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內容摘要：
魏晉時期，集美貌與才華於一身的美男子比比皆是，何晏也是其中的佼佼者。
何晏在廣大人民群眾中知名度不高，卻是歷史上開創美男子風氣、走在時尚前沿的第一人。
他是高幹子弟，漢末大將軍何進的孫子，正宗的名門之後。父親何鹹早亡，母親改嫁給了曹操當小妾，何晏因而被收養，因為長得好看，曹操很喜歡他。
何晏美到什麼程度呢？
首先，他長得非常白，特別符合當時少女們的審美潮流。
再加上他的氣質也不錯，不僅膚白貌美，儀容堂堂，風度也是一等一的好。
有一天，魏明帝曹睿在宮中閒來無事，跟身邊人聊八卦：“你們說，何晏白得跟電燈泡似的，有啥保養秘訣呢？”
“肯定抹粉了，臉上粉厚得跟牆似的！”
魏明帝深以為然，於是準備揭穿這個網騙的真面目。
一次，在夏天之時，魏明帝著人把他找來，賞賜他熱湯麵吃。不一會兒，他便大汗淋漓，只好用自己穿的衣服擦汗。可他擦完汗後，不僅沒掉粉，反而愈發的膚如凝脂，潔白如玉。曹睿和他的小夥伴們都驚呆了。
後人把"傅粉何郎"作為典故，用來形容人面容白淨漂亮，甚至也用來形容一些潔白的物品。
何晏人長得帥，自然也很愛穿衣打扮。
魏晉初期，大家的穿衣風格還比較樸素，只有世子曹丕稍微穿得奢侈一點。可是每當曹丕得意於自己的穿搭時，遠遠來一個人，穿著打扮竟然與自己類似，就是何晏！
撞衫不可怕，誰醜誰尷尬。
曹丕很生氣。尋常人撞衫都得不爽兩天，何況何晏跟自己頻頻撞衫，自己還沒他長得好看。作為世子，他不要面子的嗎？於是曹丕就給他起外號，叫“假子”，諷刺他不是曹家人。
除開天生麗質，何晏還有什麼美容秘訣呢？
魏晉時期大名鼎鼎，名士必備的標誌性符號——五石散閃亮登場啦！
五石散是一種中藥散劑，藥性燥熱，能根治傷寒，所以也叫寒食散。五石散的毒性很大，吃起來很麻煩，一不小心還會吃死人，因此一直不怎麼流行。作為五石散的代言人，何晏率先將藥方略作改良，打開了人生新天地。何晏說:"服食五石散，不只能治病，還覺得精神很清爽。"
人氣偶像何晏帶頭吃藥，其他人哪有遲疑的道理。一時之間，魏晉上流社會開始人人嗑藥，有病沒病都來一套。但凡貴族，不吃五石散的，簡直沒法混入時尚圈。平民百姓吃不起藥，只好動不動暈倒在大街上，裝作藥效發作了，倍兒有面子。
拒不完全統計，百分之八十的魏晉名士，全都有過服食五石散的不良記錄，裴秀更是因為服了五石散後，錯喝冷酒，當場身亡。
都說好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。除了好看，何晏還特別有才華，搞玄學很有一套。
作為魏晉玄學的創始人之一，何晏提拔了天才思想家王弼，動不動就召集一大幫名士談玄學談人生，形成了大家愛開party聊哲學的風氣。
何晏集齊了所有偶像男主的標準配置，簡直是夢想中的完美情人。
曹操對何晏也很是喜歡，主動把女兒金鄉公主嫁給了他。
成婚當天，建康城的少女們集體失戀，場面一度失控。
可能是自小在曹家寄人籬下，何晏對於曹家人都不太感冒，結婚後壓根沒將金鄉公主放在心上，照樣日日嗑藥夜夜笙歌，時不時還傳點緋聞。公主跑回孃家告狀，母親也只能安慰她，要想生活過得去，頭上就得頂點綠。忍著吧，還能離咋地。
何晏的官場之路一直不太順利。曹丕掌權時，一直對何晏不太待見。在那個流行請名人掛名名譽顧問的時代，最有名氣的何晏，偏偏沒得到半點官職。
等到曹睿繼位時，何晏的名氣太大，為人又有些放蕩不羈，曹睿覺得這個人太浮誇，影響不好，也沒重用他。於是何晏只好用飲酒來掩飾自己仕途的失意，一直到曹爽的出現。
曹睿駕崩之後，委託曹爽和司馬懿共同輔佐小皇帝曹芳。曹爽跟何晏是稱兄道弟的好哥們，曹爽手握重權之後，當然要提拔一下自己的好兄弟，於是何晏立刻平步青雲。
可是，何晏是典型的文人性格，搞政治實在不是他的長項。史書上記載，何晏為官的風評很差，成天聚眾清談，不務正業。
何晏跟著曹爽過了十年清閒悠哉的日子，沒想到，身邊還藏著一隻大老虎呢。
公元249年，司馬懿趁著曹爽，曹芳去高平陵上墳的機會，發動政變。曹爽一看司馬懿來勢洶洶的架勢，當場嚇尿，立刻投降。
政變成功之後，第一件事就是秋後算賬。何晏作為曹爽的好友，跟著倒了大黴。
《三國志》注引《魏氏春秋》的記載，何晏被殺的過程極具戲劇性，甚至是很搞笑的：
司馬懿最先是讓何晏來審理曹爽一案，何晏眼看沒自己啥事，喜滋滋地查了一通叛賊名單，然後司馬懿彙報說：“本案一共牽連七個家族。”
司馬懿說：“不對。一共有八家。”
何晏很納悶：“不會吧，我查來查去只有七家。”
司馬懿用手指著何晏的鼻子道：“你再想想？”
何晏一愣：“難道是我？”
司馬懿笑了：“沒錯，就是你！意外不意外，開心不開心？”
話音剛落，一群衛士呼擁而上，將何晏按倒在地……
其實關於何晏之死，歷來爭議很大。許多史學家都以為這一段記載很不靠譜。推獄斷案，在任何時代都是嚴肅的司法活動（即使是冤假錯案，表面上看也是走完了訴訟程序的），何況是攸關司馬氏執政前景的大案要案。按照《魏氏春秋》的說法，司法辦案成了戲弄人的惡作劇。這段故事，很可能是後人編造的。
何晏死了，但名士的精神不會死。
在他之後，湧現了一大批追求自由，精神獨立的千古風流人物。
魏晉風流，名士時代，由此開始。
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