柘皋是環巢湖最古老的集鎮，它得天獨厚的地理位置和複雜顯要的政史資歷，既是古代區域性文化即楚、吳、越文化與中原文化分野的一尊“界碑”，又是長江文化與黃河文化之間交流、碰撞和融匯的一座“通埠”。

鎮名與古鎮形成

柘皋，在歷代史志典籍中，曾出現諸多不同的名稱，如矤叴、射叴、橐皋、秦皋、會吳城、拓皋、柘皋等。曾以“矤叴”之名刻於楚簡，以“橐皋”之名載入《春秋》，“公會吳於橐皋，吳子使大宰嚭請尋盟。”《史記》載：魯哀公“十三年（前483），吳召魯、衛之君會於橐皋。”《江南通志》：“橐皋城，在廬州府巢縣北六十里，一名‘會吳城’。” “柘皋”之名來自宋、金史籍記載：“兀朮恥順昌之敗，復謀再入，詔大合兵於淮西以待。既而金敗於柘皋，復圍濠州。”宋紹興“十一年，兀朮再舉，取壽春，入廬州，諸將邵隆、王德、關師古等連戰皆捷。楊沂中戰拓皋，又破之。”柘皋之名沿襲至今，古稱為橐皋，別名為會吳城。

柘皋地處江淮，雄踞南北要衝，水陸四通八達，物豐氣潤。吳王夫差“欲霸中國以全周室” 精心經營在江淮的政治中心，將橐皋城邑作為吳國稱霸中原、北進黃淮的“城堡”重鎮。

吳王夫差

歷史文化

春秋前期，橐皋已為城邑，屬楚國。吳國逐漸強盛，吳王視橐皋為戰略要地，奪為吳邑。魯哀公十三年公會吳於橐皋，漢置橐皋縣，屬九江郡。秦統一後，漢設橐皋縣，東漢廢，併入浚遒縣（今肥東縣）。大約在唐武德年間橐皋鎮歸屬巢縣至今。

三國時期，橐皋是魏、吳爭奪的重點。建安二十四年（219），孫權擒殺關羽，奪取了荊州。曹丕不願意看到東吳的力量過分強大，黃初三年（222）十月，派三路大軍討伐東吳。在濡須戰場上，魏將曹仁駐屯柘皋，他的任務是奪取濡須塢，與曹休所督諸軍呼應。吳將朱桓率軍5000人，分水陸兩路阻擊魏軍，曹泰燒營而退，將軍常雕戰死，王雙被俘，臨陣斬溺死者千餘，曹仁大敗。正元二年（255）正月，魏鎮東將軍、揚州諸事毌丘儉和和揚州刺史文欽再次據壽春發動政變，結果毌丘儉被射殺，文欽遂南逃投奔東吳，東吳丞相孫峻欲收漁人之利，率軍經東興至柘皋與文欽父子會合，又北上至壽春城南，無機可乘退兵。“……閏月壬辰，峻（孫峻）及驃騎將軍呂據、左將軍留贊率兵襲壽春，軍及東興，聞欽等敗。壬寅，兵進於橐皋，欽詣峻降，淮南餘眾數萬口來奔。魏諸葛誕入壽春，峻引軍還”。

千年古鎮 吳楚柘皋

宋元時期，這裡更是戰場兵道。如《金史》記載，南宋建炎四年（1130），金兵“攻廬州，至柘皋鎮，胡裡改領甲士三十為前鋒，執宋所遣持書與劉四廂錡者七人。”最為著名的戰役，是南宋紹興十一年（1141）金兵統帥兀朮率大軍南下，越過淝水，攻佔壽春，進入廬州。抗金名將劉錡率軍渡江救廬州，在柘皋與入侵金兵對陣，雙方展開大戰，宋軍見金騎兵指揮官被射傷而混亂之機，步兵乘勢吶喊衝鋒，揮舞長柄大斧突入金兵“柺子馬”陣營，經過激烈鏖戰，金軍慘敗而逃，被迫退出廬州，史稱“柘皋之戰”。抗日戰爭時期，1941年2月19日，日軍以盤距巢縣縣城的日軍警備隊長牛芳一角為指揮，聚集合肥等地日軍步、騎、炮兵1000餘人分由巢城、中垾二地夾擊柘皋，聲勢浩大，殺氣逼人。然而，駐紮在柘皋的一三八師八團與當地人民協同奮戰4晝夜，大獲全勝。擊斃日軍五六百名，日聯隊長牛芳一角受傷斃命，繳獲大批槍炮彈藥軍馬及軍用物資。

柘皋老街

柘皋歷史悠久，名勝眾多，有浮槎乳泉、南嶽公園（廟）、峏山白龍洞、玉欄石橋、九龍將軍石、曬書古墩、會吳古城、九步三井等景點，被稱之為柘皋八景。

古井

柘皋的發展

春秋時柘皋（橐皋）依靠陸路交通與水運，北接壽春、合肥，南連居巢（巢縣）、歷陽（和縣），東絡建陽（滁州）、全椒，成為商貿交換地。秦漢時，柘皋為縣級設置，行政地位提高，得到快速發展。唐代，陳鴻在《廬州同食館記》中特別提到：“湖東北岸橐皋裡作廥廩三十九間，州東二邑入米輸於此，由申港出新婦江至白沙，人不勞，水無害。”柘皋地理位置優越，取新婦江水道南下入江，既便捷又安全，成為廬州府之東一大財物聚散市埠。明末清初，圍繞柘皋河沿岸開墾農田，如荒圩、李家圩、蔣家圩、謝家圩、鴨舌圩、三鄉（湘）圩、武城圩等，不僅造就了大面積的湖灣圩區，而且使湖灣灘地上的天然水系得到了整治，最終形成今柘皋河主河道的全貌，農業、水利得到進一步發展。清時，在柘皋置巡司，自巢縣到合肥，必經之地，商業頗為發達。清末民國初期，柘皋鎮有九街十三巷，現存一條老街叫北閘街。老街距離柘皋河不遠，據當地老人介紹，閘北街從來就沒有被洪水淹沒。古街全長200米，寬4米，沿街道兩側，多為兩層的木樓，房屋緊連，很多宅門還是過去店鋪的“槽門”。在沿街古建築牆體上，“恆記號南北貨”、“胡德成繅絲店”等字跡依稀可辨。位於老街中段的李鴻章當鋪，臨街門樓為三間，房屋建築原為七進，三座高大的石門，門額正中雕刻八仙圖案，兩側雕刻花瓶等裝飾。現保存完整的是前兩進，均為兩層，兩進之間由串樓相連，並與當時李鴻章家族在合肥、桐城、含山等當鋪分號都有業務往來，號稱“天下第一鋪”。

李鴻章家族當鋪

通過巢湖岸邊小鎮柘皋歷史，反映出巢湖流域悠久的歷史文化。今天，面對新的機遇與挑戰，柘皋人以昂揚鬥志，描繪新藍圖，吹奏新樂章，奮發進取，邁出了新步伐，取得了新成就。

許昭堂，男，1957年生，畢業於安徽醫學院。筆名，舒盲。《合肥通史》編纂辦副主任。現任安徽歷史文化研究中心研究員，安徽《旅遊·生活》雜誌副主編，合肥財經學院客座教授，李鴻章研究會常務理事。著有《影像李鴻章》《李鴻章畫傳》《合肥城圖志》《巢湖史話》《優生優育》，與許高彬合著《走近李鴻章》，發表《中國“家與國”起源地探析》數十篇學術論文。

本專題文章來源於許昭堂先生歷經多年艱辛所著的《巢湖史話》一書，中國社會科學院歷史研究所所長卜憲群評價為“視野廣闊、史料豐富，同時吸收了民間文化傳說，將巢湖地區自然史與文明史的方方面面呈現給了讀者”，內容涵蓋巢湖形成與演變、流域與水系、巢湖流域文化遺存、巢湖流域軍事文化等，是一部瞭解合肥、全面解讀巢湖古今發展史的地方文化普及的知識寶庫。

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