t伏羲太昊陵園正門
2018年國慶期間，我與家人一起去河南淮陽，遊覽了太昊陵園，拜謁人文始祖伏羲。伏羲是傳說中的三皇五帝中的三皇之一，是上古時期一位富有神話色彩的氏族部落聯盟領袖。關於他的傳說主要靠人們言傳身教，得以在民間以及古籍中保存下來。伏羲太昊陵始建於春秋時期，距今已有幾千年的歷史，在歷代的維修與保護下，依然威嚴壯觀，令人肅然起敬。
太昊伏羲
太昊伏羲不僅是人類歷史上第一位稱王的氏族部落首領，而且被奉為中華民族的人文始祖之一，這裡邊有怎樣的傳說和故事呢？我們一起來分析一下。有一個傳說流傳比較廣泛，就是伏羲與上古女神女媧娘娘本是兄妹，居崑崙山相依為命，可是當時人煙稀少，兄妹二人都到了婚配的年齡，根本找不到婚配的對象。怎麼辦，兄妹心裡就犯了嘀咕了！雖說是混沌初開，羞恥心還是有的，兄妹倆湊合過吧，怕有違倫理，恐遭天譴；不結合吧，眼看這一枝人脈可就滅絕了！二人決定求助天神，讓蒼天指一條明道。二人就在崑崙山上燃起兩堆火，向上蒼許願，若二火合一，便結為夫妻。但見兩個熊熊燃燒的火堆忽然合攏，像一條火龍騰空而起。預示蒼天默許了這樁婚姻。從此兄妹二人結婚生子，子又生孫，子子孫孫，繁衍至今。
太昊陵園
當然上述故事只是傳說，未免有些牽強附會。下面我從歷史發展的角度跟大家討論一下女媧娘娘與伏羲的故事，看看那個故事更為合理。在人類社會之初，生產極度不發達，需要群策群力才能生存。所以原始部落和氏族社會應運而生，各個部落則是依據血緣關係組成的較為穩定的群體。最早血緣關係主要是母系血緣關係，為社麼？當時的社會生產主要是打獵、捕魚、採摘野菜和果子，僅僅能夠維繫部族生存，而且由於是群居的生活，特別是夏季都不一定有遮體的東西，最多也就是圍上幾片樹葉了事，那時代的人覺悟能會有多高啊！如果不按照母系的血緣加以區分，很容易就把輩分、人與人的關係給搞亂套了。女媧娘娘應該就是當時最大的部落聯盟首領。傳說人類是女媧娘娘是用泥巴造的，是人們對人類起源的一種猜測和臆想。因為女媧娘娘十分漂亮又是部落聯盟首領，後世便一直把她奉為人文始祖。而母系氏族社會的一些習俗，比如男婚女嫁啊、重要的事情要和舅舅家（母親孃家）商議等等，一直延續到今天。
隨著生產的發展，部落成員漸漸有了一些積累，開始出現以家庭為單位的社會單元，由於男性在家庭生產活動的地位日益鞏固，以及在部落衝突當中發揮的重要作用，就逐步取代女性為主導的社會地位，氏族公社也過渡到了父系氏族社會。男性一掌權，首先糾正一件事，就是有能耐的爺們，可以像母系社會裡的氏族首領一樣，擁有幾個或多個配偶。伏羲是父系氏族公社的比較有作為的首領，很有思想，開始琢磨天地萬象，並根據陰陽開合，創立了陰陽八卦和易學的初始概念。這在當時是一件非常了不起的事情，人們把他尊稱為人類歷史上第一位王（皇）。加上他的子孫後代眾多，他這一脈自然奉他為人文始祖了。
古時候，沒有文字，家族史、部落史乃至部落聯盟的歷史全靠老輩人，一代一代往下傳，傳著傳著就有可能添枝加葉或有遺漏的地方。並且各個部落之間互相通婚融合，很難區分自己的祖先到底是誰。就有人乾脆把女媧和伏羲二位先祖撮合在一起，甚至把他們描寫成人首蛇身的人物形象，進行神話。這就和日本和韓國以及越南等文字創造較晚的國家一樣，他文字出現以前的歷史很難加以考究，甚至經不起推敲。比如韓國的國旗就是太極八卦圖，據說有很多中國祖上的東西，韓國都認為是他的，甚至說老子、李白也是他們的。但是，不論女媧伏羲是不是夫妻，都改變不了他們是中華民族人文祖先的事實。
八卦圖
閱讀更多 翟永立 的文章
