樊溢明
“麵條不是飯，女人不是人”，這兩句俗語是很多年前的老古話了。如果用現在的觀念來看，這兩句話都沒有太大的道理，但是在當時的社會環境和輿論環境情況下，有其存在的一定道理。下面我來簡單解釋一下。
第一句：麵條不是飯。大家都知道農村務農是一種體力活，只有重勞力才能幹得下來。理所當然主要是靠男人，因為男人在體力方面比女人更有優勢。幹體力活消耗能量大，因此吃的也多。麵條大家都吃過，它是容易發脹的一種食物，看起來吃了很多，吃得很飽，但實際上它消耗的非常快。因此如果一個成年的男性勞動力吃完了兩碗麵條，雖然當時很飽，但是經過半天的勞動以後就會感到飢餓。因為麵條沒有米飯的能量高，不比米飯扛餓。所以農村裡面有一句話叫做麵條不是飯。就是說如果要乾重勞力的話還是要吃米飯，光靠麵條是支撐不下來的。
第二句：女人不是人。現代社會講究男女平等，女人能頂半邊天，當然是一個大寫的人字。但是在古時候中國是男權社會，講究男尊女卑，女人主要是在家裡操持家務，在外務農乾重農活，幹體力活都是男人。一般情況下，女人最多是搭把手，真要和強壯的男人比起來，肯定力有不怠。由於大部分體力活都是男人乾的，養活家庭的重擔也主要在男人的肩上，所以一般認為女人的話語權很小，在家庭生活中不受重視。在生活中我們經常聽到這樣一句話，大男人說話，女人插個什麼嘴，滾回去燒火做飯去。這句話的核心意思就是，女人不是人，不把女人當人看。
從我們現代社會來講，麵條不吃飯我們還能夠理解也能接受，畢竟它確實有一定的道理，但是如果說女人不是人，那就不能被社會所能接受了，因為現代社會講究男女平等，巾幗不讓鬚眉。所以這句話是有漏洞的，而且帶有一定歧視女性的意味，應該被摒棄。
農家許小河
俗語麵條不是飯，女人不是人。是很久以前農村流傳下來的一句話。
大概在二三十年前，農民說麵條不是飯，意思就那時候的農民生活艱苦，勞動強度大，油水也很稀少，如果說是正餐吃麵條的話，他們是吃不飽的，最主要是還不扛餓，於是有了麵條不是飯這句俗語。
至於說女人不是人，以前，在人們的觀念裡，女人沒有什麼地位，動不動就是女人要三從四德，還有什麼嫁雞隨雞嫁狗隨狗之類的。其實那時候地裡的活女人並沒有比男人做的少，有些女人臨產還在地裡幹農活，只不過在當時是普遍現象而已。所以在大家庭中基本沒有什麼話語權，若是一家人討論什麼問題，女人想發表個意見了，就會被就說成個娘們兒家家的知道什麼？
如今，在21世紀的今天，男女平等，女人能頂半邊天，一樣能夠從政從商，且有眾多佼佼者，就是普通的家庭女人也一樣做著很大的貢獻。所以女人不是人這句話在現在的社會是不被認可的。
以上為個人觀點，如有不足，歡迎友友們補充評論。
農人二嫂
麵條其實也是一種主食，為何會說麵條不是飯。女人就是一個正常人，為何會被說成女人不是人，今天老農就詳細來說說這個問題，說得不對還請諒解。
農村俗語“麵條不是飯，女人不是人”是什麼意思？為啥說女人不是“人”？
麵條不是飯主要還是在南方有這樣的說法，因為南方主要就是食用大米的，用麵食做出來的麵條，可以偶爾吃一餐，但是天天吃就吃不習慣了，所以就有了麵條不是飯這個說法。不過對於一些地區的人來說，用米做成的米飯卻被人大量食用，吃麵條不能夠一日三餐吃，但是吃米粉南方人卻可以天天都吃不膩，這就是南方人對於大米的喜愛。
至於北方人都是以麵條為主食的，但是一直都說米飯才是飯，雖然麵條也是一種主食，但是卻不能夠說成是飯。
而女人不是人說的就是在古代女人地位低下，在男尊女卑的年代，女人都是不能夠上桌吃飯的。如果家裡有客人的話，一般都是男人在桌上吃飯，而女人一般都是自己吃點剩菜而已。就算是現在的農村，還有著這樣的習俗，那就是男人歸男人一桌，而女人跟小孩都是自己一桌的，而且還不能夠坐主桌。所以說在古代也就有了女人不是人這個說法了。
其次就是勞動力來說的，因為在以前算工分的時候，女人出工都不能夠算一個工分的，只能夠幹一些輕鬆的活，幹一天也就是算半個工分，可以說女人就相當於半個勞動力的，這也有了女人不是人的說法。
不過現在不管是麵條還是大米其實都可以說是飯了，因為都是大家的主食了。至於說女人不是人，那也是對於女性的極大不尊重，如今男女都是平等的了，女性也是需要在外面賺錢養家的，已經成為了完成的勞動力了，地位也是越來越高了，如今再用這名話說不合理了，說出去真的要被女性圍攻的。
深山老農民
農村俗語“麵條不是飯，女人不是人”是什麼意思？為啥說女人不是“人”？
俗語都是有時代的背景的，在哪個時代產生的俗語，有哪個時代的特點。“麵條不是飯，女人不是人”這句俗的重點是“女人不是人”。下面來看看，這個俗語是什麼意思。
“麵條不是飯”，在舊時代農民從事的都是重體力勞動，必須吃餅，米飯之類的食物才會抗餓。麵條湯多，麵條少；一般作為輔食。如果麵條麵條，從事繁重的勞動，很快就會消化掉；乾重活，餓肚子人受不了，時間長了會傷身體的。如果誰家做麵條，同時會吃煎餅，目的就是幹活時不餓肚子。那時候麵條只被看作湯，所以有“麵條不是飯”的說法。
所謂的“女人不是人”是舊時代對女性的一種 鄙視說法。在舊的時代，男尊女卑，女人只有生養孩子，操持家務的權力，沒有財產支配權，沒有話語權，不被尊重。誰家有事擺酒席，女人沒有權利上桌，家裡來了客人，只有等客人吃完喝足了，女人才能吃飯。夫妻發生矛盾，男人會蠻橫的壓制女人，女人抱著“嫁雞隨雞嫁狗隨狗，嫁根扁擔抱著走”的想法屈從於男人。也就有了“女人不是人”的說法。
把“麵條不是飯”和“女人不是人”放在一起，是為了生動，更突出“女人不是人”的說法。
這種觀點其實是錯誤的。女人同樣也有自己的思想，和獨立的人格，但在舊時代，女人沒有自立能力，不能自己養活自己，必須依賴男人生活，不得不接受男人加在她們身上的一些屈辱。也是時代造成的。現在，誰再說“女人不是人”，抱著“女人不是人”的觀念，就會遭到唾棄，遭到社會的鄙視。
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老農說鄉村
這是農村俗語，是舊社會的說法，現在如果誰還這麼說一定會招來罵聲的。
舊時代，人的勞動強度很大，每天都要幹很多活來換取工分維持生活，如果中午只是吃碗麵條的話很容易餓，所以對於麵食為主的西北或者北方都要配饃饃，如果在以米為主的中部，南部地區，更是覺得麵食吃不飽，只有米飯才能讓人吃飽下午幹活有勁，所以說麵條不算飯。
而對於“女人不是人”這句話的解釋就是，當時，男權社會，都是乾的力氣活，都是由家裡男人出力，女人一般都是在家帶孩子，乾點家務，或者在旁邊搭把手，所以家庭地位低，為什麼話語權，都是封建思想荼毒。
現在再看看，女人頂半邊天，男人反而沒什麼地位了，😃😃😃
所以這句話都是很早以前留下來的俗語，現在應該很少人說了。
甄味覓覓
其實這兩句話是以前人們的習俗，如今早封殺了，過去沒有機械，無論什麼活都靠人力操作，而生活方面也不太好，人們一日三餐必須有早中兩頓主食，這兩頓飯要有大饃或米飯，對勞力來說如只吃麵條是不頂餓的。因為勞動量大，飯量跟不上，就沒有力氣幹活，所以才有麵條不是飯之說。過去家中有重活男人幹，有事男人說了算，誰家女人如插個話，都招來非議，而且流傳很多扁底女人的諺語。女人當家胡安排，頭髮長見識短，陰盛陽衰，敗家娘們等語言。那時無論什麼事女人絕不能摻和，有句話，嘴上無毛辦事不牢；女人的地位可想而知，家中明明女人在，要是有人來辦事，張口就說你家人呢？這就是女人在人們心中的地位。如此才成就了女人不是人之說。現在男女平等了，甚至女人頂整個天了！人類在進步，社會在發展，時代變了，此說法己淘汰了！
笑對本我
麵條不是飯是因為麵條容易消化，過去老百姓勞動強度大，吃麵條餓的快。女人不是人是因為過去女人家庭、社會地位低。
尚振鵬
麵條不是飯，是吃麵條不當飽，所以不是飯！女人不是人，女人不是當家人，在家裡男人說了算，所以說女人不是人！
營養雜糧口味
中囯是文明古國，特別在舊社會，如果男人不在家，只有女人在家，別人叫門是不會開的，特別是北方女人，怕別人說閒話，久而久之，就形成了說女人不是人。
皖俠漂泊
這都是過去的時候了，經濟比較落後，女人地位比較低，現在男女平等了。
