在我國幾千年的歷史文化中流傳下來許多俗語，俗語是人們對生活經驗的學習和總結，很多俗語都對人們的生活有指導意義，俗語也是中華文化多年來傳承的精華，但是有些俗語卻屬於文化糟粕，是當時社會思想下的一些錯誤的看法，至今都存在很大的爭議。
“寧勸賭，不勸嫖“就是現在社會中爭議非常大的一句俗語，賭和嫖是人類生活的兩大丑事，也是人們日常生活和道德層面避而不談的事，而這兩種醜事又有一定的區別，在我們的意識裡賭博不好，十賭九輸，輕微一點的結果是人財兩空，嚴重的話賭博會導致傾家蕩產，社會人們對賭博這種行為可以勸阻，讓人們脫離賭場，賭徒們也容易接受。
但如果是嫖這種行為一方面會影響夫妻之間的感情和家庭的和睦，“嫖”本來就是一件不光彩的事，人們更是不想被別人知道，所以勸人不嫖本身就是一件很得罪人的事，“勸人不嫖”比“勸人不賭”還要難接受，而且“勸人不嫖”絕對是費力不討好的事情，還會影響朋友之間的關係。
“寧窮死，別娶生妻”同樣也是一句爭議非常大的俗語，“別娶生妻”中的生妻在這裡指的是活人的妻子，也就是古代被休了的女人，以前的年代人們普遍認為如果娶了被人休過的女人是一件非常可恥的事，丟了家族的顏面，因為既然女人被休了，那就是做了一件大惡不赦的事，被休的女人從此以後在社會上是沒有任何地位而且很難再找到自己的幸福，甚至有可能孤獨終老。
社會在進步，思想觀念在更新，“寧勸賭，不勸嫖”的道理仍具有現實意義，但是，現代社會講究男女平等，離婚的女人仍然可以再嫁，和其他女人一樣有權利再去追求自己人生的幸福，所以“寧窮死，別娶生妻”小編認為這句話已經不適合現代社會的思想和人們的觀念。
“寧勸賭，別勸嫖”換成現在的說法是，嫖妓無大礙，賭博毀一生。大家認為這句話說的有道理嗎？歡迎交流
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