黃帝姓姬、大禹姓姒，這些"高貴"的遠古名"姓"為什麼都消失了

網上經常有人發問，遠古的"姬姓大族"名傳千古，怎麼現今看不到這些姓氏的人了呢？綿延幾千年，應該有很多後代呀。今兒，在下淺薄，試著回答一下這個問題，為各位看官介紹一下姓氏名字究竟是怎麼回事，為什麼那些姓氏消失了。

天朝古代，姓、氏分離。戰國以前，貴族成年男子的"符號"有"姓、氏、名、字"，分別是這麼回事：

姓

《春秋傳》："天子因生以賜姓。"

《說文》："人所生也。古之神聖母，感天而生子，故稱天子。"

《說文》段注補充："女生曰姓。姓謂子也。"

"姓"是最早出現的，其實就是指"你媽把你生下來"，所以最早的"姓"幾乎都是女部偏旁。傳說黃帝姓姬、炎帝姓姜、舜姓姚、大禹姓姒。當然，這些都是周人所言，目前難以確定。但其中有兩個線索：

一是先有"姓"，而且"姓"不可改；

二是遠古可能是母系部落社會。

"姓"就象是一群人，同一個部落，而這些部落最開始的母親就是那幾位。所以"姓"有限，多是女部偏旁的緣由就是如此。比起之後的"氏"，"姓"更能顯示血緣的遠近。這在周朝是非常重要的，姓氏明確分離與界定到周朝發展到極致。簡單來說，至少在周朝，男女都有"姓"。

氏

相比"姓"，"氏"就顯得多彩多姿了。"姓"發展到後來，很多人都是同姓，一條街上都姓姬實在顯不出這個"姓"的高貴了，為了表現尊貴高雅上檔次或者是為了避難，同姓人們在當大官、移居各地、甚至滅國要逃亡時，就會另外再取一個"氏"。這個"氏"，一來作為個人品牌，二來有暗涵某種紀念意義。

"氏"的來源太多了：國家、家鄉、城市、工作、你爸的名字、你爸的爸爸的名字，一切皆可氏。那麼，"姓"還有什麼用途呢？

一是避免同姓近親婚嫁。遠古人早就認識到優生優育，基本的辦法之一就是同姓不能通婚。但同氏不同姓就沒關係，因為同氏與血緣無關。這個傳統一直延續到現在，同姓之間即使出了五服，差了不知道多少代了，婚姻還是有些躊躇的。

二是禮儀需要。在禮儀外交場合，如朝見周天子，可以根據姓判斷與天子，或朝臣之間的血緣遠近，這個對於拉攏相互關係還是很有用的。老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪，何況同姓之人呢。

名

這個好理解，就是現在的名字。名字可以是父母的期待、出生的特徵、父母生你前夢到什麼等等，什麼事都有可能是你名字的由頭。譬如出生前老媽夢到"鳳凰停在梧桐樹上"，那麼你就很有可能名鳳梧。當然，要是你媽夢到"公雞停在芭蕉樹上"，嗯，這個就不好多說了哈。總之，名字也是豐富多彩，花樣繁多。

需要注意的是，古代"名"基本上是不會被人直接稱呼的，多是用於自稱。例如《馮諼與孟嘗君》的故事裡，孟嘗君在道歉時說"文倦於事"，他本名田文，說"文"倦於事就是以"文"自稱以示自謙。在下不得不佩服日本人學習的勁頭，"名"用於自稱而非他稱的文化，到現在還在日本的社會領域發揮著作用，常去日本或喜歡看日劇的朋友就會知道，日本男女生被稱呼到名字都會害羞臉紅，只有很熟或交往才會直呼其名，就是來自這傳統。