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你可知道，在很久以前，中山張溪村原是海中的一個小島，以當時的烽火臺為島的主峰，分南坑、西坑。島的四周是海灘，水位很深，是路過的漁船停泊的天然船塢。
1986年1月1日，張溪河第一橋景色。（市檔案館藏）
該島四面環水，水面寬闊水位深，故水流湍急漩渦多，連最好的艄公路過這裡都要提起精神,倍加小心。前人形容當時在此處行船的艱難風險時曾有過這樣一首打油詩:“金古角,銀古角，不怕艄公惡，南風駛唔上，北風駛唔落。”據說,最早遷入張溪居住的是一個姓張名鳳光的漁民。約在元朝的時候，張鳳光攜同妻子倫氏及兒子從遠處移居到張溪定居，專門靠打魚取蜆為生，日子過得頗為艱難。
有一天，張鳳光扛著魚繒(魚網)到海堤邊捕魚。他把魚繒放到海里後，屢次起繒，繒網總是空空的，連小蝦也沒有撈到一隻。他只好沉住氣，又把魚繒放回水裡，耐心地等了一段很長的時間，起繒了，這回魚繒沉甸甸的，好像有一條大魚在網裡面躍動。他的心怦怦在跳，小心地把魚繒提起，撈起的卻是一塊長長的木頭。他氣惱了，把木頭拋回海里，又把魚繒放回水裡。不知怎麼的，又起繒時還是撈到這塊木頭，他一次次把這塊木頭地回海里，但又一次次地又撈到這塊木頭。一氣之下，他把木頭擲在海灘上,砍斷為三段,壘石為廟，稱為麥府三相公廟(張溪在歷史上是有過麥府三相公廟的)。
數年之後，遷往張溪居住的人逐漸多了，稱張鳳光為張公，張妻倫氏為張婆。後因兵荒馬亂，張公與兒子移居張家邊，張婆卻固執不肯移居他鄉，留在張溪。張婆死後，人們稱這裡為張婆塢，意思說張婆是這裡的開村人，取“張”的意思是為了紀念她。後來，居住在張婆塢的人認為此名稱名實不符，因這裡有南西兩坑，河溪水長流不斷，環境改變了，逐改名為張溪，傳至如今。
70年代的張溪村。（市檔案館藏）
注
資料來源：《中山歷史文化叢書.第三輯》/林鳳群選編.珠海：珠海出版社，2008.12
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