草論人文社會學科的意義

關於“從梁瑩教授來分析,人文社會學科的論文有什麼意義?讀人文社會學科的研究生有什麼意義

”問題的回答:

在國內,我們之所以總是懷疑人文社會學科的價值,是因為我們在“以經濟發展為核心”的觀念下,習慣了以“功利主義”思考問題。一般的想法都是,“你考歷史專業畢業後能幹啥?”“你學的漢語言文學畢業後哪裡會招你?”,這樣的思維充斥著國人的頭腦。我覺得,這很可怕,於民族而言,很危險。

我們也不談培根的“讀史使人明志讀詩使人聰慧”這樣的鬼話,就單單這麼講,

法學算是一類社會學科,在歐洲社會變革的時代,法學由於其對社會的重大作用而徹底成為一門專門學科;

教育學是一類社會學科,19世紀的德國的教育成就舉世矚目,是源於德國的康德、費希特、威廉·馮·洪堡、黑格爾等思想家奠定的教育思想;

經濟學和管理學脫胎於社會學科,由於亞當斯密、大衛·李嘉圖、弗里德里希·李斯特等人的努力,才最終從一般的社會學科中分離出來;

歷史學估計被大家認為是最徹頭徹腦的人文社會學科了。上學時代整天都有人問,你懂得上下五千年——又能怎樣?尤其是考古,說陝西人整天考古這個發掘那個又有什麼用?其實單純的上下五千年實在沒有多大用。可惜歷史學並不只是既往之事,更包含既往之理。瞭解歷史,就知道人類在青銅時代掌握的冶金技術;就知道小雁塔三裂三合的原理是因為地基呈“不倒翁”的原理,就知道在我們今天喊著“絲綢之路”這個思路的時候其實是兩千年前的祖先的足跡。歷史提供的是思路,秦的郡縣制、漢的察舉制、隋唐的科舉制、魏的九品中正制,雍正時期的軍機處,等等,都是現代政治可借鑑的部分。

歷史還包括數學史、物理學史、教育史、哲學史等等,每一門具體的歷史都將是對學生的啟迪,引領學子到一座龐大領域的引領者。

哲學就不說了,各學科的起源。修辭學、邏輯學、拓撲學,甚至是計算機都源自哲學。

其實一種學科的誕生,源於這種研究產生的價值,而不是利益。從這個觀點上講,教育學是一種大的社會價值,那麼“紅學”算是一種小的社會價值。胡適、吳宓、劉心武這樣的名人研究《紅樓夢》,一個是文學的價值,一個是社會背景的價值,紅樓夢產生的社會背景對當今社會背景有著怎樣的比較影響。海子的詩代表著一種悲涼無助,有人研究海子,仍然是考量著海子的詩的價值,海子性格及精神失常對個人的影響及對詩的影響,這些都是有價值的。

這世上最沒用的學科可能是“數論”,尤其是關於素數的部分,無論是“哥德巴赫猜想”還是“黎曼猜想”,簡潔抽象,乍看並無多大用處。從功利主義者的觀點來看,這個好像並不能產生多少利益?!

可是關於素數的猜想,啟蒙了無數的思想家去追思,去猜想,去嘗試,造就了數學中許許多多宏大的課題。李工真教授曾經說,“數學是人類思維極限的代表”

我覺得人文社會學科,也是一種社會價值。


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