以前， 东北的冬天，是老百姓“猫冬”的日子。
男人们把一年一季的庄稼收到场，大地被大雪覆盖，天寒地冻，只有积攒点农家肥是活计，其余的时间就是东邻西舍串串门，扯东聊西了。妇女们则是三三两两聚在一铺热乎的大炕上，叼着纸卷的“蛤蟆头”烟或者大烟袋，边忙着给老爷们和孩子做过年的新衣服，边东扯西拉唠：“东家老婆婆长，西家老婆婆短”的闲嗑。没有出门子的姑娘们，不约而同地凑在一个屋里，歘（chua）起了“嘎拉哈”， 她们边歘“嘎拉哈”边互相打趣，你说她喜欢某个男孩，她说我和某个男孩好上了，描绘得有鼻子有眼睛，闹到高兴处，笑声震飞了窗前蹲着晒太阳的家雀。不知道是那个有学问的人看见这个场景，说出来“嘎拉哈姑娘爱”这句话，传了出去，“嘎拉哈”成为了东北的又一怪。
“嘎拉哈”是啥玩意？简单地说，就是羊、猪、鹿、狍、麋、獐、牛、骆驼甚至猫等动物后腿关节的骨头，也叫“髌骨”。老百姓吃过肉以后，特意把它留下来的，洗干净，凉干，留给孩子们玩。姑娘们玩的“嘎拉哈”基本都是猪和羊的，因为容易获得，大小也适中。象鹿、狍、麋、獐动物的“嘎拉哈”，由于动物少，很难获得，所以，就以稀为贵，成为珍品，谁家有，就是“宝贝”。牛的好比较好获得，但是，因为牛的个头太大，小姑娘的手盛不下，也就没有玩。
相传，“嘎拉哈”和金代的梁王金兀术还有一定关系。金兀术在少年时，不思进取，他的父母让他进山打猎，他克服各种苦难折磨之后，取下了四种凶猛野兽的腿膑骨，给父母拿回来，父母一见很高兴，夸他长大一定是成大事的人。从次，金兀术的勇敢和强悍成为当地人的佳话。女真人为了让后代都像金兀术那样勇敢，就让孩子们抓玩金兀术弄回来的野兽髌骨，这就是后来的满语“嘎拉哈”。
“嘎拉哈”是六面体(所有动物的都一样)的一块骨头，它两头有两个尖角重心不稳，弃之不能用。其他正面像人肚脐眼儿的叫“坑儿”，背面像胖人肚皮的叫“背儿”（肚儿），侧面像人耳朵的叫“轮儿”，还有一侧什么都不像就叫“真儿”。
歘“嘎拉哈”各地玩法不同，主要是由玩的姑娘们约定规则。歘的过程是基本这样的：用一只手将四个嘎拉哈散乱地抛在炕上，然后将口袋向空中抛起，在口袋落下的时间内，将四个嘎拉哈都先搬成真儿，用手抓起，再接住落下的口袋。如口袋和嘎拉哈都没有落在炕上，就接着搬下个背儿，依次接下的次序是坑儿，轮儿。最后，把口袋抛起，用手把都成轮儿的嘎拉哈抓起。如果口袋落下在手里(没有落在炕上)则第一个回合完成。倘若在搬的过程中口袋没能接住,则叫“坏了”，交由下一个人玩。这只是歘嘎拉哈的一般过程，熟能生巧，比如说：在搬真儿时，因为下个是背儿，所以将真儿一字排好，到搬背儿时用手心一压就行了，节省时间和次数。歘嘎拉哈输赢的关键，口袋要抛得高，搬的过程要快，尽量用少的次数或者优选法来完成。其他还有许多种玩法，主要是练习手、脑、眼并用，达到心灵手巧，以后好找个好婆家。
“嘎拉哈”成为那个时代姑娘们最好游戏，伴她们度过天真烂漫童年，伴她们走过了情窦初开青春年华。如今，在东北已经很难看见歘“嘎拉哈”的了，也没有人特意积攒了，姑娘们也不知道“嘎拉哈”是何物，更谈不上爱了。
随着时代变化也会发生变化的。几十年过去了，农村发生了天翻地覆的变化，农村姑娘们爱好也跟上了时代的步伐，她们现在都在玩电子游戏，玩微信……
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