“排”，數千人以上的大寨；“衝”，數百人左右的小寨。連南“八排二十四衝”中南崗排最大，故被推為大哥，又稱“首領排”。
首領府邸“瑤王屋”
從演藝廳沿著石階繼續上行，左邊就是南崗排昔日最具權威的府邸“瑤王屋”了——它所在的位置當是整個村寨的中心，一排青磚黑瓦的殿堂前，是一個木頭搭的寬敞天台，站在上面俯瞰山寨，遠山近景，視野相當開闊，天台中央還立著一個類似牛角狀圖騰的木門，兩側各有一座風雨亭，右邊的亭裡還陳列著一個巨型腰鼓——呵呵，沒準就是昔日瑤王發號施令的“法器”。
瑤王姓鄧，這座瑤王屋始建於明代，當是當年南崗排最高首領的府邸了，近年修繕過，飛簷黑瓦，簷下還彩繪著一些壁畫，瑤山耕種圖、騎牛圖、收稻圖、狩獵圖，十分有趣。
南崗排瑤王屋
據史書記載，不同時期的瑤王有不同的稱謂，元朝至清道光十二年稱“天長公”，道光十二年後則改稱“瑤長”，而“瑤王”，則是村寨的瑤民和山下漢人對他的俗稱——他對內掌管山寨各項事務，處理各種糾紛，大家都遵從瑤王的裁決；對外則負責各種外部交涉，遇有械鬥、戰爭則是山寨的最高軍事首領，全山寨的人都得聽從瑤王的指揮——看來清康熙四十年連南八排瑤反抗官府的瑤民大起義，就是從這裡開始的。
“末代瑤王”叫鄧賣尾八公，解放後被聘為連南縣的縣參議。，後來還擔任過縣人民法院副院長和縣政協副主席，去北京參觀學習時曾受到毛澤東等國家領導人的接見。如今他60多歲的女兒仍住在瑤王屋內，見到我即熱情地斟上一杯自家釀的甜米酒，香醇濃郁，別有風味。
她帶我們走進瑤王屋，大廳裡依舊按照昔日的模樣陳設著。中間一張八仙桌，兩側各擺著幾張太師椅，後面的木屏風兩側還掛著兩隻長筒獵槍。不過最搶眼的是八仙桌後面的那張瑤王椅了，硬木雕鑿，高大厚實，椅背上方雕著一對相向的狗，兩隻扶手前也各雕著一隻狗頭，年代久遠被摸得油光發亮。
大廳旁邊是灶間，最具特色的便是瑤家的“火爐塘”了，大小約兩平方米，裡面立著一個三腳鐵架，放著鐵鍋，塘邊有木板，冬天吃飯時一家人就圍著火爐塘取暖，吃飯。過去據說“火爐塘”是常年不熄的，煙熏火燎，而瑤家知名的“火燻肉”就是由火爐塘的煙燻制而成的。
罕見的瑤王“石棺墓”
瑤王屋繼續上行，石階右邊陳列著一座空置的石棺，唐仔告訴我，它就是末代瑤王鄧賣尾八公的石棺——高1.2米，寬1.7米，巨大的花崗岩雕鑿而成，不過他並沒有用過。那是因為新中國成立後解放思想，鄧賣尾八公自願不用石棺安葬，所以這石棺便一直空置著，“文革”時還曾遭到毀壞。
南崗排瑤王石棺墓
在石棺旁還有一座圓形的石棺墓，據專家考證屬明代的瑤王墓，上面還依稀刻有墓主“打道籙”（度戒）後安的法名和一些楚人文化色彩的圖騰——石棺墓無疑是一種權力的象徵，在瑤排也只有瑤王才能享受這一禮遇，而在連南“八排瑤”中，到目前為止也只有南崗排發現有這種石棺墓。特有的葬禮，也多少顯示了南崗排“首領排”的地位。
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