如今的出馬行當由於一些傳承的流失，一些規矩和經驗的斷代，導致一些出馬弟子閉門造車，臆造很多標新立異的詞彙，亂花漸欲迷人眼，從而使一部分迷茫的人更加迷茫，面對這種情況就需要有理智的分析和判斷，今天和大家聊聊出馬仙堂中暗堂的說法。
其實在過去沒有暗堂一說，人過留名雁過留聲，仙家在幫助弟子的同時也想讓弟子知道是誰給弟子出的力，就像你朋友請你吃飯一樣，是白請你，但是你得知道這錢是誰花的。所說的暗堂實際上不叫堂口，沒有神位燒香叫燒黑香，時間長了會招一些孤魂野鬼，因為沒有穩定的仙家給你坐鎮，今天張三來明天李四來，時間長了肯定會鬧事。但是為什麼會出現暗堂這一詞呢，其實就是仙家的供奉方式比較隱晦，有的人就誤解為暗堂，為什麼供奉的比較隱晦，大致有以下幾個原因：
1、在過去一段時間內，由於一些歷史原因，打倒牛鬼蛇神，出馬弟子為了保護自己，會選擇將堂單燒掉，只保留一個香爐，或者將堂單貼到鏡子後面，或者將堂單藏起來，別人看不到，但是前提都是已經立了堂口，將仙家的主次分了出來，之後才這樣做，但是那是特殊時期沒有辦法，並不適用於當今的社會。
2、有的修佛修道的弟子身上有仙家，但是卻不承認仙家看事，覺得仙家看事低人一等，所以就假借佛家和上方仙看事，有的家中不設仙家堂單，只是供奉佛堂道堂，有的把堂單疊起來藏在佛後面，實際上暗裡暗中也是仙家幫著他辦事，對於這種狀況只能說是仁者見人智者見智，按正常來講，如果這個人真有仙家得話，假託佛和上方仙看事，時間長了，仙家會鬧事，不幫他了，會作會鬧，如果這個人沒有仙家，那……呵呵。
3、有一部分的出馬弟子由於自身工作的特殊，或者礙於面子，通常也會將仙堂進行隱晦的處理，比如在前面加個山水花，有的會貼個大的掛錢，有的會疊成一個三角放在盒子裡，總之就是不想讓人家知道自己供奉仙家，我家就有個大娘有堂仙，但是由於是國家公職人員，而且自己和丈夫都是領導，所以她供奉仙家就把仙堂疊起來放在櫃子裡，初一十五拿出來供奉。
有一部分的出馬弟子在沒出馬之前由於兵馬不齊暫時出不了馬，經過師傅看就給弄個香爐供奉，這種安排方法是錯誤的，所以合理取捨。不管出於什麼原因，什麼無奈，需要將仙堂隱晦的處理，前提都是得經過本堂仙家的同意才可以處理，仙家出馬為的就是拋頭露面，四海揚名，不能埋沒了仙家，一些人提倡暗堂是因為他真的不懂，甚至都沒有仙家，弄個暗堂虛張聲勢，糊弄不懂的人罷了，對於一些已經出馬的弟子，如果沒有極特殊原因，也不要將仙家遮蓋起來，不是暗堂就高人一等，故弄玄虛就多利害，更有甚者知道仙家給自己辦事，卻假借佛菩薩之名，這樣的出馬弟子很可悲，指胡吃飯指黃穿衣，為啥就不承認仙家，你揚的是你家仙家的名，也不是給佛祖，玉皇大帝揚名，還是那句話，原子彈裝不了二踢腳裡，面對不懂的事，理性分析，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，願各位具有智慧。
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