兩本書我都不敢說讀懂了、看透了，唯有感繫懷，不吐不快。
大約在兩年前，再把《紅樓夢》細細的讀了一遍，文字之美、之精煉、之典雅，估計無出其右，古典名著推之為第一，當無可爭議。《金瓶梅》久聞其名，世上“第一淫書”，但可惜市面上基本都是刪減版，對此我是排斥的，所以一直沒有閱讀的機會。
賈寶玉與林黛玉
今年初在網上買了一套無刪減的《金瓶梅詞話本》，花了我五百大洋，實在心疼。大約花了三個月時間，從頭到尾一字不落的看了一遍。若從淫書的角度來說，實在令人“大失所望”，尺度最大的醉鬧葡萄架，跟FBI WARNING比起來啥也不是？說它是淫書還真是“浪得虛名”。
西門慶鞭打李瓶兒
若用一個字來形容《紅樓夢》，那就是“雅”，雅到極致。若用一個字來形容《金瓶梅》，那就是“俗”，俗得淋漓！《紅樓夢》寫鐘鳴鼎食之家的衰亡，用筆之精煉、之工整、之用心，讓人難改一字。[某某人若要續它，真可謂貂不足狗尾續，徒招人罵！]《金瓶梅》寫明中後期暴發戶之家從鼎盛至敗落，用筆之灑脫、之戲謔、之粗鄙，讀之令人發笑，處處皆文法，改不得，不僅讓人感概“俗點好，俗點好！”
世人看過《紅樓夢》與《金瓶梅》後，往往不是挺《紅樓夢》派，就是挺《金瓶梅》派，似乎不可模稜相處。
不可否認《金瓶梅》對《紅樓夢》創作的影響是明顯的，不容否認的。比如《金瓶梅》裡面的吳神仙算命預示各女主角的命運，《紅樓夢》裡面通過警幻仙子的《金陵十二衩》正冊、副冊、又副冊預示各女主角的命運。這只是較顯著者，還有很多細節也表示曹雪芹的創作是站在前者肩上而前行。
賈寶玉和林黛玉
不過無論如何，我們都無法否認《紅樓夢》大大不同於《金瓶梅》，我們與其爭論孰高孰低，還不如端上一杯茶，翻上幾頁書，聊作消遣耳。
我做一個簡單的比方，以表示我對兩書關係的一個看法。《金瓶梅》好似剛挖出來的一顆野人參，泥巴都還未有洗，看似粗糙，卻是人參無疑，真，一份不事雕琢的真；《紅樓夢》好似已經洗滌乾淨的人參，白淨精緻，美，精雕細琢的美。對此兩者我們何必要分個高低，爭個輸贏？
兩書的對比我就不一一展開談了，僅說說兩書對男女之間那點事描寫的不同。比如：
《紅樓夢》第六回 ：
襲人忙趁眾奶孃丫鬟不在旁時，另取出一件中衣來與寶玉換上。寶玉含羞央告道：“好姐姐，千萬別告訴人。”襲人亦含羞笑問道：“你夢見什麼故事了？是那裡流出來的那些髒東西？”寶玉道：“一言難盡。”說著便把夢中之事細說與襲人聽了。然後說至警幻所授雲雨之情，羞的襲人掩面伏身而笑。寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強襲人同領警幻所訓雲雨之事。襲人素知賈母已將自己與了寶玉的，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番，幸得無人撞見。
賈寶玉與襲人
這是賈寶玉書中第一次雲雨初試，襲人半推半就，認為“亦不為越禮”才從了寶玉，可見男女之事在《紅樓夢》描寫起來極為注重一個“禮”，用詞極為含蓄內斂。[當然也存在亂倫苟且，我僅僅是對比描寫手法，人性慾望之事就暫拋在一旁了。]
《金瓶梅崇禎本》第四回：
卻也是姻緣湊著，那隻箸兒剛落在金蓮裙下。西門慶一面斟酒勸那婦人，婦人笑著不理他。他卻又待拿起箸子起來，讓他吃菜兒。尋來尋去不見了一隻。這金蓮一面低著頭，把腳尖兒踢著，笑道：“這不是你的箸兒！”西門慶聽說，走過金蓮這邊來道：“原來在此。”蹲下身去，且不拾箸，便去他繡花鞋頭上只一捏。那婦人笑將起來，說道：“怎這的羅唣！我要叫了起來哩！”西門慶便雙膝跪下說道：“娘子可憐小人則個！”一面說著，一面便摸他褲子。婦人叉開手道：“你這歪廝纏人，我卻要大耳刮子打的呢！”西門慶笑道：“娘子打死了小人，也得個好處。”於是不由分說，抱到王婆床炕上，脫衣解帶，共枕同歡。
西門慶與潘金蓮
潘金蓮與西門慶偷情，看似是步步落入王婆的陷阱，但從結果來看，潘金蓮坐花轎被抬進西門府，誰輸誰贏一目瞭然。潘金蓮偷情、殺夫，還與琴童勾搭，西門慶死後，她又黏上陳經濟，迷得經濟神魂顛倒，準備與之長相廝守。從她的身上我們看到的是赤裸裸的性與欲，禮教在她身上不起半點作用，她對自身的定位也是滿足慾望，以色事人。男女之事從《金瓶梅》描寫來是赤裸裸的慾望，禮教很少很少。
我們將《紅樓夢》裡面的鮑二家的和《金瓶梅》裡面的宋惠蓮做個對比，她們同樣是偷情，結局同樣是自殺，動機卻完全不一樣。鮑二家的自殺是因為偷情被撞破，羞恥心作祟而自殺；宋惠蓮偷情是偷的理所當然，但因西門慶誣陷她的丈夫來旺，將之送官發配，她感到被欺騙、被玩弄而上吊自殺。
若說《紅樓夢》將男女之事的描寫披上一層朦朧的藝術面紗，那麼《金瓶梅》絕對是赤裸裸、直麵人性的深處。
《紅樓夢》中賈璉與王熙鳳的雲雨就是採用虛寫之法，“正說著，只聽那邊一陣笑聲，卻有賈璉的聲音。接著房門響處，平兒拿著大銅盆出來，叫豐兒舀水進去。”讓人浮想聯翩。《金瓶梅》很少採用虛寫，往往是直接描寫，但這些又基本都是為豐富人物形象服務：潘金蓮以色事人，李瓶兒對西門慶的愛，王六兒的情場賣肉，李桂姐、鄭愛月兒妓女之間的勾心鬥角。讀完不得不對這些女性有一個更立體的認識。
所以從文字上來看：《紅樓夢》對男女之事的描寫是含而不露、蓄而不發，比如秦可卿淫喪天香樓留給讀者無限遐想，有無數的證據指向，但作者就不明說；《金瓶梅》對男女之事的描寫是活潑奔放、直接鋪陳，不堪的描寫是信手拈來。對於這些不同，只能歸結為兩位作者風格迥異了，無論如何都不愧代表為古典小說高峰。
—完—
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