一家叫美图秀秀的公司，让美成为无限可能，美变得越来越模糊，越来越行为艺术。昨天下午，北京，有一家叫梵天地产的公司说，美是本来，是做自己。
不是在向美图秀秀宣战，前者拼颜值，后者是内涵和品味。感谢梵天，把昨天的发布会装扮成美学道场，天地有大美而不言。
置身美学道场，地产大哥一直在想，美到底是什么?美学道场在提示，美是忘了时间，忘了自己；美是惊鸿一瞥，美是一笑倾城；美是自由……
跟梵天地产打交道很长时间了，地产大哥不懂美，但是从梵天身上，感觉“美有三味”。
第一味是判断和选择。
打个最简单的比方。有一天，我饿了，吃的第一阶段，要吃饱；不太饿，也要吃饭，吃营养，讲究食材之间的营养搭配；第三个阶段，就是品它的色和味，重口味后，越来越喜欢清淡。
其实很有意思，“品”字就是由三个口字组成，最后的淡，在美学中，就是平淡天真自然。
梵天108是地产大哥接触的第一个项目。透过这个项目，是不是可以感受梵天的美学呢?
大家现在都很忙，工作压力大，诱惑更大。我们看汉字“忙”，拆开后就是“心”和“死”。“忙”就是“心死”。有了那么多钱、占有那么多物质后，心是死的，人更加空虚。
梵悦108请雅布诸位大师打造大堂，营造一种“天地有大美而不言”的修心场所。下面这张梵悦108的大堂图片，地产大哥非常喜欢，每当疲倦的时候，地产大哥就看看它，内心就宁静很多。置身大场，中国人追求的特有的平静、雅净、幽静在你身旁弥漫。
梵悦108大堂
梵悦108身处北京最繁华的国贸中心，却是在打造一个心灵的港湾。这是它的判断和选择。
回归、停留、眷恋、关心，美由心生，折射万物；美因境异，映照内心。古人五里一短别，十里一长别，都有亭作为心灵的栖息地。
现代人，不仅没了亭，家慢慢变成睡觉的场所，还不如古人懂得照顾自己的内心，想想也是挺可怜自己。身体最美的状态是平衡，生活最美的状态也是平衡。梵悦108就是扮演生活平衡的角色。
第二味是品味。
美有三味，自然之美、人世间的美和艺术的美。
我们现在夸人，不会说，“哇噻，你好美呀！”相反，“你好有品味”这句话更受用。
吃东西有品味，穿衣服有品味，家里有品味，这里指的是艺术的美。历史上，中国有一个特别的朝代叫六朝，那些王谢子弟家族特别讲究品味。很多人以为王谢子弟家族会不会天天吃大鱼大肉、山珍海味?
据文献记载，王谢子弟家不喜欢特别油腻，相反却是清淡食材。这叫什么?节制！
品味就是节制，不爱那么多，只爱一点点。品味是知道自己喜欢什么，所以很节制，不是腻，不是奢，更不是侈。
在英文里，“品”叫“taste”，跟味道有关，是一种感觉的识别。梵悦的第二个项目，叫梵悦万国府，选址审美和梵悦108一脉相承。
家无需大但求亲，美不在时尚而在适合，人生是行走的风景，家是对风景的眷恋。
进入万国府，是片园林，有亭台，可以喝茶、可以聊天、可以小憩。风景那么好，为什么样不停一下?汉字中的“停”谐音“亭”，和“忙”相对，内涵大智慧。
停下来，回来做自己，知道用什么样的方式去活着，这不就是品味之美吗?去重新激活我们的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉的灵敏性，反复回味，在最自然的状态下获得滋养。
第三味叫胜力不在武。
我们谈到企业品牌，总会说有没有品味。生活中需要美感。我们对一个企业的了解，往往是在生活中发现一点点感动。
一开始听到梵天这个名字，就感觉这家企业有佛缘，有慈悲之心，知道自己用什么样的方式存在。
无论是国贸的梵悦108，还是东直门的梵悦万国府，都把美变成一种救赎。
什么意思呢?举个例子。巴黎有个市长，就任后，塞纳河两边全部变成快速道路，因为巴黎人口越来越多，塞纳河两旁变成一个巨大的流动停车场，巴黎变成一个赚钱的地方，塞纳河风光不再美了，大家都往城外跑渡假。后来，市长做了一个决定，把塞纳河两岸的高速路封掉，铺上沙，变成沙滩一样，做成风景区。
慢慢地，巴黎的市发发现，巴黎原来这么美，带着孩子在河边走一走是很美的事。在这里，美就变成一种对城市的救赎。
作为开发商，梵悦为北京贡献了两个项目，两处美，这是一种远见，这是一种慈悲之心。
可能还有人不了解。这么说吧，慈就是同喜之喜，别人高兴，你也高兴，别人快乐，你也快乐；悲，就是同苦之苦，生命里面，别人感到痛苦，你也感到一样的痛苦。
如果一家企业没有慈悲之心，是不可能发现美，更不可能去创造城市的美。好的企业，就是对美的把握和尊重。
一位朋友问地产大哥，梵天地产很低调，怎么能这样做生意呢?
正如活动现场摆放的白玫瑰，白色的花在自然界没有办法通过夺目的色彩吸引昆虫传播花粉，栀子花、含笑花、玉兰花、茉莉花、百合花都是这样。为什么它们还能顽强地生存下来?靠的是香气，昆虫的嗅觉闻到香气，就会飞过来授粉。
活动现场
香气就是梵天地产的美。
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