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在中國的歷史長河中，俗語其實是在我國是一種獨特的存在方式，這些俗話歷史悠久，至今仍瀰漫著智慧。
當大家忙完一天的農活後，就會三五成群的聚在一起聊天，而這個聊天過程中就有人會說到農村的一些俗語老話。
燕子在農民眼中象徵著吉祥，燕子每年冬去春來，帶來春天的訊息，且燕子歸來時，需要做窩。
仔細觀察發現，燕子做窩的家庭一般都是比較富裕，其樂融融的家庭，而那些家裡寒苦的，燕子不會去做窩，小時候，誰家有燕子去做窩，農民都會小心呵護，不會趕跑它，而這家人多半也是較為富裕的家庭。
而這裡的“家貓不入白事堂”指的是在農村辦喪事的時候，給去世的人設置靈堂，很多農民認為靈堂裡面，如果有家貓來回走動，是一件十分不吉利的事情。
所以在一般情況下，農民們都會阻止家貓進入靈堂。
農民九月
農村俗語“燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂”啥意思？有道理嗎？
在農村，老人特別喜歡講一些老話和俗語，特別是農村遇上一些大事，總能扯上幾句老話，聽的你雲裡霧裡，細細一琢磨一打聽，又給人恍然大悟非常有講究的感覺，俗語既高深又通俗。看，燕子為什麼不進苦寒家？農村人為什麼又不喜歡家貓入白事堂？一起來看看。
燕子不進苦寒家
燕子是報春鳥、報喜鳥，每年的開春，燕子都會從南方飛回來築巢，而且通常都在家庭殷實的家裡築巢，這貧苦之人，燕子還看不上，難不成燕子還能知道窮富之別？專挑富的來築巢？當然不是，這主要是因為，有錢人的家往往大氣，屋簷寬，是遮風擋雨的好去處，加上院子大，燕子築巢也能離開人類活動的範圍遠一點。
而貧苦之人的家，自己尚不能遮風擋雨，又怎會有一瓦之地留給燕子，總不能來跟你淋雨喝西北風吧。所以就有了燕子不進苦寒之家的說法，也有了燕子進門，人財兩旺的美好寓意。
家貓不入白事堂
俗話說：“貓通靈，狗通人”。所以有狗來富，貓來開當鋪，也有貓來戴白布的說法，貓在農村人的心裡，在一些特殊場合，代表著不幸、神秘、亡靈等等，就如白事堂，是不可以讓家貓進來的。
貓進了白事堂，會被人們認為打擾了亡者的安息，因為貓特別喜歡上跳下串，偏偏還是不聽話的主，一不留神給你跳上了靈臺，豈不是亂了套。
這句俗語，當然是沒有根據的，前者代表的是一種美好願景，後者是表達對逝者的尊敬，至少在人們認知的一些寓意不好的情況下，是會主動去避開的。
農人解說
農村俗語“燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂”啥意思？有道理嗎？
俗話說“狗通人性，貓通靈性”。說的是一些小動物很聰明，知道如何的趨利避害，不好的地方它不去。民間還有說詞，說燕子，喜鵲和狗都是帶有喜慶色彩的吉祥動物，誰家來了燕子是好事兒，但是貓來了就不好，說貓來家戴白布的，不過眾說紛紜，說辭也不一致，還有說“狗來財貓來富”的。
其實都是很唯心的說法，不可信的。不過以前的農村老輩人對科學道理認知不夠，還喜歡聯想，拿一些風牛馬不相及的現象聯繫在一起，是很荒謬的。就說“燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂”就是很唯心的說辭。那麼，燕子真的就不進苦寒家，家貓真的就不入白事堂了嗎？
很顯然都是片面之詞了。在以前，農村的苦寒之家多了去了，但是那時候農村的燕子是很多的。誰家沒有燕子做巢打窩的呢？記得我小時候，家裡老房子的屋簷下，就有燕子窩的，而且年年都有新巢。燕子也不會喜新厭舊，更不會嫌貧愛富。只要適合打窩的地方它都會去築巢，不管是有錢人家還是苦寒人家，它吃的食物也不是人家的呀，是外面的草籽，蟲子和糧食。
之所以有“燕子不進苦寒家”，說的是有的人家喜歡掏燕子窩，把人家燕子的孩子拿下來玩，或者用棍棒把燕子窩給捅破了，燕子害怕了，還會來嗎？因此不是說燕子不進苦寒家，是人窮又不操好心。
至於“家貓不進白事堂”，這個有點誇張的意味。貓就是貓，也不會有看到什麼不好的東西，如果白事堂裡有老鼠，貓還不是照樣會進入捉老鼠嗎？之所以有這種說辭，我倒是認為是一種忌諱吧，害怕家貓進了白事堂裡會搗亂，會打翻一些東西，讓人看到心裡不舒服罷了。有人說家貓進了白事堂身上會帶有靜電，會對死人帶來刺激，然後產生“詐～屍”現象，這種說法應該不常見，沒有看到過具體的案例。
農村俗語“燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂”啥意思？有道理嗎？你怎麼認為的，我覺得是一種民俗，但沒有科學依據。
農村老俗話
農村俗語“燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂”是什麼意思？這句俗語相信很多人聽過，而事實也確實如此。
“燕子不進苦寒家”並非苦寒家不想讓燕子去，而是燕子通常不會去。因為小燕子在搭窩時需要挑選有屋簷的房子，這樣才能長期居住，如果是貧窮人家的茅草屋，別說屋簷了，可能連鳥窩都兜不住，所以燕子不會去窮人家得茅草屋搭窩的，那同樣都是房屋的話燕子為啥還不是“雨露均霑”，而是有選擇性的搭窩呢，這是因為一般情況下，家和萬事興，家庭和睦的人家是燕子的首選，天天吵鬧砸東西影響小燕子的生活，燕子也不愛上這樣的人家住，所以說吵架不和睦的“苦寒家”燕子是不會去的，只會去和氣生財的“富人家”。
“家貓不入白事堂”，此處的家貓可跟燕子不一樣了，不是它不想入白事堂，而是不讓貓進靈堂。貓進“白事堂”是對死者的大不敬，不僅僅是因為貓上躥下跳容易打翻東西，還與它的特殊癖好有關，貓如果進了靈堂很愛挖逝者的眼珠、抓臉等，更重要的是，貓身上有靜電，在逝者周圍來回走動有可能引發詐屍，這並非迷信，而是貓身上確實有大量靜電，當它經過逝者身邊，而死亡時間較短的話，就可能引發神經傳導而直立起來，這些事情都是人們不希望看到的，所以家裡遇到白事時，一定要將貓趨遠。
至於這些老話有沒有道理，不過也是人們世代經歷總結的罷了，有應驗的可能也有對不上的，瞭解一下取精華去糟粕就好。
小十六123
農村俗語“燕子不進苦寒之家，家貓不入白事之堂”是什麼意思？有道理嗎？
“燕子不進苦寒之家，家貓不入白事之堂”，在農村的確有這種說法，並且也有一定道理。畢竟是流傳了千年的俗語了。
“燕子不進苦寒之家”，燕子在國內是吉祥的象徵。記著以前在農村住的時候，有的燕子會在房簷下築巢，還有的甚至就在屋內築巢。但是共同的是無論是在房簷下或者是屋內築巢，都沒有人去捅燕子窩或者打擾燕子的生活。
燕子築窩的最主要的目的就是遮風擋雨，利於後代棲息。這就要求房簷完整，沒有破損漏雨的地方；家庭和諧，不會經常性的爭吵、打架。因為燕子除了要遮風擋雨之外還喜歡安靜、和諧的氣氛休息。而對於苦寒之家來說，房簷破舊，為了生活早出晚歸的奔波，自然不會過於安靜的。
“家貓不進白事之堂”，主要還是人們的迷信心理作怪。普遍的都認為家貓在靈堂會引起逝者詐屍，而出現一些邪異之事，不吉利；其次是在那種悲傷、陰森的環境之下，小動物的出現的確不合適。特別是貓，大半夜的突然傳來一聲貓叫，守夜的人心裡能不激靈嗎？這也是為什麼“家貓不入白事之堂”原因。
以上是我對這個問題的一些看法，如有不當之處請海涵。
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白事堂就是人死後放屍體的地方，在農村屍體要停放在家中的主房客廳，家貓不入白事堂這跟燕子不進是相反的意思，是人們不讓貓進。原因有三，貓身有靜電，接觸到屍體怕出現詐屍；貓吃腥，在過去人尚捱餓的年代，貓是會咬屍體的；農村認為貓在靈堂走動不吉利。
心累力乏
農村俗語“燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂”啥意思？有道理嗎？
“燕子到，春來到”，燕子到了春報曉，燕子是人們用來看是否到達春天的一個指示動物，據民間的說法，燕子是非常有靈性的，能夠預測家庭的發展情況；貓是每個家庭都會有的，人們用它來抓老鼠，來讓糧食不被老鼠偷吃，現實生活中，有很多愛貓人士。不管是燕子，還是貓都是我們生活中可以常見到的，本質上並不具備任何意義，只是因為人們強行賦予給了它們很多意義。 
燕子在古代的時候，是非常有身份和地位的鳥，雖然比不過鳳，但也有人寫出了“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。在我們的小學課本中，也都有學習過燕子作為一種益鳥，需要得到我們的保護，燕子對居住環境要求比較高，對光線、溫度都有，能滿足這些條件的，大多都是富裕的家庭，時間久了，所以人們都認為燕子不進苦寒之家了。
“豬來窮，狗來富，貓來頭上頂白布”，有的人認為野貓到自己家裡以後，家裡會有人去世。人們常說，貓可以看到一些不乾淨的東西，所以不喜歡貓在家裡有人去世的時候，進入自己家的靈堂，其實大多數人只是害怕家貓進去自己家裡搗亂。“燕子不進苦寒之門，家貓不入白事堂”，告訴我們的是需要合理對待這些事情，不要太過相信這些，辯證的對待。
老農民說事
燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂。是過去農村的俗語。
首先說燕子，燕子給於人是吉祥的象徵，燕喜在人家屋樑下做窩，燕進家是農家高興的事，會給家庭帶來幸福美滿，那麼燕為何不進苦寒家呢？燕子喜安靜祥和之處，不會受到干擾，造窩之處需較高大寬敞，而一般苦寒人家生活壓力大，屋內也較為狹小，因生活不如意而吵鬧打罵也較常事，家中孩子多也比較鬧騰，易打擾到燕子的安寧，而生活較寬裕點的家庭也必安寧祥和，其堂屋也一般會比較高大寬敞，適合燕子造窩。
再說家貓，農村地區老鼠比較多，因此養貓者也較多，在農村不象在城市裡，貓狗都是寵物，農村養狗是為看家，養貓主要是防鼠，都是工作性質兼爾做個伴增加點熱鬧氣息。貓是屬陰性動物，身上帶有靜電，平常是不怎麼感覺得到的，但貓對於逝去的人及為此而所設的祭祀場所來講是忌諱的，貓不同於狗，貓喜歡上竄下跳，若貓出現在白事堂恐有所不便攪擾到堂事的莊嚴肅穆與安寧，再者說，有相傳貓屬陰帶靜電，人屬陽死後轉化為陰，當貓從逝者身邊竄過而產生靜電會影響到逝者，所謂"詐屍"會由此而起。不知真假，老話是這麼說的。
那年那支56半
在農村常有“燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂”之說，那麼，這兩句話到底什麼含義呢？下面我們來探討一下。
先說說“燕子不進苦寒家”。說到這裡，大家先來看看燕子的生活習性：一般每年4-7月從南方遷徙回北方銜草築窩，燕子的窩大都選擇在乾燥、陽光、遮風、避雨的屋簷下面，大戶人家的房屋一般都完整而氣派，符合燕子的築窩習慣，而貧寒之家的房屋破爛不堪、四面透風、屋頂漏雨，燕子當然不會選擇在這些地方築窩了。
再說說“家貓不入白事堂”。我們知道，貓夜裡的叫聲像嬰兒啼哭，在夜深人靜之時，令人毛骨悚然。再一個貓還有鑽被窩的習慣，主人晚上睡覺時如果沒有關好門，貓就會跑進來鑽進主人的被窩。如果在辦喪事時不小心讓貓進入靈堂，它有可能趁人不備鑽進逝者的覆蓋物之下，那是非常嚇人的。
還有一種說法是貓身上帶有強大的靜電，人剛去世時由於屍體還沒有完全僵化，貓挨近屍體時會引起靜電反應，造成屍體的筋肌收縮，產生突然的“動作”。民間好多人由於不懂這個原理，認為貓會造成“詐屍”。即使沒有以上情況，在家人深度悲痛的情況下，貓在屋裡跳來跳去也是非常令人討厭和恐怖的。
由此可見，“燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂”是有一定道理的，但不能偏執於迷信，這些現象都與燕子和家貓的生活習性有關，當它們的生活習性與人們的日常生活造成衝突時，就會以“迷信”的形式出現。所以，我們一定要從科學的角度和理性的眼光去認知這些自然現象。
故史堂
有道理的！簷下築巢燕子也，富貴幸福之吉兆。而家貓不進"靈堂"也是民間古訓傳說；
相傳古時候，靈堂的屍體被"家貓″踏過，屍體突然翻身起來走路，殭屍能走動把其親人和族老都壞了，恐懼之下有人懂點邪術的，馬上用一稻草掃殭屍倒地，移回原處，也就是"靈堂"。
經過這次驚訝，人們才意識到，家貓非一般家禽，是一種特有靈電之祥物。後來才有"守護靈堂，也必須其孝子賢孫守才對。而且靈堂必須備用"稻草一捆，以防萬一。這是千真萬確，不可忽視。
現在農村的風俗，都是有因有果。，，，謝謝！🙋🏃🙋🏃🙋🏃
