觀滄海
東臨碣石，以觀滄海
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
次北固山下
海日生殘夜，江春入舊年
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
天淨沙·秋思
夕陽西下，斷腸人在天涯
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
《世說新語》兩則
《詠雪》
未若柳絮因風起
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
陳太丘與友期
日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。
《論語十二章》
‘’聖人”孔子
1.子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
2.曾子曰:“吾日三省吾身--為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
3.子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
4.子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
5.子曰:“學而不思則罔;思而不學則殆。”
6.子曰∶“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”
7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”
8.子曰:“飯疏食，飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”
9.子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”
10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”
11.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。“
12.子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”
《誡子書》
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
峨眉山月歌
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
江南逢李龜年
正是江南好風景，落花時節又逢君
岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
行軍九日思長安故園
遙憐故園菊，應傍戰場開
強欲登高去，無人送酒來。
遙憐故園菊，應傍戰場開。
夜上受降城聞笛
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。
《狼》
轉視積薪後，一狼洞其中
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
《秋詞（其一）》
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
夜雨寄北
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
十一月四日風雨大作
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
潼關
河流大野猶嫌束，山入潼關解不平
終古高雲簇此城，秋風吹散馬蹄聲。
河流大野猶嫌束，山入潼關解不平。
（注：古詩中加粗字為常錯字，留意。）
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