三十而立，按照孔子的原意 ，立是一個很高的標準。“立”，謂身能立道也，已這經上升到道德人格層面了。立是很難的，即便按照平均壽命來算，那時候的30歲大概相當於現在的50歲左右，但又有多少50歲的現代人敢自稱達到了孔子所說的“立”呢？
相比古人面對的那個小而穩固的世界，我們現在的世界更大、更快，更浮躁，更容易讓人恐懼和迷失。在這樣一個割裂多變的時代裡，找到一個屬於自己的位置，一個立命安身之所，殊為不易。
在我身邊，依然有很多人希望永遠享受年少的自由與隨性，從而避免扛起工作或者人際關係中的責任。他們或許已經結了婚，或許已經有了穩定的工作和事業，但在內心深處，他們仍然是一個孩子。
一個人年輕時千方百計想要脫離父母的控制，想要完成青少年時候的夢，有很大幾率在中年會被徹底摧毀和重建。因為要被迫賺錢自立，在年老的父母和幼小的孩子面前，年輕時的天真必須轉為腳踏實地的工作，理想主義也轉為實用主義。
電影《一一》中說，電影發明以後，人類的生命比以往延長了三倍。而有關中年危機的電影也層出不窮。無論是《美國麗人》還是《男人四十》，無不顯示著生存的不易。
中年從另外一個角度講其實是自我的重建，這無關乎年齡，關乎一種狀態。在紀錄片《大三兒》中，一個遠行的夢想讓身患侏儒症的葉雲夢繞魂牽，在以性命為賭注後，他到了拉薩，甚至臨時起意到珠峰大本營。在高原反應無法入睡的夜晚，好友兼導演問了一個問題
導演：大家都說來西藏淨化心靈，你有沒有覺得自己的心靈被淨化
大三兒：我覺得我的心靈挺純淨的
大三兒解釋道：我不禍害人。
大三兒後來說：我想過最壞的結果，但沒想過怎麼承擔，我想我要承擔的責任就是爭取別給人家添麻煩，別給人家壓力。
西藏歸來，大三兒開心的與朋友們分享從拉薩帶來的紀念品，大三兒回到了以往的生活軌跡之中，似乎沒什麼變化，但能指望改變什麼呢？
這部堪稱現實版《白日夢想家》的紀錄片是真誠的，沒有宏大的敘事主題，沒有悲天憫人的上帝視角，只是把葉雲善良、勇敢的赤子之心記錄還原。
我不禍害人這句話讓朴樹感動，免費將自己的作品《空帆船》授權給《大三兒》劇組做推廣曲，並根據影片的感覺重錄一版。
如果非要流俗有個結尾的話，我會寫下這樣的句子：
我想好好寫東西，我不禍害人。
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