非遺節，即非物質文化遺產節。成都常常承辦這樣的大型活動，成都人也特別喜歡湊這種熱鬧，成都的承辦方往往把會場佈置得精美異常，不然怎能對得起“來了就不想走的城市”這個名號呢？
各式各樣的旗袍，造就儀態萬千的美人。原來，旗袍也是非物質文化遺產的其中一種啊，真是讓孤陋寡聞的我大開眼界。
這是儺，流行於南方各地山區及偏遠地區。舞者如同跳大神，都帶著色彩鮮豔，面目猙獰的儺面具，為的是驅除瘟神。儺是原始的祭祀方式，因為面具有點奇怪，所以給人很神秘的感覺。
這是講書。臺上講書人繪聲繪色口水四濺，臺下聽書者聽得前仰後合。而這種古老的傳統文化遺產已經幾乎消失了，現今在四川，我們能看到的只有說書先生李伯清。他的風格不拘泥於傳統說書，而是想到什麼就說什麼，名曰散打，成都人都很喜愛李老師的風趣幽默的散打，成了茶餘飯後最愛聽的段子。
玫瑰酒，櫻桃酒，桂花酒，枇杷酒，桃花酒，檸檬酒，蘋果酒……真是應有盡有。其實品其味，也就是低得不能再低的酒精濃度勾兌了飲料而成。女孩子們買得多，男人們似乎根本不屑一顧。
這些瓶瓶罐罐以及雕塑，都是黑砂做成的。我們平日裡只聞硃砂，紫砂，金砂，倒是沒聽說過黑砂。得此一見，十分幸運。據說這種砂在2000多年前就已經被當地人做成了各種生活用品，那時候的人可真是聰明哦。
剪紙，中國傳統文化中不可或缺的一員。望著那複雜纖細的剪痕，不禁讚歎道：這真是神人剪出的神作啊！
戲劇面具，成都人稱之為戲臉殼。生旦淨末醜，五顏六色，豔麗繽紛。中國最有名的文化遺產，在人眼中確實是美不勝收的。
蜀繡，這麼豐富多彩的圖案，得繡多久啊。
那麼多的小胖，我不說你也能猜到它們是什麼動物。熊貓，我們蜀地的寶貝，那麼乖，那麼可愛，全世界的人們都保護它們，喜愛它們。不得不說是一種莫大的榮耀。
皮影。有點像剪紙，但比剪紙還要複雜，是用皮子做成的。圖案往往都是古典人物和瑞獸，十分討喜。
切入正題，似乎走遍了千山萬水，撥開了人潮人湧，才在一隅找到了此行的目的地：綿竹年畫。驚喜，驚喜。
綿竹年畫，又被稱為綿竹木版年畫，是中國四大年畫之一（另有天津楊柳青年畫、山東濰坊楊家埠木版年畫、蘇州桃花塢木版）。
綿竹年畫色彩特別豔麗，是用木版在紙上印出輪廓，然後往上面描色，它從北宋就開始流傳了，體現出了歷代民間藝人的智慧和民俗風情。
我是受人之託前來買畫，加之自己也喜愛這些東西，所以不惜磨破鞋底。
牆上掛著。
攤上擺著。
福中有福之人，多麼喜慶吉利的一幅畫。
到處都是稿紙一般的年畫，看上去不咋地，但是拿回去一裝裱，就是一副極好的裝飾畫，並且還有收藏價值。
這是畫的誰呢，有沒有朋友認識？
這又是誰呢？
還是不認識！
最後，我確定這是門神之一……
威風凜凜的樣子，如果額頭還有一隻眼睛，我敢保證他是楊戩。
這是水滸人物咯？看那帽子有點像宋江，又不敢確定。
這個你不說我也知道，是黃忠，黃忠，黃忠。你問我是怎麼知道的，你看他腿旁咯。
最終，我們淘得這些好東西，心滿意足回家了。店主說他家世世代代都是畫師，因為年畫快要失傳了，他們必須要把這個手藝傳下去。我們聽了肅然起敬，還跟他合了影，未經人家同意這裡就不方便發上來啦。
冊子裡面是這樣的，風琴冊，一拉開，那麼那麼長。
我還淘了一個綿竹年畫印製的撥浪鼓，給小小的兒子玩。他拿著撥浪撥浪的，那聲音似乎是從很久很久以前傳了過來，我腦海裡浮現出的是：小巷，長衫，四合院，白月光，鞭炮，過大年……
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