有一个女孩，想当芭蕾舞演员。
她本人非常想进芭蕾班，可是学的却是钢琴班。
一天早晨，她可是这样对我说的：“老师，昨天我去了芭蕾班。”
我想，她妈妈也终于让步了，就说：“真好啊，你都做了什么？”她说自己穿着天鹅服和芭蕾舞鞋跳了舞。
“咦，老师太好了。一般来说，一开始学是不会让人穿那种衣服的。芭蕾舞鞋也是学了很久以后，才会让人穿的。”听我这么讲，那孩子神情极为高兴地说：“今天我还会去学习。”
第二天早晨，她说：“老师，昨天我也去学了。”
“真好啊，穿什么衣服跳的舞啊？”
她回答，身穿红衣服，头插红羽毛，脚踏红鞋子。
“好啊，太好了。”
“嗯，今天也要去的。”
这样的对话持续了一个星期。
最后真是不得了。连她的妈妈都跳了芭蕾，爸爸也成了王子，竟然连奶奶都跳芭蕾舞了。她的奶奶已经驼背了，据说跳舞时穿的是黑衣服。
“哎呀，多好的芭蕾舞老师啊。在别的地方，是不可能有这种事的啊。”见我很佩服，女孩得意地点着头，说：“嗯。”
在那之后的一段时间里，女孩没有讲过任何有关芭蕾舞的事情。
有一天，我突然想起这件事，就问她：“对了，你学芭蕾舞的事儿怎么样了？”她听了，爱答不理地就回了一句：“老师说的是什么？”
一定是那孩子在想象之中过足了跳芭蕾舞的瘾，将兴趣转移到了别的事情上，芭蕾舞的故事结束了。
还有这样一件事。我问穿着新衣服来的一个孩子：“衬衫真漂亮啊。谁给你买的呀？”她回答：“是阿姨。”
“哎呀，你有阿姨呀？阿姨对你真好啊。”“嗯！”
她嫣然一笑，说阿姨在三轩茶馆。
在三轩茶馆跟阿姨撒娇，相当快乐吧？那孩子寡言少语，并不怎么爱说话。
她又穿了新裙子来的时候，我问她：“哎呀，新裙子是怎么回事？”她高兴地说：“和阿姨去逛街，阿姨给买的。”“啊，就是那个阿姨呀。”在我的脑海里，不知不觉地形成了一个亲切的阿姨的形象——是她爸爸的姐姐，没有结婚，没有孩子，有自己的工作。（注：在日本，孩子管爸爸的姐姐也叫阿姨。）
那女孩的妈妈是个大个子，属于性格爽快、像男人的那种类型，总是只顾着照顾女孩那淘气得没边儿的两个弟弟。
所以，我确信是阿姨看不过去了，就给侄女买了有可爱刺绣的衬衫和百褶裙。
有一天，我无意中向那孩子的妈妈问起了这件事，结果真让人目瞪口呆。
她妈妈说：“她哪有阿姨呀，那是我给她买的。”
我大吃一惊。
这位母亲虽然性格粗犷，可是，在选择儿童服装上却超有感觉。
肯定是那一天，弟弟们和爸爸看家，女孩和妈妈两个人去买东西，此时梳妆打扮了的妈妈，变身为与平时截然不同的类型，成了孩子说的“亲切的阿姨”。
我不能把那孩子说成是撒谎的人。
孩子说的谎言，是创意的产物，民俗学者柳田国男也这样认为，他说：“那是创造的产物，是丰富的创想。所以，绝不能把孩子说成是撒谎的人。”（选自中川李枝子畅销图书《所有小孩都是问题儿童》）
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