《棲巖寺智通禪師塔銘》拓本，啟功舊藏。
《棲巖寺智通禪師塔銘》，石高一尺六寸二分，寬二尺三寸四分，二十七行，行十八字至二十三字不等，行書，今存山西永濟棲巖寺。銘文為僧復珪所撰，未署書者，或以為復珪所書。復珪無從考。
棲巖寺位於山西永濟市城西南20公里中條山巔。北周建德年間建寺，初名靈居寺，隋仁壽元年（公元601年）改今名。同年，隋文帝奉送舍於三十州，詔令十月十五日同時起塔，此寺即其中之一。隋、唐時寺況極盛，宋以後各代屢有修葺，于山巔、山腰、山麓分置上中下三寺。抗日戰爭中寺宇被毀，唯仁壽二年所立舍利塔銘碑及二十六座磚塔尚存。其中唐、五代、宋塔各一座，元塔二座，明、清塔二十一座。
啟功先生在《棲巖寺智通禪師塔銘》帖後跋評價此帖：“天真爛漫，寓古淡於遒媚，足以上逼山陰、下啟米老。結體妙有三分不妥處，而疏雋之趣，正在其中，方之他刻，惟有溫泉銘合與同參耳。”
大唐棲巖寺故大
禪師塔銘
龍興寺主沙門復
珪撰
惟佛有覺海酌（舀取——今譯，下同）
其流者為得一
佛有慧日赫（顯耀）其照
者為至道夫能
航逝（消逝）川適寶所者
吾師矣師諱智
通姓張氏虞郷七
級人也童年有濟
廿之量請益於
大智尊者晚節
當付屬之重善
誘我堯之封人
天與湻和聲振開
輔粉藻德行澄
滅使流降心魔
嚴道品砥操勵
能終朝獨王前
㓨史裴寬以師繼
然燈請傳覺印
後太守韓朝宗以
師道高五眾請
師為僧寶非隨侯
明月難掇有卞氏
連成增買不其然
乎於是雲峰之下
軒冤如川巖花之
繋使夫股肱（輔佐帝王的得力大臣）之人
一變至於道者十
八九□鳴呼廿界無
常生靈起滅將
示絕絃之跡俄增
遷奪之痛翌日不
救藏舟（）夜以天
寶十載十一月廿七日
終於住寺春秋六
十有九為猒毒
而歸休（回家休息、退休、死亡）耶為傳
薪而火滅耶生生之
與化化其可左右
門人有奢花之痛
道俗懷苦海之憂
寺主令實師之同志（志向相同）
恨寶諸無樑衢樽
莫挹鸚林墜月狂
□易奔與弟子惠
照饒益寺上座崇
道等異佛影之猶
存以封□而建塔俾
傳能事授手扵予
復珪辱在緇門豈
忘提拙銘曰：
開示佛乘住無所
住傳衣（傳授師法，繼承師業）佛國去無
所去拯洽四流挮航
六度誰其悟入我
師調御（其一）
行佛能事事果而往
水竭龍移山空澗
響□封殯塔珠沉
帝綱留影雞峰
提河列像（其二）
啜泣之痛潸然
漉地蘭若空虛
緇林殄枠閱水
藏舟藤螢及隧
豈惟羊佑方
稱墮淚（其三）
天寶十三載甲午歲
六月三日寺之創新
種之晨建
造塔大匠京地王光
河東張伽刻字
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