大家應該都聽過五音不全這個成語，這其中的五音，指的就是古代的五個音階，分別是：
宮、商、角、徵、羽。看過各大影視劇的朋友們應該應該對此有一些瞭解，它們相當於簡譜中的1、2、3、5、6。
中國傳統樂器—排簫
關於五音的記載，古代典籍眾多，最早出現於《左傳》《爾雅》和《周禮》《禮記》《管子·地員篇》《史記·天官書》等等書籍。
《管子·地員篇》記載了用數學計算方法獲得這五個音的方式，但是宮商角徵羽的命名，卻一直是學者不斷研究的對象。
中國傳統樂器—編鐘
“君臣說”
《禮記·樂禮》就曾記載：“宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物。”
“宮”是五音之主，是為君主。
“商”音其次，是為臣子。
“角”音代表著天下萬民。
“徵”音為事。
“羽”音為物。
中國傳統樂器—壎
“天文說”
天文說是眾多關於宮商角徵羽名稱由來的研究中，最普遍認為的。學者們覺得，這五個音階的命名，來源於古代的十二星宿。
明代學者顧炎武就在自己的《曰知錄》中記載：“三代以上人人皆知天文。七月流火，農夫之辭也。三星在戶，婦人之語也。月離於畢，戍卒之作也。龍尾伏辰，兒童之謠也。後世文人學士，有問之而茫然不知者矣。”
“三代以上人人皆知天文”，可見在當時，古代天文學知識及其普遍。
中國傳統樂器—箜篌
在五音中，“宮”音被認為是五音之首，是二十八星宿環繞的中心——“中宮”。
《史記·天官書》中稱：“鬥為帝車, 運於中央 , 臨制四 鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆繫於鬥。”
《國語·周語下》又講：“夫宮，音之主也，第以及羽。”
由此可見，將五音的命名聯繫在十二星宿上，也是有理可尋的。
中國傳統樂器—古琴
“商”音被認為是東方青龍七宿中的主星：商，所命名。
“角”：東方青龍七宿的“角宿。”
“徵”： 東方青龍七宿中有“氏宿”，在古代發音中，“徵”和“氏”很是相像，所以是為“氏宿。”
“羽”：南方朱鳥七宿有星宿“翼宿”，“翼”與“羽”有時同義，故認為是“翼宿。”
中國傳統樂器—琵琶
除了上面提到的“君臣說”和“天文說”，關於宮商角徵羽命名的猜測還在不斷繼續，另還有“圖騰說”，學者認為這五個音階是因古代各大氏族的圖騰所命名的。
還有“畜禽說”，學者認為古代“牛、馬、雉、豬、羊”這個五個字的發音和“宮、商、角、徵、羽”相似。
實際上，史學家郭沫若曾在《十批判書。後記》寫過：古代五音階宮、商、角、徵、羽的起源，還不明確。
但是這依舊沒能阻擋眾多學者對於古樂的研究，不知道你們認為，哪一個更貼近史實呢？
中國傳統樂器—二胡
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