中外历史《古兰经》,伊斯兰教如何看待婚姻,夫妻之间如何相处

欢迎来到百家号叶舞说历史。在现代社会家庭中,夫妻关系是很重要的。夫妻关系是构成家庭人伦关系的根本,古今亦然。那么对于信真主的伊斯兰教来说,他们对待婚姻和夫妻之间的关系,抱有怎样的看法呢?我们一起来看一看吧!

中外历史《古兰经》,伊斯兰教如何看待婚姻,夫妻之间如何相处

夫妻之间道德的要求是双向的,是权利与义务的平等。父母与子女的关系,兄弟姐妹之间的关系也是如此。夫妻之间的道德要求,即应遵循的道德规范就是“互敬”,所谓互敬就是平等相待,相敬如宾。夫妻是志同道合的同志,又是亲密无间的生活伴侣,在家庭的地位与权利是平等的。彼此应该珍惜爱情、忠贞不渝。相互尊重对方的人格与尊严,支持其工作学习与社会活动。夫妻双方必须承担互相帮助、共同提高的义务,家政大事,协商解决,谁的意见正确就按照谁的意见办。夫妻长期生活在一起,难免发生矛盾,这就需要多一点容忍,多做自我批评。彼此严以律己,宽以待人,赤诚相见,坦然相交,互谅互让,消除隔阂,和睦为贵。

中外历史《古兰经》,伊斯兰教如何看待婚姻,夫妻之间如何相处

伊斯兰教将婚姻视为夫妻之间的神圣盟约,“她们与你们缔结一个坚实的盟约”。它是男女之间的一种约言,每一方都应据此约言履行对对方应尽的义务。彼此之间要保护、友爱和关怀,因为婚姻关系不是买卖、租赁关系,它是男女之间的一种和谐、稳定和幸福的关系,这种和谐能使心灵得到安宁,能把友爱、关怀与之联在一起。《古兰经》中这样描述:“他的一种迹象是:他从你们的同类中为你们创造配偶,以便你们依恋她们,并且使你们互相爱悦,相怜恤。对于能思维的民众,此中确有许多迹象。”这就说明夫妻双方要互相爱悦,互相怜悯,这种爱悦和怜悯是持久不变的。

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此外,《古兰经》还形象地将夫妻比作“你们是她们的衣服,她们是你们的衣服”。将夫妻的双方都比作对方的衣服,因为每一方都在遮盖着对方,为对方御寒、遮羞。所以,双方都需要爱护自己的伴侣,就像需要自己的衣服一样,衣服是用来遮盖身体上的缺陷,保护它免受伤害,用来装饰打扮的,夫妻双方也是如此。伊斯兰教提倡和保护合法的婚姻,反对婚外恋,也反对婚外性行为。婚外性行为的范围很广,包括通奸、强奸、卖淫、嫖娼、乱伦等。伊斯兰教坚决禁止婚外性行为,因为它严重背离伊斯兰性爱道德。对于所有违反贞操这个“第一道德”,从事淫乱行为者,不仅今世要蒙受众人的羞辱和诅咒,来世还要接受真主的严厉惩罚。《古兰经》说:“私通是下流事,这行径真恶劣。”伊斯兰法规定:任何形式的非婚姻两性关系都是“哈俩目”(非法行为),私通或通奸必须受到法律的制裁和惩罚。

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直到今天,所有的伊斯兰国家都严格遵从着伊斯兰律法。事实上,凡是通奸这类的丑事发生,必然会有人受到伤害,家庭的幸福与社会的稳定必将受到破坏,造成混乱的人际关系,导致离婚、夫妻反目成仇,甚至会出现仇杀、报复等犯罪行为。在伊斯兰教早期,有一次先知穆罕默德与众弟子席地座谈,来了一个年轻人,问先知穆罕默德,能否允许私通。在场的弟子们愤怒异常,要把他赶走,先知穆罕默德说:“让他坐下,同大家靠近一些。然后问年轻人是否愿意看到有人同他的母亲私通,他说“不愿意”。又问到他的女儿姐妹、姑妈或姨妈。他都说“不愿意看到她们同人私通”。这时,这位年轻人豁然开朗,明白了这个道理。他要求先知穆罕默德给他做祈祷,祈求真主恕饶。从此以后,这个年轻人埋头苦干努力劳动,忠于自己的妻子,爱护自己的家庭,过上了幸福的生活。

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小编觉得,既然结了婚就应该对婚姻至死忠诚,夫妻双方也应该互敬互爱、互相忠诚,对婚姻负责才不至于让爱情走向坟墓,大家说对不对?


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