一說起《晉書》，人們就會想到唐太宗說過的一句話，用咱們現在的話來說就是說他認為這史書的作用大得很！也正是由於唐太宗對於編撰史書的重視，唐朝共成書六部，而這篇詔書也就是在暗示要修編《晉書》。但其實在唐以前，已經有了很多晉書編撰者，但在歷史發展中一些已經消失，而遺留下的晉書唐太宗認為它不完美，存在很多缺陷，認為它雖數量很多，但多為糟粕之物，這也是李世民下詔書的原因。
問題來了，李世民為何無端只選了晉代這一歷史來寫呢？這主要是因為啊，西晉結束了三國常年的混亂局勢，但它的統一又是短暫的，不久便又形成了東晉和十六國、南北朝的對峙局面，李世民作為統治者，他很樂意從中汲取教訓，好好做一番探索，來作為借鑑。也正是因為這個原因，這本史書把司馬家族作為了重點的寫作對象來進行解說，雖然對於他們的史論記載十分的朦朧，沒有敘寫晉朝興衰的實質，但是旁敲側擊地點出了司馬炎的一些問題。
首先說它的優點，《晉書》可以說是十分的“寬宏大量”，從而使它能容納更多的內容，脈絡十分清晰，沒有繁雜之感。《晉書》的帝紀按順序交待歷史發展的背景原因，這也是全書的總的綱程。首先追述西晉開創過程，使讀者更方便尋找。在書志部分所記載的典故也編寫排列得十分清楚明瞭，可以使讀者方便地獲取所需知識。房玄齡在編做時將各類人員大都進行了合理分配，使西晉近800歷史人物分門別類地展現在讀者面前，可以說是活靈活現了。《晉書》的記載方式略相似於《史記》中對於世家的寫法，但不同於世家記載各諸侯國曆史，反映的是各國緊密聯繫的事實，它用高於列傳的方式完整的描述歷史事實，解決了中原與各族的爭權問題，獲得了歷史學家的一致認可。其中對於各國的爭權知識稱為“僭偽”，並沒有將其排除在中華民族之外，寓有華夏一體，天下共一的大一統思想啊。近代的歷史錯綜繁雜，比歷代都難以描寫，而《晉書》的成功成書也標誌著我國古人用智慧較好地解決了這一難題。其內容充實，對於歷史弊端沒有刻意迴避，而是對其明確點出，狠狠地揭示了統治者的貪婪、腐朽，對於社會各種矛盾直言不諱，具有示警作用。
再來說它的缺點，首先是記錄荒誕，我們熟知的《搜神記》便是晉書中的一部分，其內容的神怪化就不必再提了；其次是史料的取捨不夠嚴謹，漏洞百出，出現過史料自相矛盾的現象。但總體來說，《晉書》是不可或缺的一本好書，對於歷史有興趣的同學們可以去翻閱一下，多讀書畢竟是沒有壞處的是吧。
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