，並很快燒為灰燼。不久，他被別人出賣，遭到逼迫者的追捕，他本有機會逃跑，但卻表示放棄。他說：“上帝的旨意就要成就了。”當波利卡普走進競技場的時候，天上有聲音對他說：“振作起來，波利卡普，像個男人一樣。”波利卡普慈祥而喜樂，總督遊說他，對他說：“顧及一下你的年齡吧！以凱撒的名義起誓！放棄你的信仰！我馬上放你走。快詛咒基督！”
波利卡普答道：“我作他僕人已有八十六年，他從未虧待過我。我怎麼可以褻瀆拯救我的君王呢？”總督說：“既然你不在乎野獸，那我就用烈火把你燒成灰燼，除非你幡然醒悟！”波利卡普回答：“你所謂的烈火不過轉瞬即逝。在未來的審判和永恆的懲罰中，會有你所不知道的烈火等候那邪惡的人。你還等什麼呢？趕快做你想做的吧！”
波利卡普明白，枕頭著火，燒為灰燼，是指著自己說的。
主的恩典是不可抗拒的，殉道好像同樣不可抗拒，當神要一個人殉道時，並不會顧及他（她）在地上的狀況。波塔米婭娜正當青春妙齡，身材姣好，聰明伶俐，求愛者甚眾，但她毅然捨棄世俗的幸福生活，選擇公開自己的信仰，為基督做見證。法官亞居拉對她全身施以極刑，並對她發出最後通牒，若是她繼續頑固，就把她交給角鬥士，任由他們侵犯。
波塔米婭娜堅持不認凱撒為主，最終她被判處死刑。滾燙的焦油，一滴一滴，慢慢澆淋在她的身上，從頭到腳，她在痛苦中安息主懷。
很多殉道者所承受的折磨，遠遠超出人們的想象。
有些女殉道者被綁住一隻腳，高高吊在半空中，頭朝下，身體赤裸，在烈日暴曬下，餓渴難耐直至死去。
劊子手迫使粗壯的樹枝彎下來，將殉道者的兩條腿分別綁在不同的樹枝上，然後讓樹彈回到原來的位置，受害人的身軀瞬間被撕裂。
伊什里昂被某位官員僱為男僕，當僱主命令他向凱撒獻祭時，他表示拒絕。結果，他遭到僱主的再三凌辱，最終，僱主拿起一根長棍，刺穿他的內臟，將他殺死。
此外還有一些殉道者遭受到以下酷刑：
被燃燒的木頭所產生的煙活活燻死；
被砍掉鼻子、耳朵和手掌；
被放在鐵架子上烘烤而死；
將蘆葦稈釘入手指甲酷刑折磨；
熔化的鉛澆灌在身體上；
身體被鋒利的陶瓷片割裂凌遲處死；
私處和腸道遭受無恥、可鄙的羞辱和折磨。
過於安逸的生活，容易讓信仰變成檸檬水。
我們很輕易對自己信仰狀況做出樂觀的預設，假定自己必然是重生得救的人。但是，如果細想的話，是否應該稍微謹慎一點呢？事實是讓人顫慄發抖的，更何況，我們用以佐證這個結論的理由，可能是自我臆想、自我感覺和自我欺騙。
是的，你我都承認聖經所記句句為真，你我都在“主啊，主啊”稱呼耶穌的名。但是，因此就可以輕易得出結論，說我們必然是重生得救的人嗎？當我們對自己問出這個問題的時候，為了使自己的心情能夠馬上得到平復，我們第一反應恐怕是趕緊搬出教義來自我確證。
教義如此簡單，恩典如此真實。但是，這真的與我們相關嗎？我們是否是自作多情了呢？想到這裡，我心中充滿敬畏與焦慮。
我不是懷疑信仰，我是在思想，或許在得救進天國這件事上，我們可以稍微謹慎一點下結論，因為這是一件值得用盡一生去禱告尋求的事情，流水線化的、大批量的、教條式的、心理暗示性的、政治正確式的得出一個結論，未必真實可信，很多時候，跌跌撞撞前行或許是常態，主的羊必會聽主的聲音，必會被恩典的樂章陶醉！願我們不辜負任何一場逼迫，以逼迫來默想主耶穌，默想救恩的杯。
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