每个人都希望自己天天开心、时时快乐。但是《易经》里的豫卦却告诫我们，
快乐也要适时、适度，因为物极必反，乐极生悲。有人说，快乐本是人生的美好追求，难道还要控制自己不去享受快乐吗？当然不是，而是说我们要适度、适时的快乐，一起来看看豫卦是怎么讲的。
看豫卦的卦象，五个阴爻一个阳爻，豫卦的阳爻在第四位。由此，我们就知道了，谦卦和豫卦的阳爻都在人位，谦不谦虚、快不快乐是人的事情，跟天地没有太大的关系。
豫卦提醒我们，我们在享受快乐的同时，要警惕到自己很快就不乐了，这样想事情才合乎《易经》的一阴一阳之谓道。
它是在告诉我们，人生一定有喜乐，但是我们要有节制地喜乐，否则的话经常都是乐极生悲的。为什么会这么严重？原因很简单，一个人快乐或愤怒的时候，是最没有防御能力的。
《说文解字》中说：豫，象之大者。一般的象大家很熟悉，而“豫”是一种体积特别大的象。豫现在是河南省的代号，大家到河南去博物馆参观，会看见它是用两只大象来代表的。体积特别大的象行动的时候，只能往前走，没有办法照顾到旁边。
这就告诉我们，一个人快乐的时候，往往会得意忘形，只顾到自己，根本照顾不到旁边人的感受，旁边人的怨气所造成的后遗症是要自己去承受的，所以我们要有所节制，否则会乐极生悲。
因为人在快乐的时候，比较容易得意忘形，丧失判断力，难免就会发生一些乐极生悲的事情。
我们都知道“生于忧患，死于安乐”，一个人在忧患的环境里面，会提高警觉，会时时警惕，会好好用心，反而能活得好好的。一个人处于安乐的环境中，什么都无所顾虑，认为一切都没有问题，资源多的是，机会随时会有，就会忘掉身体只有一个，生命只有一次。
举个例子。我们不管到什么地方去办事，银行也好，邮局也好，如果那里的工作人员两个人说说笑笑，我们会放心把自己要办的事情交给他们吗？一定不放心。我们会担心万一他算错了怎么办？而且我们会觉得他们很不应该，上班时间怎么能嘻嘻哈哈呢？
这种情况现实生活中随处可见，工作人员在上班时间讲东讲西，说说笑笑，完全不把顾客的事情当一回事。如果这时候没有客人，互相谈谈天，有说有笑，那是很自然的，但来客人了，就要全神贯注，好好工作，不能再继续说笑了。
《易经》的阴阳其实就是开关，一个人的修养也是开关，该轻松就轻松，说说笑话也无妨，该认真就要认真，把该处理的事情专心致志地处理好，这样才能得到别人的信任，才会有前途。
如果一个团体里，一个基层的员工做到连上面的人都知道他整天嘻嘻哈哈地混日子，那这个人还有什么前途？还有谁敢提拔他？
正所谓一阴一阳之谓道，乐也要乐得合时宜。但是，假如我们取得了巨大的成功，获得了丰厚的利益，恐怕早就乐得把“合时宜”三个字抛到九霄云外去了。
《序卦传》讲得很清楚：有大而能谦，必豫，故受之以豫。一个人有了很大的成就，还能很谦虚，那这个人就会得到内心的愉快。而内心的愉快要不要表现出来，是非常有学问的。这就要看“时义”了，应该表现的就要表现出来，不应该表现的再乐也不应该表现出来。
比如，你很愉快，可是碰到人家悲伤的时候，你要马上将自己的愉快之情收敛起来。
因此，想要乐，一定要记住下面三点。
第一，要众乐，不能独乐。
因为独乐乐不如众乐乐。当大家都不高兴的时候，你一个人高兴，对你是绝对没有好处的，因为你会引起大家的嫉妒，会招致大家的怨恨，这种无形的力量会对你造成很大的伤害。
第二，要适当地娱乐，不要过度。
现代人都在追求感官的刺激，刺激了还要更刺激，刺激到现在大家都已经麻木了。以前我们只要能够去听听京戏，就很高兴了，尽管当时吵吵闹闹的，听不太清楚，也看不太清楚，但我们很快乐。
现代人的要求越来越多，因为感官的刺激是越来越强烈，最终弄得自己越来越麻木，一点兴趣都没有了。所以，人到底是越来越幸福还是越来越不幸福，我们从这里去体会就知道了。
第三，要懂得真正的快乐，不要傻乐。
在这里，我们要对现代人特别提出一个警示：现代人不懂得什么叫快乐。这一点大家可以仔细去观察，现在很多人只会傻笑，不懂得什么叫快乐。
比如，飞机上经常会播演一些喜剧片，有人就笑得很大声，这就是幼稚。你应该去想想：为什么人家都笑不出来？人家可能也会欣赏，但是人家没有笑得那么大声，不会吵到其他人。
总之，豫卦，用现代话来讲，就叫做快乐之道。人生一定要追求快乐，不然人辛苦一辈子，过愁眉苦脸的人生是没有意思的。
但是，我们对喜乐要善加节制，快乐要合乎道理，才不会自找麻烦，给自己制造祸害。否则经常会乐极生悲，大家要谨记在心。
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