道因為所含的哲理博大精深，老子也怕所言之語世人無法瞭解，就淺而化之，以水之德來比喻道的大致意思。
在《道德經》，老子多次提到“水”，在第八章用“上善若水”來概括，又在第七十八章用“以柔克剛”來描述水的道性。
柔情如水
為什麼老子這麼推崇水的道德呢？首先水無常形，隨遇而安，這正是道的最高境界！然後水還有其它可以概括的八德，我們把它摘抄出來，全文如下：
上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
中國功夫茶
說到這個“水”，我插個小故事，申明一下，我不是賣茶的。
說起來十多年前了，某一年我從北京回福建，火車上一同座一老爺子一上車就泡了一杯茉莉花茶，其香濃郁。看我甚有興趣，老爺子就竟然從旅行箱包裡取出一套茶具，茶具不大，極其精雅，須臾沏了一杯茶出來遞給我。
我啜了一小口，那茶香而不浮，我是讚不絕口。
老爺子卻面帶遺憾，說火車上的水太硬了，泡這個茶真的有點浪費！他說，沒有好的水，再好的茶葉都是浮雲！
青茶葉
然後和他細聊，他從這個水聊起，說，“茶葉好和不好，其實很容易分別，喝到嘴裡好的茶葉一定是柔的，越柔越好！比如這茶香，香而不膩，有的茶葉聞起來很香，泡開了那個香味輕浮，就像劣質的香水燻過一樣，嗆人，而好的茶入口爽滑，香味細膩綿綿不絕，渾厚卻不失飄逸。
天下所有的東西都和這茶葉一樣，柔就是最好的，好的煙抽起來也是柔的很，煙越好，越柔。酒也一樣，好的酒就算度數再高，喝起來一樣是柔的感覺，不好的酒，卡喉嚨。
古玉
再如古董和新品，有年頭的古董的光澤是非常的柔和的，而新品的光澤就非常浮豔，一塊好的玉，看過去就很舒服，溫潤，親和性非常好，不像新品的光，咄咄逼人。”
我只聽得目瞪口呆，這不就是“道”嗎？
他繼續說：“人也是這樣子的，比如說好的女子，性格也一定是柔和的，言語斯文，溫婉如水，神態從容，我不是算命先生，但我只要看到一身妖豔或者一臉線條凌厲的女人一定會躲遠一點的。你看當大官的，都臉上笑吟吟的，神態淡定從容自若，再看那些小吏，那臉上的霸氣！再比如剛暴發的新貴，和真正一直有錢的人看過去很容易區分，新貴大多張揚，老遠就能聞出身上的錢味。所以，看天下所有東西好不好，只看它柔與不柔。”
相忘於江湖
真是悟透天機的老爺子，可惜後來下車後各奔東西，相忘於江湖了。
“道”其實無處不在，大道的體現在萬物就是以“柔”的形式出現，水因為無常形而變化莫測，因為無為，而無所不為，所以老子對於接近大道本性的“水”這麼的推崇。
本文純手打，原創文章，因為學識的限制，難免產生謬誤，旨在拋磚引玉，希望引出金玉之言。也希望有識之士給予修正補充。
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