哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨》出版半個多世紀以來，曾引出一系列拙劣模仿之作，有許多聰明的模仿者，從中學到了小說的秘鑰。所謂的“魔幻現實主義”，一度是人們津津樂道的話題，《百年孤獨》帶來的亦真亦幻的氛圍，對傳統小說是極大的衝擊。
哥倫比亞錢幣上的馬爾克斯
在書中，奇幻的情節隨處可見。死去的人可以復活，在另一個地方出現，毯子可以作為交通工具，載著人從空中飛來飛去，吉卜賽人拖著兩塊磁鐵在街上走一圈，鐵鍋、鐵盆、鐵爐等鐵器紛紛墜落，木板上的鐵釘搖搖欲落，街上居民的鐵器紛紛跟在磁鐵後面滾動。而當雨季到來時，空氣潮溼，“魚兒也完全可以從門裡進來,從窗子裡出去,在房間的空氣中楊遊”，流淌的鮮血也可以拐彎：“為了不弄髒地毯，鮮血又貼著牆邊穿過客廳，又穿過另外一個房間，再拐了一個大彎，躲開飯桌，沿著擺滿秋海棠的走廊往前流去。”
馬爾克斯的《百年孤獨》
在閱讀中，魔幻的情節時常令人出戏，然而，這又是些多麼精彩的細節，它們在某種意義上實現了對生活的超越，輕盈的特質使小說得以騰空飛翔，而不是匍匐在地。反常的情境或許更接近真實情感，小說中人物的主觀意願，往往會像夢境一樣得到實現，生活還在白日夢中繼續。
看似不合理的情境，依然是有現實根據的，它的現實，便是拉美地區長期的落後和苦難。這裡是世界上開發較晚的地區，還保留了大量舊時的神話，在新舊碰撞之際，存在巨大的落差，原本持續上千年的緩慢節奏，忽然遭遇了猛烈的加速，被裹挾到了全球一體化的洪流之中，孤獨的處境不再，漫長的百年也可壓縮到一天，這種變化，足以令人神馳目眩。馬爾克斯在接受諾貝爾文學獎時說：“我甚至這樣認為，正是拉丁美洲這些非同尋常的現實，而不僅僅是文學的表現形式，博得了瑞典文學院的重視。”在哥倫比亞這片陌生的土地上，奇幻的事情一再發生，在外人看來是荒誕不經的，而身在其中者卻習以為常。
1982年諾貝爾文學獎得主 加西亞·馬爾克斯
有一種偏見，認為魔幻的場景屬於“瞎編亂造”，應該說，這樣的刻板邏輯是難以抵達文學的，或者說，是難以成為文學的讀者的。那麼，真與幻的界限真的那麼重要？其實完全沒有必要糾結這個問題。文學本來就是虛構，與日常的關係也是若即若離，古典時期的小說在努力模仿生活的真實情境，然而歸根結底也是虛構。習慣了寫實的傳統，看《百年孤獨》可能會有隔膜，這也不足為奇，畢竟是書在挑選讀者，而不是讀者在挑選書。
正如秘魯作家略薩指所說，在現代作家眼裡，“現實”一詞的含意“不僅包括人們的所作所為，也包括了人們的所想所夢。”因此，主觀世界與客觀世界的次元壁消失，真與幻重新組合，交織為光怪陸離的世俗圖景，這是生猛而又狂野的想象。
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