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一提起圍城，大家也便想起來了最為經典的一句話，
“婚姻就像圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。”
第一次看這本書的時候，我只是知道這句話出自《圍城》，卻不知其含義。
第一次打開這本書，被小說開頭甲板上百無聊賴的乘客、你儂我儂鮑蘇二人悶的透不過氣，便沒有繼續讀下去。再決定打開這本書，是這段時間裡，感知生活，也就是像一座圍城。
《圍城》是一副栩栩如生的市井百態圖，人生的酸甜苦辣千般滋味在這本書中被描繪的淋漓盡致，錢老的語言卻像針，起初不太疼，回味之時，卻隱隱作痛。就如開篇一段“忠厚老實人的惡毒，像飯裡的砂礫或者出魚片裡示淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。“
我們每個人是嚮往著婚姻，嚮往著生活愈過癒合自己的心意，但是在圍城中，後來似乎得出一些其他說法，比如說，如果想讓一個人永遠愛你，就千萬不要和其結婚。
也可能是我讀得太過於淺顯，方鴻漸沒有娶到唐曉芙，又說趙辛楣假如娶到了夢寐以求的蘇小姐，也不過爾爾，因為結婚後會發現娶到的總不是自己的意中人。
這話可以暫時膚淺的理解為“得不到的總是最好的”，結婚本應該只是屬於相愛之人的最後結局，然而現在“結婚無需太偉大的愛情”、“娶到的總不是自己的意中人”，相愛卻無法結婚，就算結了婚也會發現不過爾爾。所以，本應該是愛情產物的婚姻已經不屬於愛情了，它被封存在圍城裡或者是被阻隔在圍城外。這種矛盾及糾結，我想便是他們所說的圍城吧。
無論方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是否有愛情，但是最終也不是因為愛情而死，而是死於大家庭裡破碎的瑣事。因為在他們的婚後生活中，曾經喁喁私語的纏綿已經全部變成了喋喋不休的爭吵和相互對各自家庭成員的指責；鴻漸父親對他毫無道理的偏袒；柔嘉的貼身保姆對鴻漸的敵意等等，這都是他們平日裡相互埋怨和挑起爭端的導火線。
他們的婚姻被家庭所累，似乎應該怪罪於他們的成婚沒有出現一個嗔世蔑俗的大姐告誡一句：嫁給他，就是嫁給了他的全家。
又換個方向看，為什麼我們只看著這個糟糕的方向？任何事情的兩面性怎麼就在這個時候變成的被忽略的角度呢？“圍城”是對人生情境的一種概括，是人類理想主義和幻想破滅的一個死循環，就像莫比烏斯圈一樣。
既然這樣，我們如果能夠珍惜眼下會不會事情就不會是陷入無限糟糕的循環。
有句話叫“你不珍惜的今天就是昨天死去的人奢望的明天。你揮霍的現在就是以後回憶時不再擁有的曾經。”你的婚姻裡的另一半是別人日思夜想想要去擁有後半生的對象，那你為什麼不知足好好珍惜呢，無論是什麼樣的愛情，最好還是有好結局吧。凡事若能溝通，便沒有什麼不能解決了吧，那麼何不珍惜當下？
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