談及詩詞，豪放vs婉約，宮廷vs民間，離別vs思念，塞外vs愛國，林林總總何止千萬？但是有兩個字最是恰到好處，也是作者近來讀詩詞偶然之得，
這兩個字就是“最是”。“最是”兩個字，看似平常，卻在詩詞裡出現的頻率非常高。一般來講，開頭“最是”的詩詞，描寫的多是悲情，失落和遺憾。其中最有名的兩首詞分別是王國維的《蝶戀花》，和南唐後主李煜的《破陣子》，接下來我們一起欣賞。
與《蝶戀花》相比，作者認為《破陣子》流傳更廣，境界更好，那就先說《破陣子》：
南唐·李煜·《破陣子·四十年來家國》
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
這首詞是李煜降宋後所作，上片寫南唐曾經的繁華富饒，不曾經歷戰亂的侵擾。下片寫家國覆亡的慘狀。全詞由建國寫到亡國，極盛轉而極衰，極喜而後極悲，看似只是平平無奇的寫實，卻飽含了對故國的留戀與亡國的悔恨之意。尤其是名句“最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。”讀來更是酸楚。想象年過半百，兩鬢斑白，卻像喪家之犬一樣的被驅趕，倉倉皇皇的離開宮殿，何等的淒涼。這還不算，還有教坊吹著離別的歌曲，宮娥們依依不捨的哭泣，一個皇帝淪落成這幅景象，誰人見了不憐惜呢？
李煜，五代十國時南唐國君，字重光，初名從嘉，號鍾隱、蓮峰居士。漢族彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，於宋建隆二年(961年)繼位，史稱李後主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯。
後因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術才華非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。並在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為“千古詞帝”。
看完了李煜的《破陣子》，我們繼續來欣賞王國維的《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》
閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。
待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。
點評：這首詞也是通過寫景，繼續即景抒情。和《破陣子》一樣，通過強烈的反差對比，寫出心底的寂寥和落寞。尤其是最美的句子“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”，不僅文辭非常華美，也富有哲學味道。人世間，凡事美好的事物都容易消失，就和容顏漸老、繁華落盡一樣，即使美好，也終要失去。“辭鏡”二字極具新意，有點鐵成金之妙。兩“辭”字重用更佳。
王國維，初名國楨，字靜安，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，諡忠愨。1877年出生於浙江杭州府海寧州城，家族世代書香，家學淵源及學人輩出的海寧鄉風，對王國維的成長和人生道路產生了深遠的影響，是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。
王國維早年追求新學，接受資產階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，形成了獨特的美學思想體系；後又治史學、古文字學、考古學。郭沫若稱他為新史學的開山，在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面均有深詣和創新，為中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學術遺產。
兩首經典名篇，都是通過“最是”兩字寫盡淒涼和無奈，是全詞的點睛之筆，妙不可言。讀者們，你們有什麼不同的看法呢？歡迎在評論區留言哦~
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