為什麼蘭亭序沒有人噴?

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其實蘭亭序不是沒人噴,而是歷來一直有不同意見者,只是持不同意見者少,聲音不大。

王羲之的地位是唐太宗確立的,他可以說是王的鐵粉,收羅了1500多件王羲之真跡,並留下了“計賺蘭亭”的佳話。

唐太宗之前,王獻之的名聲要高過乃父。而唐之後的宋代,王羲之也是吃了敗仗的,尚意書風更強調性情而忽視技法。

而後,也一直有聲音認為王字過於纖瘦、媚俗,即便是現在,也還是有很多人持這種觀點。


當然,這種觀點只存在於比較專業的書法圈子裡,而普通大眾是看不出其中奧妙的。

或者說,即使我們看不出《蘭亭序》的美,也不好意思講出來,要不,豈不是顯得自己無知?

任何藝術並無好壞之分,只是藝術觀點的不同。

中國書法只有兩條主線,一是以王羲之為代表的二王書風,一是以顏真卿為代表的雄強書風。

喜歡顏字的認為王字纖弱,喜歡王字的認為顏字粗陋,這很正常。

所以說,任何作品,包括《蘭亭序》,歷來都是有異議的。

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千年蘭亭


天生愚鈍,練了幾年!!對於書聖的作品望塵莫及!!!灑脫隨性,自然!不做作如神來之筆



愛新覺蘿蔔8341


現代漢字的點畫和造型,是以王羲之毛筆手書的線形輪廓及字形標準化定型的,筆法產生形態,是現代漢字的審美基礎。蘭亭序是左手持硬黃紙, 右手執筆,率意、快速、或微醉書寫的筆記, 紙筆均懸空,無穩定桌面或支撐物,書寫速度之快、難度之高,非常人能及, 然不時寫出幾近完美的字形結構,如 蘭 、亭 、無、少 、永…… 形態各異的之、足、所、為,和精美立體的輪廓和線條 。 偶有失筆 ,也只是字形不佳, 如:癸丑、春;或略顯粗糙,如:向之、夫、文。而點畫和線條的質感依舊飽滿潤澤、靈動多姿、活潑有神, 用筆失誤率極低。數十年觀賞和研習,不但不會疲勞厭倦,反而會對每個鮮活生動、極富生命力的單字及精美的細節產生由衷的舒適感和敬畏。後人書寫條件較好, 卻頻頻失誤, 同等的書寫環境, 更是無法作書 ,自然奉之為聖。我們有理由相信,王羲之那些在更好狀態下書寫的,被歷代帝王收藏陪葬的公文,會更趨完美。 今天,我們能見到的蘭亭,實為流落於民間的馮承素雙鉤摹本,為了精確勾勒原形輪廓,描摹行筆速度較慢,肯定不如真跡圓潤勁健和動感,但基本保留原型輪廓。文章字數多、內容豐富、還原了一千六百年前,王羲之及友人的精神世界,因筆法失傳、無人能仿 ,沒有塗改修飾的可能,有比史書更真實、更重要的史料價值。




































OOOOOOOOOO一畫


我個人認為:不能噴,沒法噴;或者說《蘭亭序》的藝術成就、不能否定,也沒法否定。

(1)不能噴!

《蘭亭序》是東晉書法家,王羲之的代表作,是書法藝術的巔峰之作。按年代來算,歐陽詢,顏真卿,柳公權,懷素......1700多年以來、這麼明家都承認《蘭亭序》是天下第一行,是行書的巔峰之作。否定它,似乎就是否定了書法藝術?能噴嗎?



(2)沒法噴!

真正懂書法藝術的人,自知高下,很難超越,只有拜師學藝的理由、那還有噴的道理。不懂書法的大多數人,也欣然接受、拍手叫好。它的清晰自然之美,有目共睹,內行和外行都能接受,這就是一件完美藝術品的標準。有法噴嗎?


總之,《蘭亭序》為什麼沒人噴,是因為、它是一件完美的藝術品,內行外行看了、都能體會到、一種美的感受,所以就不能噴,沒法噴,也就少有人噴了!


方風子19091072


對於懂書法的人來說,蘭亭序實在是神來之筆,沒有可噴之處。對於不懂書法的人來說也得裝13啊,公認的天下第一誰噴誰掉價。高端的藝術作品往往是在極端的心情下出來的靈感,蘭亭序、祭侄文稿等都是如此,王羲之自己也寫不出第二個蘭亭序來,所以或許有人噴王羲之但絕對沒人噴蘭亭序。


漢瓦書法


首先,從我個人的角度來說,我有練過毛筆,還是蠻喜歡的,但畢竟是興趣後來也不了了之。第一眼的感覺就是非常飄逸,毫不誇張的說超世脫俗。我第一次看到這種字跡是在高中興趣小組的時候,那時候選修的毛筆,然後老師介紹到這種字體,看了一眼無法自拔。。後來一直練,這可能是每個都會書寫看字的中國人的一個情結吧,後來去百度了一下《蘭亭集序》發現真的不得了。唐朝的李世民非常的喜歡《蘭亭集序》,直接就把當時的書法大家全都否定掉了,親自提筆寫了《王羲之傳論》,等於直接封了“書聖”,獨尊王羲之。還把臨摹本給大臣,自己拿著真跡殉葬。但是對於不懂書法的噴子來說,更直觀的是看著舒服吧,還有畢竟也是中國古代書法大家們千百年來都推崇的東西,不是特別腦殘的人我想應該是不會亂噴的吧。


無話







任延梅1


神會《蘭亭序》

劉曉林

遙想魏晉的風流,

自然浮現了永和九年的暮春。

四十二位名士齊聚山陰道上,

蘭亭修契引出了曲水流觴。

醉後的群賢在天地間放浪,

茂林修竹見證了不朽的光茫。

為首的王謝在慨嘆著人之相與的俯仰,

笑言天地間何來荒誕的一生死與齊彭殤!

高僧支道林出現在映帶左右的妙景中,

他的靈魂遮住了萬丈紅塵那虛幻的皮囊。

列座其次的人們在暢敘著幽情,

恍惚裡卻沉思於搖曳的浮萍。

且享受時下這愜意的一觴一詠,

誰稀罕什麼名垂青史的石破天驚!

修短隨化,

人生猶如變幻莫測的雲霞。

在天朗氣清時遊目騁懷吧!

南北東西不過是暫寄之家。

今昔轉瞬即逝,

老夫援翰譜寫千秋之辭。

在一呼一吸中抱擁宇宙萬類。

不必怨尤鏡中花般的時殊事異。

水流花開,

我在循環往復的流光中吟詠無盡的歸期。

注:

王謝,即王羲之、謝安。

附圖九天居士約2015年所寫《蘭亭亭》



劉曉林九天居士


我就噴過。蘭亭序它到底好不好?仁者見仁,智者見智。如若不好,當初李世民為何千方百計,甚至不惜九五之尊,用下三濫的手法從王家後人手中騙取並帶進棺材?如若好,這就一勾勒拓本,而且還是多處塗改畫鴉的草稿,整體風格不堪入目,為何世人陰奉陽違,爭作皇帝的新裝?


凱歌82E7


蘭亭集序不光是書法精品,也是作文精品,一氣呵成的文章而且字又相當的漂亮,連改錯的地方都處理的相當不錯,還有誰能有如此文才?噴一個試試?在眾目睽睽之下拿起毛筆自創一篇洋洋灑灑的文章,有那本事?


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