【1】
1133年，公元前，冬，荊楚要地。
夜很靜，一隻貓頭鷹從空中掠過，悄無聲息，空氣寒冷且詭異。
他獨自走出大營，望著敵軍的方向，悵然若失，連日來派去征討的將領都不能解決問題，以至交戰陷入僵持，人困馬乏，但他知道這一戰對於這個國家的重要性，進若不能取勝，退或失去整個國家……
她從身後走來，拉住他的手：“讓我試試吧”，他扭過頭，發現她身著盔甲，一柄9公斤重的斧頭立在肩旁，目光堅毅。她雖是他67個妻子之一，卻是他最愛的妻子。
所以，他猶豫許久，不願決定。
許久，他用占卜決定。
結果：應。
翌日，夕陽西下，她凱旋而歸。
他大喜，封其為最高統帥，而她，自此開始慣於征戰。幾年來，她率領軍隊，敗北土方、戰南夷蠻、勝南巴方等二十多個小國，為他的朝代開拓疆土立下不朽戰功。
她喜歡夜晚戰鬥，她認為黑夜才是她馳聘的天地。
他愛她。
每當她出征凱旋而歸時，他總是抑制不住喜悅，出城相迎，有一次一直迎出八十多公里。當他們帶領著各自的部屬，在郊外相遇的時候，久別重逢的激動使他們忘記了國王和王后的身份，將部屬們甩在後面，一起並肩驅策，馳騁曠野。
不久，他迎來了國家最重要的一戰，這是一場對鬼方的戰役，他將國家一半以上的兵力都交給了她，這是他自建國出動兵力最多的一次。
結果依舊大勝。
她出戰之前，他的國家常年囿於西北邊境的戰亂騷擾，終未果。此番，她一役畢全功，取得了最後的勝利，並得到了敵人的歸降投靠。
這是一場奠定中華文明歷史進程的決戰。史學家認為，她主導的這場戰役，不亞於黃帝蚩尤之戰，毫不誇張的說，這是一場開創中華民族3000年璀璨文明史的戰鬥。
【2】
她，就是婦好。
商王朝第23代君主武丁三大王后之一。
中華民族的偉大歷史長河中，相比婦好的日月之輝，花木蘭僅為螢燭之火。或許婦好缺少的僅僅是一首詩歌。
武丁在位時間為公元前1250年至公元前1192年，這個時期正是殷商之期，由於頻繁的戰亂，商王朝留給今人的痕跡已經非常稀少，但是就在這些為數不多的遺物中，卻有相當一部分屬於婦好。在安陽殷墟出土的一萬片甲骨文中，她一人就出現過二百餘次！或許你覺得這個比例不夠高，但你卻忘了商朝是一個歷經17世、31王、長達500年的朝代！在甲骨文記錄武丁的活動中，包含了婦好生活的各個側面：征戰、生育、疾病、甚至她去世的情形記錄。這不但見證了婦好對整個商王朝的重要性，也見證了武丁對婦好的用情之深。
婦好並不姓婦，在她嫁給武丁成為王妻之後，武丁給了她相當豐厚的封土和士民，在她的封地上，她得到了“好”的氏名，尊稱為“婦好”。從後來婦好墓出土的東西我們也可以看出武丁對她的深情的愛：婦好墓出土了4面銅鏡，4件銅鉞以及130件青銅兵器，一對司母辛大方鼎為首的200餘件青銅禮器，15種共156件酒器，以及來自新疆等地的玉器佩飾755件、來自臺灣海南甚至更遠處的海貝7000多枚、各色寶石製品47件，以及各種陶器、石器、海螺等等。除此之外，還有為婦好殉葬的16名殉人、6條殉狗。
諸多證據表明，她是武丁一生中唯一真正愛過的女人。
上圖：婦好像
在婦好立下赫赫功績之後，武丁給她劃分了封地，她主持封地範圍內的一切事務，向丈夫武丁交納規定貢品，一切都按照國王和諸侯的禮儀來辦理，絕不因私廢公，在婦好的管理下，她的封地成了商王朝最富庶的地方之一。
由於經濟獨立，婦好喜歡青銅製品，開始大規模地鑄造青銅製品，結果一發不可收拾，青銅製器從婦好的領地逐漸擴散至全國，至此，青銅器在商王朝晚期達到鼎盛。
【3】
婦好，她漂亮美麗，不然平民出身的她成不了武丁的三大王后之一。婦好，她英勇善戰，一次次的出征保衛著自己的國家。婦好，她愛民如子，在她封地上的百姓們都安居樂業。婦好，她奠定歷史，征服鬼方一役奠定中華3000年文明長河。婦好，她聰明大智，開創了青銅器時代！
可惜，天嫉英才，在33歲的時候，婦好辭世。
可以看出，婦好的一生輝煌都是二十幾歲的年齡，恍然，我們發現，婦好只是一個孩子，一個女孩，可就是在這轉瞬即逝的時光裡，她創造了一個前無古人後無來者的女性傳奇。
我覺得怎麼形容婦好的傳奇都不為過！婦好生前僅有一個兒子，因遭人陷害而死。和婦好與武丁的愛情婚姻相比，皇后婦妌和武丁則是徹底的政治婚姻。婦妌的父親是殷商鄰國的君主，在武丁死後，婦妌的兒子登基，為了紀念母親，其為婦妌鑄造了那件舉世聞名的巨型青銅器——司母戊大方鼎！
在我們的記憶裡，標記婦好的文物都並不怎麼有名氣。
不是沒有，只是我們不懂。
為了表達對婦好的懷念，愛戴她的臣民集全國智慧之大成，製作了一件青銅器，於是，一件在不久的將來其價值和地位一定會超越司母戊大方鼎的青銅器婦好鴞尊橫空出世！
婦好，即為婦好名號，鴞即為貓頭鷹，貓頭鷹是黑夜戰神，尊為酒容器。婦好鴞尊即為人們為了紀念婦好而製作的酒具青銅器。
這是一方高46cm的酒尊。
【5】
這就是上週末，林語鎮售樓部，康橋“國之重器，人文傳承”活動上，我通過河南博物院的美女講解員崔晨曜瞭解的一段殷商史。
在這之前，我只知道殷商有一位美若天仙卻禍國殃民的妲己，卻不知道殷商還有一位可以稱得上古今上下3000年第一女神的女子。相比聞名天下的《封神榜》，我們其實更需要一部《婦好傳》。
深深覺得自己欠偉大悠久的中華歷史一筆債！
頗具婦好氣質的講解員崔晨曜
上面崔晨耀說，這件鴞尊的歷史地位未來可能超越司母戊方鼎，理由是什麼？我們繼續聽她講解：“婦好鴞尊通高46釐米，重16.7公斤，內壁鑄有“婦好”二字的銘文。整體造型採用了擬人化手法：以鴞作原型，寬喙高冠，圓眼豎耳，頭部略揚，挺胸直立，雙翅斂羽，兩足粗壯有力，同垂地的寬尾構成一個平面，給人沉穩之感。
鴞首後部有一呈半圓形的蓋子，蓋子的前端站立著一隻小的鴞鳥，小鴞鳥後面還跟隨著一隻小的夔龍。在鴞尊的頸部還出現了一隻彎曲變形的鴞鳥，巧妙地構成了把手，使整件器物集完美藝術和實用為一身，渾然天成。”
“鴞尊的噱部和胸部的紋飾為蟬紋，頸部兩側裝飾了夔龍紋，在兩邊的翅膀上對稱裝飾了盤繞的蛇紋，在尾部還出現了一隻展翅欲飛的鴞鳥紋樣，整個銅尊的花紋佈局可以說是平面線條和立體紋飾的精妙結合。在通高僅有46釐米的鴞尊之上，佈滿了饕餮紋，雲雷紋，羽紋，蛇紋，蟬紋，夔龍紋等八種紋樣，每一種紋飾既可以獨立表現，也可以相互勾連纏繞，將這個神秘的夜的使者裝扮的更加肅穆凝重，同時也透露出幾分稚氣可掬，天真活潑的藝術氣息。”
我也是第一次覺得貓頭鷹如此可愛！
婦好鴞尊的原型貓頭鷹
崔晨曜說：“鴞是貓的頭，鷹的身子，是獸與禽的不和諧搭配。因為奇怪，所以詭異。它的嘯叫，讓人毛骨悚然；它的眼珠，古怪神秘，它被視為智慧的象徵，是雅典娜的愛鳥；它那深不可測的眼神，彷彿能夠看穿一切神秘。在古代中國，貓頭鷹被視為戰爭之神，是婦好乃至國王、將軍們的愛物，它晝伏夜出的天性、擊而必中的本領，自然讓其成為“戰神”的象徵。”
售樓部現場製作的卡通版婦好鴞尊
婦好鴞尊重16.7公斤，僅為重達832公斤的司母戊大方鼎的50分之1。但是，相比司厚重的祭祀用品，婦好鴞尊是宴會用品，其製作精妙，巧奪天工。最重要的是，這是一件懷念奠定中華民族根基的女神的器皿，在這樣的背景下，作為婦好精神寄託的婦好鴞尊的神聖自尊自然就躍出地平線，光照千秋。
所以，越來越多的專家認為：婦好鴞尊的的價值和地位超越司母戊大方鼎！成為河南博物院首席鎮館之寶只是時間問題！
【6】
在崔晨曜的整個講解過程中，莫名的感動從未停止，眼睛也一直溼潤：我彷彿看到了3000多年前的深夜裡，一位美麗漂亮的女子在戰場上馳聘殺敵，保家衛國。我想，我們都應該為璀璨的河南殷墟文化而驕傲、自豪！
站在婦好鴞尊面前，打動我的不僅僅時候鴞尊本身，還有數千年生生不息的中原文化的傳承，而康橋集團定製的這次悅蓉園、林語鎮、香溪郡和康城的“四場聯宣”活動，不但是對婦好鴞尊最真實傳揚！也是對中原文化的傳承！
康橋的氣質也像極了婦好！
相比剛勁的恆大融創，康橋就是勇敢慎行、蕙質蘭心的婦好。她對待客戶就像對待封地上的子民，敬畏且敬重。每一個項目，對康橋來說都是一次戰役，觀建侍體研是它的指引綱領。而每一次戰役的結果，就是康橋對建築文化的傳承。
如果您要感受偉大悠久的河南歷史文化，後天（2月2日）就來河南農業大學禮堂參加河南博物院和康橋集團聯合舉辦的中華寶藏主題活動吧！屆時，作詞人方文山、婦好鴞尊守護人唐際根、河南博物院副院長張得水會和你一起探索中原文化，為悠久歷史文化還債。
你和我一樣，都欠河南博物院一次深度的心靈旅行，而康橋，就是撥響這次旅行的鬧鈴！叫醒自己，上路。
而我，為了懷念這個3000年前的女孩，當晚去京東定了這件古玩。
感謝對河南博大精深的文化的關注！
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