是不是對生活不太滿意很久沒有笑過又不知為何既然不快樂又不喜歡這裡不如一路向西去大理
大理一個不只是風花雪月的地方，還是很多北上廣深逃離者留下的地方。至於為什麼留下，也許你會說蒼山的靜謐
蒼山雪-半山皚皚半山青
洱海的蔚藍
洱海-海鷗
古城的底蘊
古城街
這些或許是留下一段時間的理由，卻不是長久停留的必然。真正的理由是這張圖：逃離者可以活成自己想要的樣子！
北上廣深逃離者圈層
在大理留下來的人都有自己的一套或者幾套圈子，北上廣深逃離者圈子是大理生態圈最活躍和關聯度最廣的圈層，這個圈子關聯起了老外圈和本地白族圈。那麼留下來的人是怎麼在大理建立自己的圈子的？現在的生活是不是他們想要的樣子？
一、佛系圈子
這個圈子主要分兩種宗教信仰，當然佛教圈屬於大理最廣泛的圈子，來源有原銀行支行長、原中央臺某法制欄目的製片人、炒房團長、上海某電商公司創始人、中央美術學院的老師……這些人來大理、信佛都有一個共同點就是過去在原來的崗位都很成功，甚至都身價不菲，大部分失過婚、或者是“好嗨啊，感覺人生達到了高潮！”人生沒了挑戰，厭惡了原來的節奏，出來散散心，到了大理，接觸了有緣人，感覺這就是自己想要的一切。
這個圈子的共同性有點像許巍《溫暖》唱的那樣：“我坐在我的房間 翻看著你的相片 又讓我想到了大理 陽光總那麼燦爛 天空是如此湛藍 永遠翠綠的蒼山 我愛藍色的洱海 散落著點點白帆 心隨風緩慢的跳動 在金色夕陽下面 綠色的仙草叢裡 你的笑容多溫暖”
寂照庵住持接待室
基督教圈子比較散，大多是外國人和白族本地的傳教士，和佛教圈互通有無，他們經常向佛教圈的居士或者師兄討教佛法，或者你可以想象一個美國的傳教士可以和一家佛教居士同住。
二、商人圈子
商人圈從事的賺錢活動主要是民宿客棧、投資理財、炒房囤地、電商自媒體這四類，這個圈子跟佛教圈基本重合的，原因很簡單：大部分人信佛，佛法聚會是他們從陌生到熟悉的紐帶，聚會的地方很多時候是素食餐廳。大理有很多很有情調、價格美麗的素食館。
素食一角
三、教育圈子
這個圈的代表是某果兒和某教育，他們的成立初衷也很相像，對體制教育的不滿和擔憂。這迫使他們想要改變傳統教育，大理是對體制外教育比較包容的地方，生源也大都是北上廣深逃離者的子女，這是這個圈子立足大理的兩個核心要素。
四、藝術圈子
藝術圈的氣質很符合大理的人文和地理，獨立設計品牌在大理比較受歡迎，受眾也大多是為了自由逃離北上廣深的人；跟大理有關的音樂很多，小酒館則喜歡《去大理》；教美術的先生居然自己在古城免費教大家毛筆字和國畫；古琴師傅則租住在蒼山腳下，一副仙風道骨的模樣，古琴的買家大部分也出自佛教圈的土豪。這個圈子自然也是追尋自由的腳步在大理安營紮寨的。
以上四個圈子，特別像世外桃源，自己有自己的小循環系統，每一個人謀生手法各不相同，卻又你中有我，我中有你。
年底了，那些做新年計劃想要逃離北上廣深的小夥伴們，這種生活是你想要的嗎？歡迎留言評論。
下期，我們來聊一聊10：00起床都不算晚的大理節奏！
桃溪谷-多肉院子 面朝大海
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