“人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。”
最近一週，兩位名人相繼去世：
李詠，金庸。
朋友圈籠罩著悲傷的情緒。
可就在這個節骨眼上，開始有些人跳出來刷存在感：
“你讀過金庸嗎？輪的上你悼念？”
“李詠都過氣多長時間了，說想他，假不假？”
“跟風狗，《笑傲江湖》都沒讀過……”
更有甚者，到李詠女兒幾天前的微博下面譴責：
“你爸都要死了，你還有心情發自拍？”
可李詠不是突然去世的，患癌後，他治療了17個月。
有沒有人知道，這17個月，這個孩子是怎麼度過的？
這張自拍，可能是她無數個徹夜不眠後，好不容易打起精神的一天。
扛著父親病痛的噩耗，支撐著她繼續熱愛這個世界。
每個人表達悲喜的方式不同，難道非要她哭到昏厥，他們才滿意嗎？
電影《海邊的曼徹斯特》其中有一個情節，給我印象極為深刻：
男主角告訴侄子：你父親去世了。
正在打冰球的侄子，沒有突然崩潰。
他愣了幾秒，然後面無表情、例行公事般地，去向冰球教練請假，卻是回家約會女朋友。
直到幾天後，他半夜去廚房拿食物。
在打開冰箱的時候，他才突然地意識到：父親真的不在了。
那時，他痛徹心扉，絕望地倒在地板上抽搐哭泣，久久不能起身。
沒有一個人，比李詠的女兒更有資格喊疼。
也沒有一個人，有資格去罵她，為什麼不喊。
當有人站在道德的制高點指責的時候，有沒有想過，她只是個孩子？
沒看過金庸原著的人，到底有沒有資格悼念金庸？
絕對有。
《射鵰英雄傳》、《天龍八部》哪個沒有在電視上循環播放過？
楊過、蕭峰、任我行、令狐沖……總有一位大俠震撼過你的視聽。
連馬雲都動情地說：
若無先生，不止是否還會有阿里。
是否還會有幾萬人，一起痴痴顛顛地創業，做別人做不得之事。
“俠之大者，為國為民”金庸先生這樣說，我們便這樣做……
即便是不讀金庸，難道我人不在江湖嗎？
難道江湖中兒女情長、快意恩仇的滋味，我不曾嘗過嗎？
我為先生的離世難過，心生懷念，憑什麼要被別人的標準衡量？
想送句話給三觀不和的人：
你看不慣悼念名人的人沒關係，因為也沒人看得上你。
在我的三觀裡，每個人做好三件事就夠了：
知道什麼是對的；
去做；
不強迫別人去做。
每個人有自己的表達方式，如果你不喜歡，只能說明這不是為你準備的。
記得嗎，倫敦奧運會期間，林丹經過苦戰，終於戰勝馬來西亞選手李宗偉。
梁靜茹在網上留言鼓勵戰敗的李宗偉，結果迎來了網友的怒斥：
滾出中國！！
他們哪裡知道，梁靜茹本就是馬來西亞人……
記得嗎，“冰桶挑戰”正火的時候，網上罵戰不斷：
桶小，罵你不認真；
桶大，罵你冰太少。
只澆不捐，罵你作秀；
只捐不澆，罵你沒誠意。
捐少了，罵你賺那麼多，就捐這麼點；
捐多了，罵你是炒作、想火。
最後你會發現，罵的那些人，基本都沒捐。
他們甚至不知道“漸凍人”是什麼病，冰桶挑戰有什麼意義。
這個社會如果要進行一場考試，有的人會不及格，有的人高分，有的人零分。
但總有一群人，不管自己考了多少分，總會罵你為什麼沒考滿分。
傲慢，有時候是一種愚蠢。
三觀不同的人，聽到的永遠是兩種聲音。
朋友圈小人的狂歡，是分食死亡。
李詠50歲去世，有些無腦微商就抓住了這個點，大談健康問題。
把大家當傻子，把死者當代言人，推銷自家產品：
他們就像禿鷲一樣，餓瘋了似的撲向死人的身體，噬骨飲血，吃相極為難看。
怪不得有人說：“紅事白事，都能成為微商的廣告詞。”
李詠走得不聲不響，沉默中帶著體面。
金庸看待人生是“大鬧一場，然後悄然離去”。
死者只想安靜的走，憑什麼還要被拿來消費？他們有什麼錯？
羅德尼 · 金在1992年就曾強忍淚水問民眾：
“我們能好好相處嗎？”
很可惜，答案是“不能！”
今天，2018年了，我也想問一句：
“我們能不做槓精，不道德綁架，給別人空間，給自己體面？”
閱讀更多 萬年的守候著 的文章
