義烏大陳鎮紅峰村棲息著一500多個村民，他們中有一000多人是金姓，在宗譜上卻是劉姓，離世後墓碑上刻的也是“劉某某”。村民自稱劉秀的後代，為甚麼改姓金？據傳說，劉秀逃到這一帶後，是自稱姓金躲過王莽追兵的。也有一說是避諱吳越國王錢鏐改姓金。
俗語說“行不更名，坐不改姓”，在重視尋根溯源的中國傳統中，姓氏起到的感召不問可知。
然而，在金華有一群姓金的人，每年農村休止一次祭祖，在這些金家人的宗譜上，寫的卻滿是劉姓的名字。
除此之外，在他們離世後，墓碑上刻的也是“劉某某”的名字。
這種活著姓金、身後姓劉的陳腐習俗，被稱為“活金死劉”。
在金華傳達著一個陳腐而獨特的習俗
活著姓金，離世姓劉
義烏紅峰村是金華保留“活金死劉”風尚最完整的村落之一
現實
義烏紅峰村人是典範榜樣的“劉金氏”
義烏大陳鎮紅峰村棲息著一500多個村民，他們中有一000多人是金姓。
紅峰村是金華境內保留著“活金死劉”這個風尚最完整，“劉金氏”人數至少的村落之一。
“金劉不分家。”這是79歲的紅峰村老年協會會長金友清最愛說的一句話。
這幾年，村裡的老人一一離世。為了讓後人更好的傳承這個習俗，紅峰村從本年四月起源脫手編寫起了宗譜。
村裡現存的宗譜還是民國丙戌年間完成的，名字就叫做《劉金氏宗譜》。
金友清看護記者，除了紅峰村，在義烏後宅、清口，另有東陽、諸暨、露臺也有不少村落都住著“劉金氏”，與他們一樣，仿照照舊對峙著“活金死劉”的傳統。
“每年春分，我們農村一起祭祖。”金友清說。
傳說
關於“活金死劉”的兩個版本
關於村裡“活金死劉”的風尚，金友清記錄了兩個版本的傳說。
傳說之一：劉秀為躲避追兵改姓金
首先，這個習俗和劉秀無關。這也切實不獨特，這位東漢王朝開國天子在金華的故事許多。西漢末年，王莽篡權創建新朝，然而王莽的改制以失利而了結，全國大亂。身為一介布衣卻有王室血統的劉秀，在他鄉乘勢起兵。劉秀起兵失利後，就逃到了現在金華的區域。
在一次出亡中，孤身一人的劉秀看到田間小道邊有一頂帽子，上面繡著一個“金”字。於是，他靈機一動，撿起帽子跑進了田間偽裝勞作的邊幅。
當王莽的追兵抓住他查問時，劉秀指著頭頂的帽子答覆：“我不是劉秀，我姓金不姓劉。”
當前，劉秀為了保命，就改姓為“金”在這裡生活了一段功夫。
而其子孫為了表達劉氏血統，身後在墓碑上解釋了祖宗的姓氏。
傳說之2：避諱吳越國王錢鏐改姓金
其它一個傳說，關於這支“劉金氏”的傳承有了更具體的追根溯源——西漢中山靖王劉勝當前。
劉勝是漢景帝的庶子、漢武帝的哥哥，蜀漢天子劉備第十3世先祖。劉勝在歷史上的名氣很大程度是劉備“造勢”造進去的。
在居無定所落難華夏的日子裡，劉備自稱“中山靖王當前”，和漢獻帝劉協翻族譜一看，便佔到了“劉皇叔”的高價。
劉勝後代大多拆散在浙江這帶，到了５代十國時，錢鏐（liú音同劉）創建了吳越國。這位吳越國王在政治經濟上很有作為，“上有天國，下有蘇杭”的美譽就是從他手上建起來的，以是在民間人氣很高。為了避諱他的“鏐”字，這批劉姓人便改姓了“金”。
當然，改成“金”也是有精細精美的，繁體字“劉”，由“卯”、“刀”、“金”3全數組成，去掉“卯”和“刀”，就是“金”。
這個傳說，對照於劉秀出亡來講多了更多的細節和淵源，另有其它的例子或者作證。
“在紹興嵊州，石榴的發音像‘賊劉’，也是為了避諱錢鏐，石榴就叫做了‘金櫻’，到現在也是這個發音。”浙江師範大學人文學院歷史系中國史碩士導師龔劍鋒舉了個例子。
爭議
劉金可否就是一家人
讓紅峰村人極為高慢的是，歷史上馳譽的劉姓人物以政治人才居多。
“劉姓有王者氣象，劉漢王朝構成了中漢文明的第一個低潮。自此，中華民族之主體被稱為漢人、漢族、漢字。他把奠定中漢文明基礎底細的重任交給了劉姓子孫。劉氏者，帝室之胄也，源於天子，至唐堯封子於劉，而劉姓始。”他們將這段話刻在了祠堂內的石碑上。
在金友清看來，除了劉姓在歷史上或者大書特書外，金氏的歷史同樣故事不少。
“東漢天子會外嫁女兒、宮女到匈奴去和親，此中就有一全數是姓金的劉氏後代。”金友清剖明道，在與匈奴和親的後代裡，有的被漢朝劉姓天子賜姓金，有的子隨母姓，隨著姓金，“事先匈奴陷落，這些姓金的人又從新恢復了‘劉’姓。”
金友清總結道：“劉金是同族同宗，劉金不分家。劉金宗譜世系，輩份都雷同。”
然而事實可否就是云云？龔劍鋒給出了差距的見地：“金姓的起源不少。劉金不分家，針對‘活金死劉’傳統的人或者說，但切實不是全數金姓都濫觴於劉姓。”
“有地名取姓金：在漢朝時，西北有一個處所叫金城郡，外地人以這個城的名字作為本人的姓氏；有官名取姓金：3國時，有一個官職叫金曹，主要擔當主持貨幣、鹽鐵這些經濟上的變亂。這些但凡金姓的濫觴。”龔劍鋒舉例道
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