子午斜行
庸俗對我來說不是貶義詞，孤獨對我說也不是褒義詞。這是兩種生活態度，有的人選擇前者，有的人選擇後者，都沒有錯，每種生活態度都能活出不一樣的人生。
何為庸俗，從字面上的意思就是平庸低俗，作風不高雅。但我認為恰恰是庸俗才是做人的智慧，天地下之人，有多少算的上高雅，又有多少人敢說自己是高雅，其實到現在我都還不知道什麼是高雅，普遍都是俗人，這才真實。既然都是粗俗之人，那就要幹俗人該乾的事，無論做的什麼事都是每天我們能聽到的，能看的事。正因為俗，才能融入圈子，正因為俗，才能不會被特殊對待，大家一視同仁。俗，可以在某些人，某些事面前不會那麼多講究，“入鄉隨俗”其實說的就是這個道理。
孤獨對我而言，說成長我也認可，但不可否認也有自我逃避的成分在裡面。孤獨確實能讓人成長，因為孤獨催生思想，讓自己的認識上升到另一個層次，對有些人，有些事能有一個重新的理解。但我想說說那些自我逃避的人，打著孤獨的旗號不願去面對某些人，某些事，但你終究還是放不下的，還是會跟著你一輩子的，只有早點去接受它，面對它，你才能釋然，才能重新開始。
心語療人
要融入社會，和其他人打成一片，自然要庸俗一些，你每天跟一些人打交道，時間自然花在了吹牛打屁上，那以什麼為開場白，聊到白熱化又是什麼內容呢？我想肯定跟高雅掛不上關係，即使搞學術研究，也不可能三句不離本行。社會體系就是這麼發展的，一大群人都在做這些事情，自然提現不出更意外的風格和性格，既是俗。
如果你想獨善其身，看不慣社會上的蠅營狗苟，不想跟他們坑瀣一氣，他們聊得話題，做的事情讓你感覺沒有檔次和品味，你自然就是孤獨的。這個一方面來自他人對你的孤立，一方面來自你內心不知何來的孤傲。
人是社會性動物，你的發展，你的事業，必須跟他人合作才會取得成功。一些思想上的進步自然是從庸俗中提煉出來的。如果你真的高雅，且琢磨些自己高雅的愛好，或許，你死後很多年後，你的作品，你的事蹟會得到一些莫名奇妙的稱讚。
其實我也是個俗人。個人觀點。
窩謀
人畢竟生活在社會中，不在真空。在生活中，難免要和周圍的人打交道，要麼和得來，要麼有衝突。但人都是俗人，沒有完美的人。之所以，有很多人說：要麼庸俗，要麼孤獨，我想可能有以下幾點：
一、庸俗，是和周圍的人一樣，有時八卦一些事情，有時人云亦云，陷在人情世故、家長裡短中不能自拔。孤獨，是一旦你覺得這樣不合你的性格，你不願意這樣，要保持自己的個性，就顯得不合群，內心有一種孤獨感。
二、你可以我行我素，但是單位也有評估，有考核，你還得去迎合，去表現你自己，把自己的成果顯出來。不然，別人不知道。但是一旦表現，是不是就顯得庸俗了？
三、即使你不願意和普通人一樣生活，但是一樣有很多事情讓人不能自拔。人在社會中，也是一個俗人，怎麼能免俗？
要想改變，好像顯得並不容易，有人說：隨波逐流也是一種智慧。要多向古人賢人學習，既能夠有所成就，又不失自己的風骨。如此，你才能享受人生。
行走江湖2018
“孤獨是困苦的，但不要變得庸俗；因為這樣你就會發現到處都是一片沙漠”這是記錄當代華語戲劇名家談藝錄的一段話。它闡釋了較有影響力華人藝術家的從藝生涯以及他們心中的“三觀”。書中有濮存昕、楊立新、馮遠征、陳建斌等熱心公益的演員，他們具有廣泛的社會影響力。
庸俗的反義是高尚。這一點對目前演藝界來說簡直是應景之作。文z，王BQ、FBB，吳XB，周LB等大腕去年以來也有大動靜，但他們並不孤獨，只是往一碗可口的菜裡放了芥末。
要麼庸俗，要麼孤獨，我看是個偽名題。經不起推敲，因為在兩個選項之外的眾多平頭百姓絕沒有這般矯情，總是處在既不全盤庸俗，又開心快樂的自足狀態。
寫《要麼…要麼…》這本書的作者叫王毅（不是現任外交部長）滿腹經綸，指點江山，頗不平庸。其書中的觀點有以正貶邪的抨擊作用，並不代表社會主流。
蒲仲平
庸俗而不譁眾取寵，不隨波逐流；孤獨而不孤陋寡聞，不孤芳自賞。人生於世，難免有庸俗的場合，難免有庸俗的時候，但是無論如何，人不可學壞使壞，不能失去了本真；人生於世，也難免會有孤獨的空間和孤獨的時候，但是即使面對痛苦和不幸，即使面對困難和挫折，都不能意志消沉、精神不振，而應該勇敢地正視一切，帶著樂觀和自信，走出自我封閉的樊籬與空間，走向燦爛的陽光，走向希望的黎明！
悠悠我心pmzxldq
正深陷其中不知道怎麼回答，一張圖片奉上
生活需要演技z
紅塵難免庸俗，靈魂本自孤獨。
除非有真正的信仰，
否則的話，絕大部分的人，
只要活著，
很難以完完全全的置身度外的。
所以---
寧可在庸俗中孤獨，
也不要在孤獨中庸俗。
晴空鶴97
沒人喜歡靈魂的孤獨
仰望中國大好光陰
孤獨改為“慎獨”更好！
