一人，一車，休閒騎，從洛陽市區出發大概30公里到偃師首陽山，這座海拔300多米高的小山峰是北邙山在偃師境內的最高峰，清晨的第一陽光照耀山峰，故名首陽山，不過當天去，天氣不佳，霧霾較重，山間道路還有很多積雪，一路推車到達山頂，這裡就是傳說中的伯夷，叔齊不食周粟而餓死在首陽山二位隱士的墓地，現在修建為首陽山森林公園。首陽山這個山名在全國有不下十座，也都跟伯夷，叔齊有關，不論那座首陽山是伯夷，叔齊隱身之地，但二位的不食周粟的氣節是中華儒家的德源。騎出首陽山森林公園西大門，過邙嶺鄉，沿縣道光上線西行3公里過西蔡莊村，轉南蔡莊村方向，這裡的北邙山的西山頭叫鏊子山，東山頭叫枕頭山，都屬首陽山，這裡就是西晉皇陵所在地，晉武帝司馬炎，晉惠帝司馬衷和追封的宣帝司馬懿，景帝司馬師，文帝司馬昭都葬在這裡，不過晉陵‘不封不樹’對西晉皇陵的具體方位很是神秘，不過經社科院考古證實，鏊子山中的陵墓為晉武帝司馬炎的峻陽陵，枕頭山的陵墓為晉文帝司馬昭的崇陽陵。我一路沿鏊子山下坡騎行，回頭遠望鏊子山，三面環抱，騎過首陽山鎮，沿中洲東路沿長線回到洛陽市區。
騎過洛河。
到達偃師首陽山。
伯夷、叔齊墓。
伯夷叔齊是抱節守志的典範。孔子在《論語》中曾先後多次讚揚伯夷、叔齊，伯夷叔齊的思想行為，也就是名副其實的東方德源。 伯夷、叔齊對日本文化的影響，日本江戶時代，德川光國愛讀《史記》，尤其敬慕伯夷的氣節。明朝末年，德川家先祖建“得仁堂”，將伯夷、叔齊的木雕像安置在堂內，並據孔子評論伯夷、叔齊所說的“求仁得仁”而將其命名為“得仁堂”。
登高望遠舜帝廟
光上線西行。
遠望薄姬廟
遠望鏊子山，這裡就是西晉皇陵所在地。
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