趁著週末，無事逼迫，又心平氣和，那就簡單放飛一下思緒，回想下從前，這次，想的是關於生死的事。說實話，在三十多年的平淡過往裡，也就只有那麼兩次時間，真正地主動考慮過這件事（之前寫過被動考慮過的兩次）。
一次是在半夜，一個現在我都想不起具體時間的半夜，至於所因何事，也忘得沒一點兒影兒了。當時，好像也不是有什麼邁不過去的坎兒，而是一種各樣情緒堆積出的心境，覺得萬事皆空，覺得生無可戀，而死亡就真的只是一種解脫。
戲劇性的是，第二天到了該去上班的時間，哪怕一夜未眠，哪怕頭昏腦漲，依舊如上了弦的鐘表，踏著時間點兒，頂著腫眼泡兒，混在了南來北往的人群裡，進入了生活所賦予的秩序中，沒心沒肺地忙碌著。
接觸過我的人都知道，我是一個易感的人，說白點兒就是多愁善感，容易為外事外物有感於心。可關於生死的事兒，在日常真正想過的，也就那麼一次，還是腦細胞超活躍的半夜，太陽出來，一切感懷如雲煙散於九天之外。
還有一次想起，算是個特殊情況。那次住院，要動個小手術，打了半麻，卻還是在過程裡難受得要命，不是那種單純性的疼，就是一種說不出，也無法用詞語來定義的身體感覺。
其實，那時內心多少是有點兒怯的吧，因為之前自己的疏忽，差一點兒讓自己置身人生就此over的邊緣，而關於明天，關於此後命運的裁斷，就全在這一關又一關的檢查，手術裡。
那一刻，我對那個不停用說話來分散我的注意力的護士脫口而出，真的想死了。不帶停頓，那個女聲爽朗地回覆，說什麼呢，一會兒就好了，想點兒開心的，以後日子還長著呢。
是的，以後日子還長。只是，我怕成為在乎我的人的負累，也怕成為我在乎的人的不在乎，更怕自己就此被命運判了刑，對未來再也無能為力。好在，後來還是在糾結不安中走出了困局。
到這裡，你可能會說我小題大做，過分矯情了，這些都算什麼呀，不是很平常嗎？是的，確實都很平常，與那些經歷人生困厄，受到生活碾壓，在大風大浪裡幾度沉浮的人比起來，這些確實不值一提。
你看，小人物的悲歡就是如此，連一些關於命定的假設，生死的思考，都可以被輕而易舉定義為杞人憂天，庸人自擾。可是，我還真經歷過幾次比較算得上事兒的事兒，其時，也會憤慨，鬱悶，迷茫，困頓，無措，等等，但就是沒有想到生死。
有時會想，死亡真的那麼可怕嗎？說可怕，不過是對生的慾望還未褪卻，對人生還有不甘，還有不捨。而對於生死看淡的人，死亡就是生命的一個進程，是歷盡繁華之後的一場虛空，是一連串的生老病弱之後，生命狀態進入一種永恆靜止的狀態，如此，實在沒什麼可怕的。
話說，我們討論死亡，僅僅是在說死亡這件事嗎？當然，答案是否定，不是的！有一句話是這麼說的，明白死之後，才能感覺到活著。是的，我們說死亡，更多的，是在探討活著是怎麼一回事。
羅胖總結過關於人生的三個意義:
一種是理想主義，就是人這一生得信仰點兒什麼。不管是宗教信仰，還是社會公益，總之，是把自己投入到一個超越性的存在裡。
一種是浪漫主義，也就是在生活裡找到一些小樂趣，琴棋書畫詩酒花，等，在生活裡感受到一些點滴美好。
一種是創造主義，他們會覺得自己存在的價值，在於事業上的開拓，和成就。個人生命有限，但總有一種創造力可以超越時間。
不過，這些在個人身上不是非此即彼，而是按不同比例調和，存在，成了人生一個個不同的價值標準。只是，一個人自出生開始，便在這個世界上經歷種種，只靠這些顯然是不夠的，也是足夠泛泛。
不知道在你，會認為怎樣，一個人到底是為責任，使命，或者其他什麼，而心甘情願去努力，去承受人生悲歡離合種種。
年少時的滿心憧憬，成年後的意氣風發，中年時的壓力山大，老年後的老病相纏，可以說，一路上有多少欣喜，就會有更多的不易，誰又沒經歷過舉步維艱，人情離散，前途無望，等等。
能夠讓人堅持走下去的，在我看來，也就一個情字在牽絆了。父母兄妹，愛人子女，朋友同事，甚至，還有一些陌生人，那些共通的情意，讓一個人即使遇到山重水複疑無路之時，依舊能走到柳暗花明又一村。
這也就是在我而言，總願用最大的善意，和真誠，去面對從生命裡走過的人們。我是一個樂觀的理想主義者，總認為每個人其實都有著人性裡的光輝，譬如，友善，正直，勇敢，等，我願意用我的些微付出，來換得一些活著的牽絆。
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