“災”與“喪”成了2018關鍵詞？告別沮喪的祕訣都在佛法中

周 三 心 理 小 課 堂

一 起 探 索 內 心 世 界

再過十多天2018就要結束了

如果要給這一年打個標籤

各位小夥伴會選用哪個詞呢？

在日本京都清水寺

森清範住持揮毫寫下了

日本的年度關鍵字<strong>“災”

而在中國網友中

<strong>“人間不值得”和<strong>“小確喪”

也成了年度關鍵詞

有人忍不住發問

<strong>“2018為何如此艱難？”

也有人勵志地說

<strong>“希望明年轉災為福”

我們靠什麼才能走出灰頹？

努力工作與生活是一個重點

建設良善的心理模式也很重要

心理建設並不那麼容易

但佛教文化中有一些智慧

可以為大家支招

<strong>是小確喪還是小確幸？

2018確實並不太平，而且似乎沒有哪個階層或哪個群體的人得以倖免。

對於企業高管來說，2018並不好過。熱錢不再，各行各業都面臨著嚴酷的挑戰。大量紅極一時的創業項目非死即傷，傳統的汽車、房地產等行業收入大幅下降，不少“互聯網經濟”也紛紛倒閉…

“共享單車墳場”

快遞行業失業率提高，快遞小哥工作量增加

對於底層的普通人來說，2018也並不好過。不少巨頭公司全面停止校招，準獨角獸大幅裁員，從快遞員到金融行業金領，不少都陷入了<strong>“窮忙，越忙越窮”

就好比曾經引起一片轟動的共享經濟領頭羊兩大共享自行車品牌，一者已被收購，另一者“生死未卜”，費用提高，大量用戶要求退回押金……

區塊鏈陷入寒冬

80後公務員已白頭

還記得那個頭髮花白的80後公務員嗎？經官方核實，這位公務員確實是一個80後。或許許多人不知道他在哪裡工作，叫什麼名字，但卻記住了他反映出來的辛苦。

不過這些例子，如果換一個視角來看是什麼情況呢？

行業的變更，讓更多企業變得慎重和踏實；企業的門檻提高，讓人們更加需要努力提高自己；基層的白頭，也體現了公務人員的敬業……

或許這確實如同佛教所說：<strong>“心生種種法生。”

彆著急，或許我們並不那麼理解沮喪情緒及其成因。瞭解了之後，也就不難找到解決方案。

<strong>我們是怎麼讓心打上結的？

該怎麼來描述我們內心的“喪”呢？禪風君覺得，當內心充滿沮喪情緒時，心裡堵得慌，彷彿整個心緒都打上了一個結。

表面上看起來，是經濟形勢，是行業變化，又或者是手裡頭忽然多起來的事情和是各種各樣外在的因素，讓我們的心裡感到無比沮喪，焦慮浮躁。但這些，並不是導致我們陷入沮喪無法自拔的終極原因。

為什麼這麼說呢？在我們前面說到的，從另一個視角去看待這些現象時，我們不少人還是會覺得心中一片陰鬱。如果說，是“事情本身”導致了我們的沮喪，我們為何不會被這些正面描述所鼓舞？

看吶，經濟開始務實，企業給了我們更多成長提升的機會，基層幹部也兢兢業業地為人民服務……我們不該感到振奮嗎？但為什麼，似乎開始了沮喪的模式，心中就一直堵著？

答案很簡單，一方面，確實有著更嚴酷的環境，需要我們自我激勵，自我提升，來應對這樣的局面，這無可迴避；另一方面，則是因為在我們熟悉負面情緒的模式之後，就很難脫離這個視角。

就像物體的運動會有慣性，我們的內心運作，也會有慣性。這正是佛陀反覆強調<strong>莫輕視微小善惡行的原理。

一旦我們的心習慣於某個模式，陷入某個模式，我們就難免會拒絕用另一個視角來看待問題。而這樣的心態，多少會干擾我們在解決問題時的正常發揮。

佛教文化中有“境隨心轉”的說法。這倒不是說我們周遭的環境，會跟著我們的想法而改變。而是說我們認識事物，並不完全是由事物本身的相狀性質決定的。我們的認識方式，對於認識的結果同樣起到重要作用。

也就是說，我們心裡打上了這個結，外界環境變化固然是一個誘因，但真正把結打在心裡的，還是我們自己的雙手。

<strong>解開心裡的結可以這麼做

有的時候，我們確實有點低估了自己在製造或解決心理問題時的主觀能動性。解鈴還須繫鈴人，心病還要心藥醫。心裡沮喪的結是怎麼打上的，我們也可以怎麼把它解開。

當我們晴空萬里的心開始有一點陰影時，我們或許還會沒什麼感覺，然而這個情緒一直沒有變化，或者引發這一小點情緒的誘因一直在面前，我們很容易在心裡醞釀出一整片的陰雨。

這個過程在佛教文化中，被稱為“串習”。所謂串習，其實就是<strong>內心反覆地思維一種狀態，久而久之，就會瀰漫到心中的每一個角落。因此，<strong>串習可以在心裡形成整一片的陰雨，也可以在心裡開拓一整片晴空。

所以，佛陀會在《法句經》裡說：“<strong>悉達多弟子，常善自醒覺。無論晝與夜，彼常念達摩。”而在《阿含經》裡，佛陀也經常在講完法義後，叮囑弟子：“<strong>修習，多修習。”

<strong>中國佛教協會副會長如瑞法師也曾開示說：“好的習慣是培養出來的，所以要天天練習。今天練習，明天練習，後天也練習，這樣串習下去就可以糾正我們很多壞的習氣。”

心理學對於佛教的禪修方法有所引用，鼓勵人們<strong>覺知並專注於身體的細微感受。就是這麼一個簡單的心理操作，迴歸到簡單與純粹中，遠離了憂慮、煩躁、沮喪，不少抑鬱患者都得到了有效的治癒。

因此，正是在平時就多注重內心的訓練。多對自己與眾生生起慈心，像關愛子女一樣關愛自己乃至一切眾生的身心。當內心習慣了這些良善心態，也就不會沮喪了。

禪風君想說，無論外界是晴天還是雨天，我們其實都有能力調適我們的內心。既然如此，不如讓我們一起，<strong>多在內心呈現好的一面，讓2019充滿陽光吧~

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