《西遊記》裡銀角大王第一次這樣“撩”孫悟空。
孫悟空沒繃住，應答得很豪邁。
中招了，被收進了紫金紅葫蘆。
名字“毒性”多大？
哦不，說錯了，名字多重要？！
你說：
名字和名詞可不是一回事。
你進來不想聽故事。
可我想說：還蠻是一回事！
維基百科的名詞（noun）詞條裡第一句話是：
A noun (from Latin nōmen, literally meaning "name")...
即：noun（名詞）這個術語來自拉丁詞nōmen，其含義正是name（名字、名稱）...
但別把name僅限於“小明”或“小豬佩奇”這類，好嗎？
從古至今，中外文化對名字、名稱都無比重視。
這其實不奇怪：為一個物體命名後，我們才有談論它的可能性。
能談論它，文化才可能產生。
格林兄弟（Brothers Grimm）發掘整理的民間故事侏儒怪（Rumpelstiltskin）在歐美各種電影、電視、遊戲裡經久不衰。
它已有
4,000年歷史。
它最近對中國觀眾的呈現是被借用到《怪物史萊克》裡：
原故事中，紡織姑娘不讓侏儒怪奪走自己的孩子。
她接受了侏儒怪的挑戰，猜出了他的名字。
Rumpelstiltskin is your name。
侏儒怪原地爆炸，劇終。
《西遊記》和《侏儒怪》說明：名字是符號，有神聖意味。
科技越不昌明，名字越神聖。
維基百科甚至有true name的詞條：
它彙集各國古老文化裡true name（真名）對人身份和力量的重要性。
詞條提及：《千與千尋》的河神在千尋幫助下找回自己的true name後，才從腐爛變清澈，逃離了湯婆婆的魔爪。
試想：
人類為一個物體命名：石或stone。
人類為一個
動作命名：走或walk。
（注：walk可作動詞，也可作名詞，用法不同。）
在人類社會的初始，應該有大量時間被花在命名這件事上了。
命名完成後，還要能沉澱下來，能流通起來。
這才是一個完整的閉環啊。
所以呢？
我到底要說什麼呢？
人類花了這麼大氣力搞定的東西，它沒理由不重要。
它沒理由不是句中不可或缺的成分。
你有幾句話不用名詞（或代詞）開頭？
你能連續3句話不用名詞（或代詞）嗎？
所以，名詞絕大多數情況下充當句子不可或缺的成分：主語、賓語、表語。
一談句子成分，我們有點焦慮，是嗎？
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還有人至今看不出賓語和表語的區別 嗎？
我們用和名詞性質基本一致的代詞來幫忙：
世界上其實沒有“表語”對應的英語術語。
只有這個單詞：complement（補語）。
它“補充說明”主語時，相當於表語。
你看出來了，上圖2句話中：
- she作賓語時，用其賓格形式her。
- she作表語時，保持其主格形式she。
I am she是什麼鬼意思？
環球小姐選美（Miss Universe）的印度賽區曾以此為口號（slogan）:
很多勵志的女性詩作都以此為題目：
I am she.
I am she.
好吧，“我是她”是什麼意思呢？
那哥哥唱“我就是我”是什麼意思呢？
請不要雙標 。
漢語這樣表達，我們並不覺得奇怪啊。
賓語承受主語發出的動作，是一個願打以一個願挨的“健康”關係。
而表語對主語的身份、性質、特點進行補充說明。
I am she意思是：
預先描畫一些堅強美麗的
女性形象，然後說我就是描畫中的那個“她”。
在I love her和I am she兩句裡，代詞分別充當了主語、
賓語、表語。名詞和代詞的功能一樣。
所以它們都不可或缺。
那什麼叫“可或缺”呢？
狀語和定語就是可有可無的修飾成分啊。
圖中下面一句話若刪除這2個成分依舊完整：I love her。
《道德經》能全面示範名詞的功能：
我用了1987年版《倩女幽魂》的高糊畫面。
那是燕赤霞的一段仰天長吟。
翻譯《道德經》開篇這句：
道可道，非常道；
名可名，非常名。
這一整句裡，“道”和“名”均出現3次，分屬2種詞性：
- 名詞和
- 動詞。
作名詞時，分別充當2種句子成分：
- 主語和
- 表語。
《道德經》第32章又為我們補充了
名詞作賓語的用法：
《道德經》有太多現代漢語譯本，及太多英語譯本。
（注：“道” 被當作專有名詞，指天地萬物運行的唯一真理，所以大寫為the Way。）
最重要是，我們能用母語探索詞性的奇妙。
香水“有毒”，名字“有毒”。
名詞也“有毒”：它充當句中不可或缺的成分。
（本文完）
- 不間斷以英語為工作語言在中國工作15年
- 曾受僱於新東方﹑中央電視臺英語頻道﹑中國國際廣播電臺輕鬆調頻Easy FM﹑視覺中國集團﹑華納唱片等
- 擔任過英語老師﹑英語動畫電影製片人﹑編劇﹑導演﹑記者﹑主持人等
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