烏蘇里江畔的信奉

赫哲先民認為,日月山川都有神靈主宰,因而崇拜自然。

他們認為火神爺爺“佛架瑪瑪”主管火,“臥杜瑪瑪”(風神)主宰風,風神住在東方的地洞裡。龍神主宰雨,龍神住在天上,他的每個鱗片都能盛幾十擔水,張開鱗片,水就從天上灑下,形成雨。

烏蘇里江畔的信奉

雷公主宰雷,雷公用錘子敲打砧子,發出隆隆的響聲,人們就聽見了雷聲。雷公把砧子拋出去擊打妖魔鬼怪時,發出震耳欲聾的巨大響聲,形成霹靂。閃娘主宰閃電,閃娘和雷公經常在一起。雷公打霹靂,要藉助閃孃的照妖鏡,先看準了妖魔鬼怪,然後拋出砧子用霹靂擊斃妖精。所以,人們都是先看見閃電,然後才聽見雷聲。

烏蘇里江畔的信奉

赫哲族認為火是神,故對火十分崇敬,燒柴時要順著放整齊,先從稍頭燒起,不能亂燒。出外打獵若遇見火燒灰堆時,也要下馬磕頭。久而久之,就形成了其具有民族特色的“敬火”風俗。

赫哲族還有許多各種獨特的風俗習慣,例如不喜歡喝茶,喜歡喝生水。在喝第一口酒前要用筷子蘸少許甩向空中和撒向大地,用以敬拜祖先和諸神。

赫哲族的婚禮還有一個有趣的習俗,新郎吃豬頭,新娘吃豬尾,表示男人領頭、女人跟隨丈夫過和睦生活。

烏蘇里江畔的信奉

過去,原始的多神觀念從各個方面禁錮著赫哲人的思想,在一定程度上影響了赫哲族社會的發展。但是,另一方面,他們企圖解釋颳風、下雨、打雷、閃電等自然現象產生的原因,在類似輪迴說的靈魂不滅宗教意識主宰下,通過想象創造的與神靈觀念相適應的神奇的宗教文化,仍舊從一個側面反映了人們對大自然豐富而獨特的認識。現在的赫哲族人已用布衣棉被代替了魚皮,電燈代替了魚油燈。今天,赫哲族人不再以漁獵為生,但赫哲族的魚皮服飾、樺皮工藝,鄂倫春族的樺皮、獸皮工藝,漢族民間傳統剪紙等是特有的民俗工藝展品。

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