在佛教中，花的供養是佛教的日常重要儀式之一，也叫供花。供花，就是把鮮花放置在合適的器皿中，供於佛前。供花可以達成諸多功德，《佛為首迦長者說業報差別經》雲：“若有眾生，奉施香華，得十種功德”。供花表示了對佛陀的尊敬、奉獻、感恩，以及表示學習佛陀的教化，以佛為師。
佛陀一生與花有著特殊而密切的淵源。相傳，佛陀誕生前，摩耶夫人曾作了一個奇特的夢，她夢見一隻白象銜著一朵白蓮花，進入宮殿，在她臥榻周圍右繞三匝後，再從她右肋鑽進胎中安住，不久她就有了身孕。在接近產期時，摩耶夫人依照印度的習俗，回孃家拘利城待產，途中經過藍毘尼園，看到無憂樹上綻開美麗的花朵，她情不自禁伸手摘取，於是太子就誕生了。
植物都是先開花後結果，所以花是因，果實為果。供花是因，得到佛的授記是果。所以供花意義重大。早期，佛前供花主要採用的是蓮花。佛教非常重視蓮花，認為蓮花最為最尊貴。其中不僅有蓮花出汙泥而不染之意，更重要的是，蓮花的花和果同時成熟。蓮花的勃勃生機給人積極向上之感。
隨著時代的變遷，除了蓮花之外，還有其他種類的花亦可用來供佛。那麼，哪些花比較合適用來供養於佛前呢？這其中，較為合適的是鮮花、人造花、塑料花以及蓮花燈等。如若擺放鮮花，那麼就要記得及時加以修剪，凋謝的花朵要及時處理，讓花束維持新鮮以示恭敬。如若佛前供養的是人造花、塑料花、蓮花燈等，雖然可以免去頻繁修剪的麻煩，但是供奉時間久，容易沾染灰塵，需要及時清洗乾淨。
從佛前供花，還衍生出一種插花藝術，也就是花道。佛教徒在細緻、安靜的插花過程中，發揮所長，以精緻的作品來弘揚道場。這不僅體現了一個一心向佛之人的修為，同時還表現出靜心向佛的態度，又將花道與傳統文化形結合，展現了優美的意境。
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