《相愛相親》是“文藝女神”張艾嘉自導自演的一部親情電影。張艾嘉接受採訪的時候曾經表示，這部電影的名字本來是《相親相愛》，去登記的時候才發現，這個名字以前已經被註冊了，於是她就把這部電影的名字改成了《相愛相親》。其實這個名字更好，因為兩個陌生人之間，先是相知相愛，當開始付出一切的時候，兩個人才會真正的“親”。先相愛，再相親，這才應該是對的。
一部愛情片的開場卻不是愛情，而是遷墳。嶽惠英認為母親的遺願是要和父親葬在一起，於是她執意要把父親的墳從農村遷到城裡。但是有一個老人不同意，她沒有名字，大家尊稱她為阿祖。阿祖是嶽惠英丈夫的原配夫人，是當初他們父母包辦的婚姻。父親沒有和阿祖生活多久，他年輕的時候進了城，娶了妻，有了孩子。阿祖守了嶽惠英的父親幾十年，在他死後還依舊守著他的枯骨，那座墳就是這個可憐的老人守望了幾十年的唯一意義。
劇情走到了這裡，只看到了相殺，沒有相愛。雙方拼盡全力的去爭奪這座墳墓的歸屬，彷彿是什麼莫大的榮譽，也許沒錯，這就是一份榮譽。阿祖守了幾十年的活寡，甚至現在還守著這座孤墳，阿祖就是舊時代女性的最好代表，是貞潔的最好代表。那佇立著的貞潔牌坊何嘗不是這個老人的最大的榮譽。但是這份榮譽的背後，是這個老人悲慘的人生，是這個老人充滿枷鎖的一生。
幾十年來阿祖都沒有得到過丈夫的真愛，苦苦的相守幾十年，到現在只有一座墳墓能夠聽這個老人訴說，難道真的要對這個老人“趕盡殺絕”嗎？生活就是一段段的殘缺，能補充這種殘缺的只有愛。無論阿祖還是嶽惠英還是其他人等等，她們都是生活在一個看不見的枷鎖之中，他們被社會束縛，被所謂的愛情束縛，被世人的眼光束縛。能夠打破這種枷鎖的只有學會愛。
好在影片的最後她們懂得了如何去愛。阿祖放棄了那座墳，那不是她愛的象徵，只是一段枷鎖。嶽惠英也放棄了遷墳，如果真心相愛，死後是不是葬在一起又有什麼關係。幾代人的關係開始理解和緩和，相殺的背後也終於渲染上了一層相愛的底色。《相愛相親》，因為相知而相愛，因為相愛而相親。若愛的長久，又何必在意形式。
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