繼2016年以“葛優躺”為標誌的“廢”首次亮相以來，“喪文化”、“佛系文化”大行其道，過去的2018又滿屏充斥著“肥宅快樂”和“沙雕網友”……
好不容易期待來了2019，以為跨年的鐘聲在慢慢無涯的時間荒野中，慷慨的為我們切分出了一段嶄新的開始，於是滿心歡喜的立下flag，兩週以後，面對當下生活的重負，又意興闌珊的宣佈計劃失敗。
原來，不管時光怎樣流轉，歲月如何更迭，生活還是那個生活，從來都沒有easy模式。
太宰治在《人間失格》裡說：
「活在這個世界是件不太容易的事，到處都是各種枷鎖束縛著你，稍微動一下，就會冒出血來」
前路漫漫，有險峰，有溝渠，崎嶇蜿蜒。我們能做的，唯有苦中作樂，以毒攻毒，負負得正。
I
面對理財收益為負的年底賬單
不僅不哭窮，反倒膨脹起來
點杯奶茶獎勵自己
同為隱形貧困人口
卻懷揣遠大理想，追求嚮往的生活
為愛而買，窮得其所，窮的快樂
加班累成狗，花錢犒勞一下自己
是第二天繼續當加班狗的強心劑
失戀被甩，花錢排解鬱悶
第二天又是一隻迷死人的小妖精
為了收快遞，也得強撐著活下去
泡最濃的枸杞，熬最深的夜
頭頂日漸稀疏的毛髮感嘆人間不值得
可每天起床第一句
還是要喊今天也要加油鴨
II
除了萬物皆可調侃的新詞解析
有人在經受著生活方方面面捶打的同時
也能自嘲自娛
看看這位同學
喝最烈的酒，考最難的研
還有這對情侶
撲滅了家裡的火災就算了
還大玩自拍
前段時間唐山一家米廠老闆家中失火
家中一切燒了個精光
老闆娘已哭成淚人兒
老闆卻興高采烈地對著手機喊
我們家這火燒火燎的日子，看看
人生百態
當悲傷和哭泣都沒有用的時候
就讓我們一起歡笑面對吧
III
說了這麼多，你以為這是新的態度和流行嗎？
不，你錯了
這是一場徹徹底底的復古
古人比現在的年輕人更懂樂觀
也就是說，我們之所以是今天這副“死相”
都是他們的鍋
一代詞帝蘇軾
是把苦中作樂的態度真正奉行一生的人
堪稱“苦中作樂”的宗師
蘇軾被貶至黃州當團練期間
開墾了幾十畝耕地，自號“東坡居士”
本就是老饕的他更是開發出流傳至今的“東坡肉”
「黃州好豬肉，價錢等糞土。
富者不肯吃，貧者不解煮。
慢著火，少著水，火候足時它自美。
每日起來打一碗，飽得自家君莫管。」
平時耕種，閒時以書畫養生自娛，
還不忘向朋友炫耀：
「某近頗知養生，亦自覺薄有所得。
見者皆言道貌與往日殊別。
兼畫得寒林墨竹已入神矣。
行草尤工」
本來是被貶謫，處於人生低谷
但是蘇軾生活卻過得有滋有味
美食，養生，業餘愛好
一個都不少
在年逾六十的時候，蘇軾被流放海南
生活困頓，處境艱辛
但仍不改苦中作樂的達觀態度
他發現海南的牡蠣很好吃，在書中寫到：
「無令中朝士大夫知，恐爭謀南徙，以分此味」
翻譯一下——
“千萬不能讓朝中的那些人知道啊，
怕他們過來跟我搶”
苦中作樂是一種可貴的精神。
那些嘻嘻哈哈、歡樂無比的人，並不是因為沒有痛苦才能做到這一點。
扒開這個世界上每個人的外衣，都會發現各種傷痕，新的舊的，深的淺的。
他們並非不知道痛苦為何物，也不是沒有受過傷，他們只是在這種痛苦中，沒有失去歡樂的能力，並且因此沒有失去痊癒的能力。
李誕曾說：“開心點，朋友們，人間不值得。”其實後面還有後半句，人間不值得，但人間很美，人間不值得，但生活值得。
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