佛教在經歷了漫長的傳播和民族化的過程之後，逐漸發展成為我國的民族宗教之一。在很多人的心中，佛作為一種神靈，他們擁有有求必應的法力。所以，很多人都把佛作為實現願望的載體。
佛像只是佛的載體，真正的佛，是虛空縹緲的，它遍及法界眾生，沒有具體的表象。因此，諸佛無相，以眾生相為其相。
很多玉雕師以“眾生皆佛”的理念創作作品，不執著於佛，不執著於相。所以，玉雕作品中的無相佛都是沒有五官的，但這並不影響禪意的外露。
有相與無相
佛作為人們心中的神，它的神態、表情甚至表現出來的情緒等都要體現出安詳、包容、慈悲等特徵。因此，有相佛的創作不僅要五官協調，還得造型圓滿。
而無相佛雖然不用通過面部表達佛的神態和情緒，但它所展現出來的禪意和情緒依然不可少。這就要求玉雕師通過佛的肢體語言來表達佛的心理狀態，再加上佛身所處環境的意境營造。
無相佛要怎麼挑？
<strong>一、材質
翡翠
玉不能言，卻頗具靈性。通透水潤的翡翠，無疑是最好的無相佛材質。其中，冰種翡翠，契合佛的無相、無量、無邊，再合適不過了，但是一定要色澤純正、均勻、儘量無瑕的。
南紅
作為佛教七寶之一，南紅本就適合做成佛像雕件，而且它的紅色，也具有中國傳統文化風味。特別是冰飄南紅，白色純淨，紅色明豔，拿來雕刻無相佛，是難得的珍品。
<strong>二、雕工
無相佛雖然沒有具體的面部表情，但是情緒還是要傳達出來。好的雕工，寥寥幾筆，就能展現出無相佛的意境美。因此，挑選時，要選擇線條簡潔、姿態優雅的，不需要太過複雜的設計。
佛是覺悟了的人，人是未悟的佛。只要我們內心清和，就能見到清澈如水的自己。而你感應到的玉雕無相佛的“面目”，正是你心中的那尊佛。
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