在一切快感中，最原始的快感莫過於性的快感，它是物質層面的快感。男人的性快感不僅僅來源於噴薄而出，更多來源於女人高潮來臨時地嚎叫，那種嚎叫帶給男人滿足的快感。但一切物質的快感終究會消融，終究會隱退，它只是在那個點停留，它無法持久，當那個點過去，我們又開始期盼那個點，直到有一日那個點終於不再來。
物質層面的快感有很多種外在表現形式，比如抽菸、喝酒也會帶來快感，和性相比，這種快感只能更粗糙些，而性可以稱之為精緻的物質快感，它講究情調、氛圍、合適的維度、還有場合，否則它不會精緻，只會倉促，只是有點快感而已。無論精緻或者粗糙的快感，都會以人的衰老黯然收場，“黯然銷魂者唯別而已”，不過是老而別罷了。
若論快感的持久性愉悅性，閱讀遠勝過性的快感。閱讀可以不分場合，不講究心情，不在乎時間，更不在乎年老。有用或者無用，都可以付之一讀。閱讀的快感是普泛的快感，它不在某個點，它是浮泛的，“閒來無事不從容”，這種心境對閱讀尤佳。毛姆說，閱讀要有愉悅性，有用的工具書之類通常不能帶來愉悅。陶淵明則說“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，這是不設目的沒有分別心怡然自得的愉悅；兩種愉悅對比，我喜歡淵明地說法多一點。有快感就好，何必在意這書有用還是無用呢？即使是閱讀一本工具書，掌握了其中的某些知識，一樣也能有愉悅。閱讀的隨意便捷性和對外物的無要求性，讓閱讀可以無處不在，也許當你老臥病床，唯一能夠剩下的就只有閱讀的快感了。
散步是沒有快感的，沒有快感就是最高境界的快感，它不能言說，不用感受，也無須體驗。什麼時間適合散步呢？什麼時間都適合。但最好的時間是夜闌人寂或者晨霧初起，細雨微涼或者驕陽似火，這些時間段散步的人特別少，四圍就會特別的靜。這個時候的散步，是最接近天地的時候，天地無言，而萬物四時俱興；這個時候你不可以說話，你就只是在路上寂寂地走，你也不可以思考，因為思考會成為散步的障礙，何況縱使我們思考再深也只會令上帝發笑，我們都是有侷限性和偏見的動物。
非要給這些快感打分，那我以為性的快感可得10分，閱讀的快感40分，而散步的快感我必須給它50分。散步不屬於物質層面，不屬於精神層面，它屬於靈魂的層面，它最能接近神諭，更能悟到神蹟。傳說人在死亡的那一刻，靈魂會脫離身體這個皮囊。靈魂會去哪裡？肯定是在我們不能觸知的角落，悠閒的散著步，但我們無法看見，如同《人鬼情未了》上面的那個靈魂。當我們這樣想，我們在散著步時，我們只是散步，這時靈魂會出竅，它會和身邊的一切不死的靈魂在探討、共呼吸，我們身體發出的任何打擾都會影響到靈魂的歸位。
噓，靜下來，散它一萬步，散它一萬步，不用言語，不用思考。沒有快感，但卻是最好的快感，最真實的快感。
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