大家印象裡黑奴的命運是十分悽慘的，他們被販賣到歐洲和美洲，在當地從事最艱苦的勞動，他們的後代一定也是被壓迫的對象，永無出頭之日。但是一反大家的刻板印象，很在文學上有重大成就的文豪，其實血統裡都含有黑人的基因，如著名的普希金和大仲馬他們祖上都是被販賣來的黑奴。
大仲馬的祖父身份顯赫，他曾被派駐北美洲的法國殖民地當地的領主。在那裡，他的祖父迎娶一個黑奴女性，生下的便是大仲馬父親——亞歷山大。法國大革命後，亞歷山大受到感召，加入了拿破崙的軍隊，在歐洲立下赫赫戰功。但由於其貴族之後的身份，亞歷山大與其父發生矛盾，其父認為既然是法國的貴族，怎麼能參與革命？？亞歷山大，因此改名仲馬，這個仲馬是個非洲姓氏。亞歷山大，由於希望走上進步道路，與舊貴族的家族勢力劃清界限。隨後仲馬在意大利戰敗被俘，後又釋放回到法國，這時已經身體被掏空了，無力再戰。誰知在革命失敗後也因此沒有遭到大的劫難。隨後仲馬結婚生子，這便是大家津津樂道的大仲馬。
大仲馬出生時是個標準的小鮮肉，但是時間增長，他身上1/4黑人血統，開始影響他的外貌。他的膚色也開始變黑，頭髮偏卷。慢慢的也成了黑人那種喜歡rap的豪放性格。
這不影響他在文學方面的天賦。手下的《三個火槍手》，《督山伯爵》基無疑不在世界文壇具有里程碑意義。
因此他也獲得了大批量的財富，靠著這些財富他進行了環球旅行，足跡遍佈全球各地，還有著文人一貫的放蕩，與他有情婦關係的女人有500人以上。還不算那些一夜情等等短期的行為。
由於他的這一特色，很多自稱是大仲馬私生子女的人也紛紛進入公眾視線。然而這種放蕩形骸的文人，哪會負這些責任，他一概不承認。不過他也只能一棍子打死，因為畢竟中間很有可能插入很多騙子，白白的給這些毫無血緣關係的人付贍養費幹嘛呢？
大仲馬有一階段在公爵府上辦公，在此邂逅了一位美麗的裁縫。那個時候他還不出名，可以說這位女裁縫和他是有真情實感的，但是兩人在剛剛結合之後，大仲馬就名聲大噪，這個傢伙就跑到這麼大的世界外面去看看了，就留下了這位可憐的裁縫和他們的兒子，這就是後來不亞於父親的小仲馬。
小仲馬身世十分可憐，名聲正旺的父親根本不管他，直到七歲那年才因為內心的愧疚承認了他的存在。開始大仲馬不願意接濟這對母子，只是後來迫於社會輿論的壓力，稍稍掏了一點錢，並且把他們趕到了鄉下自己看不見的地方。
可能是在外面虛情假意玩的膩了，大仲馬居然要回了兒子的監護權，但是將兒子放在身邊後，他也是不管不問，整天聲色犬馬。在他生命裡進進出出的女人都對小仲馬非常不好。小仲馬也並沒有管這些，像其父一樣投身文筆，在繼承了父親的天才基因後，他的作品《茶花女》就此問世，同樣也是聲名鵲起。這個時候不要臉的大仲馬，反倒想來蹭蹭兒子的熱度，將小仲馬其稱為：“一生中最棒的作品。”小仲馬錶示：呵呵。
最終大仲馬因其風流成性，身體垮了，而他靠寫作積累的財富也因為他一生的風流花完了。最後1870年孤單的死去。
大仲馬因父親的死，也受到了強烈的刺激。他在後來的作品中就不斷的強調家庭與愛情。在法國人眼裡，雖然小仲馬的人氣沒有大仲馬高，但在思想情懷上是要超過其父的，很多人覺得小仲馬是遠超父親的天才。
因為小仲馬的文字三觀更正，所以小仲馬去世後，葬入了法國先賢祠，大仲馬卻沒有這個待遇。但是大仲馬的粉絲卻看不過去，一直認為沒有這個父親也不會有小仲馬？所以還組織了一個協會呼籲將大仲馬放回先賢祠。這一項活動，直至2002年法國總統希拉剋才審批通過。大仲馬的靈柩被放回了先賢祠，父子兩也終於睡同一張床了，彌補了小仲馬童年缺失。
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