溫縣又稱“院士之鄉”，從這裡走出中國工程院院士--李同保（ ）、董作賓、王光遠、王夢恕、郭東明、張統一6位院士。這一美譽給歷史悠久、人文厚重的溫縣再添加亮麗的新名片！今天給大家介紹一下從溫縣走出來的
甲骨文學家董作賓！
董作賓（1895年-1963年），原名董作仁，字彥堂，又作雁堂，號平廬。祖籍河南溫縣董楊門，出生於河南南陽。甲骨學家、古史學家、“甲骨四堂”之一。
1923年-1924年，董作賓在北京大學研究所國學門讀研究生。1925年-1927年，先後在福建協和大學、河南中州大學和廣州中山大學任講師、副教授和教授。1928年-1946年在中央研究院歷史語言研究所工作，1948年被選為中央研究院院士。1947年-1948年任美國芝加哥大學客座教授，1949年以後兼任臺灣大學教授，1956年-1958年任香港大學、崇基書院、新亞書院和珠海書院研究員或教授。1963年病逝於臺灣。
董作賓的甲骨文作品
董作賓作品集：
董作賓的學術論文共計約200篇，內容除甲骨學外，涉及商代歷史的許多方面。臺北世界書局和藝文印書館出版有《董作賓學術論著》和《平廬文存》。1978年藝文印書館出版有《董作賓先生甲篇》和《董作賓先生乙篇》。董作賓書法及篆刻作品有《平廬印存》。
其他作品有：《一首歌謠整理研究的嘗試》（1924年）、《卜辭中所見之殷歷》（1931年）、《甲骨文斷代研究例》（1933年）、《殷墟文字甲編》（1937年）、《殷歷譜》（1943年）、《西周年曆譜》和《殷墟文字乙編》（1951年）、《中國年曆總譜》（1956年、中英文對照）、《中國上古史年代》（1957年）。
主要成就：
1928年-1934年，董作賓曾8次主持或參加殷墟的發掘，隨後專門從事甲骨文字的研究。由他主編的《殷墟文字甲編》和《殷墟文字乙編》二書，共選錄抗日戰爭以前15次殷墟發掘出土的有字甲骨13047片。1931年，他在《大龜四版考釋》一文中首先提出由“貞人”可以推斷甲骨文的時代。1933年又發表《甲骨文斷代研究例》，全面論證了甲骨斷代學說，確定了甲骨文的10項斷代標準，並將殷墟出土的甲骨文劃分為5個時期，使甲骨文的研究走上了一個新的階段。他還根據甲骨資料探討殷代年曆之學，著有《殷歷譜》。
考古：
1928-1934年間，曾8次主持或參加殷墟的發掘，隨後專門從事甲骨文字的研究。由他主編的《殷虛文字甲編》和《殷虛文字乙編》二書，共選錄抗日戰爭以前1～15次殷墟發掘出土的有字甲骨 13047 片。1931年，他在《大龜四版考釋》一文中，首先提出由“貞人”（他把“卜問的人”稱為貞人）可以推斷甲骨文的時代 。
董作賓甲骨文作品
除了考古學外，董作賓對中國甲骨文的研究有卓然貢獻，並顯赭於國際間，學界把他與羅振玉（雪堂）、王國維（觀堂）及郭沫若（鼎堂）合稱“甲骨四堂”。他通過比較文字與埃及文字中，證明甲骨不是造字的開始，而有更遙遠的源頭，這除了對文字學的影響外，也開拓了古代文化研究的另一途徑。
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